1978年12月，党的十一届三中全会正式拉开了中国改革开放的序幕。三十年来，中国的政治、经济和文化建设都发生了翻天覆地的变化，伴随着改革的逐步深入，农业科技迅猛发展,乡镇企业异军突起,农村市场经济得到空前发展，农村地区逐步了繁荣富强的道路，从而为广大妇女提供了前所未有的平等参与和全面发展的机遇和条件。在这个新的历史时期，农村妇女的思想观念正以日新月异的变化吸引着世人的眼球，这些变化具体来说表现如下：
（一）改革开放促进了农村妇女婚育家庭观念的转变。改革开放后，伴随着打工潮的出现以及各种大众媒体（如电视、电脑）在农村地区的推广普及，农村妇女的视野不断开阔，各类现代信息的灌输使她们的婚育家庭观念发生了重大转变：一是生育观由重男轻女、多子多福、传宗接代向少生优育、生儿生女都一样转变；二是择偶观由父母包办、门当户对向两情相悦、人品为重转变；三是家庭观是由男尊女卑、相夫教子、三从四德向夫妻平等、共同分担、自强自立转变的。
（二）改革开放推动了农村妇女择业创业观念的更新。随着改革开放后社会主义市场经济的建立和优胜汰劣竞争机制的完善，广大农村妇女已不再满足于围着家人转、围着锅台转的家庭保姆式角色，以经济收入奠定家庭地位、证实自身价值的新观念开始形成，她们参与经济建设的愿望空前强烈，走出家庭、打拼事业的热情空前高涨，男主外、女主内的传统思想受到了前所未有的挑战。三十年间，无数农村妇女克服家庭和礼教的束缚，在经济大潮中大显身手，她们有的成了农民企业家，有的成为外资企业高管，有的成为技术骨干……，更多的是以普通工人、服务员、个体经营户的身份遍布到各个经济领域。笔者曾经随机对100名45岁以下的农村妇女进行一次未来择业创业意向调查，其中47人选择了进城务工经商办企业，31人选择在农闲时另找其他短期就业渠道，17人选择在家乡依靠土地资源从事种植业或养殖业，选择留在家中以家务劳动为主的还不到10人，过去那种越穷越光荣、女才无才便是德的旧观念早已一去不复还了。
（三）改革开放催生了农村妇女参政议政观念的苏醒。伴随着经济观念的变化，农村妇女参与民主政治的热情也空前高涨，参政议政意识、自主意识不断增强。开始积极关注起当前社会变革中的热点问题和与自身利益密切相关的方针政策，思想境界有了新的提高，一大批女基层干部、女人大代表、女政协委员积极参政议政，在中国的政治舞台上贡献着自己的聪明才智。在一份针对农村妇女民主政治意识的抽样调查中，回答经常性看新闻节目的妇女占20%，能说出几件国家大事的青壮年妇女占33%，认为国家兴衰与自己的命运息息相关的妇女占了98%，由此可以看出农村妇女对国际民生和民主政治的关注程度已不亚于男性。
（四）改革开放有利于农村妇女人生价值观念的树立。改革开放三十年来，中国的社会经济飞速发展，人民的生活不断改善，消除了长期笼罩在中国人民头上贫穷和饥饿的阴影，并跃升为世界第四大经济体。广大农村妇女从改革开放中得到了越来越多的实惠，更加深刻地体会到中国特色社会主义制度的优越性。她们开始从过去的求生存、求温饱逐渐转变为求富裕、求发展，树立了自我超越的人生观，以及为家庭负责、为事业负责、更要为自己负责的价值观。事业有成、家庭幸福、身心解放成为了她们新的人生目标。
（五）改革开放加速了农村妇女道德法制观念的提高。改革开放后，随着经济上的独立和文化素质的提高，农村妇女开始注重树立自己良好的社会形象，培养自己的道德修养，逐步树立了以“四有”、“四自”精神为主的现代道德观，她们或许仍是个贤妻良母，但却不再是男人的依附品和逆来顺受的羔羊。另一方面，改革开放后开展的声势浩大的全民普法教育活动使农村妇女依法维权的意识也比前三十年普遍有所提高，大部分农村妇女都能通过各种途径了解一些法律知识，注重关注那些与自己利益密切相关的诸如土地承包、费税改革、婚姻家庭、义务教育和劳动保护等法律法规，在个人利益受到侵害时，她们会主动拿起法律武器保护自己，或者寻求政府部门的帮助。
值得关注的是，由于国门大开后各类良莠不齐的外国文化思潮的相继涌入，极端个人主义、拜金主义、享乐主义、功利主义在广大青年中有所泛滥，也使一些农村妇女逐渐形成了一些诸如性开放、傍大款、及时行乐、损人利己等不良观念，在今后乃至相当长一个时期内都需要广大妇女工作者和社会各界人士去研究和解决,这些问题归纳起来主要包括：
（一）有名无实的参政议政氛围。建国初的几十年间，村级领导班子的成员都是靠上级政府任命来确定，因此可以有意识地为妇女留有一定的位置，但实行“海选”后，由于农村根深蒂固的男权主义，能在男人堆中杀开一条路来进入村委领导班子的妇女少之又少，农村妇女即使有参政议政的意识，无奈却没了她们的位置。就算进了村级班子，也只能管管计划生育、家庭纠纷调解等婆婆妈妈的小事，谈不上真正意义上的参政议政。此外，由于受打工潮和市场经济的影响，优秀年轻的妇女都忙着外出务工经商，目前留在农村的大都是老、弱、残、呆及刚生育孩子的妇女，她们没有参政议政的精力，也缺乏参政议政的能力。也有一些当选为村委委员的妇女因为村里没有安排她们的实际工作,也没有发给工资收入,因此长年外出打工，只在村里挂着一个干部的虚名。
（二）被金钱扭曲的人生价值观。改革开放催生了农村打工潮的出现，许多妇女从贫困落后的农村初来城市，她们思想单纯，缺乏应有的辨别能力，被城市的灯红酒绿和声色犬马迷失了自我，对市场经济的负面影响和腐败现象耳濡目染，城市的高档消费、高级享受的生活方式无时无刻刺激着她们的神经，逐渐变得急功近利,深信“笑贫不笑娼”的歪理，认为能力强不如长得靓，人生的目的和意义在于追求和满足个人的感官刺激、肉体需要和物质生活的享受,因此一味地追求金钱，追求享受，把脸蛋、身体当成换钱的工具，甘愿出卖自己的肉体，人生观、价值观扭曲，有的甚至走上了违法犯罪的道路。
（三）受打工潮左右的读书无用论。由于教育制度改革后国家对大中专生不再包分配工作，许多普通农村女孩认为与其辛辛苦苦的读完十几年书再沦为打工妹，倒不如早点出去，也许等同学大学毕业出来打工时，自己早已挣了大钱或拥有一技之长了，混得再差点也总算适应了城市的生活。于是她们在上初中甚至小学高年级时便辍学加入到打工妹的队伍中，放弃了自己应该享有的受教育权。而对于那些农村家长来说，女儿读再多的书也迟早是要成别人的人，不如早点让她出去打工，不但能省下了一大笔上学的费用，而且还能贴补家用，因此也是乐此不疲。农村女孩中新的读书无用论由此产生。
（四）迷信和赌博抬头导致信仰危机。改革开放后，国家逐渐放松了对封建迷信的管制，给封建迷信在农村重新抬头提供了一个可乘之机。特别是由于近年来社会贫富差距拉大，部分通过非法手段发横财的人未受到任何法律制裁，那些穷苦的农村妇女对政府、对社会、对人生感到失望，只能把希望寄托在封建迷信上，把出路压在封建迷信甚至是邪教组织（如法轮功）上。此外，由于家庭联产承包责任制相对自由的耕作环境，加上科技创新和农业机械的广泛运用，农村妇女得以从繁重的体力劳动中解脱出来,她们不但不用再为一日三餐操心,而且手头都有了一定的“活钱”，一有空闲便三五成群地凑在一起染上赌博恶习，从此根本不思进取，把全部精神寄托在赌博之上，有人形容现在的农村妇女时说：“十个女人九个赌，村头村尾到处有”。
（五）损人利己取代无私奉献。由于家庭联产承包责任制使农民之间的生产经营分开，市场经济加剧了人与人之间的激烈竞争，建国之初那种互帮互助、团结一致的集体劳动氛围逐渐从农村消失，农村妇女的小农经济意识有所抬头，自私、狭隘心理增长，唯利是图、唯益是争的现象增加，损人利己主义重新抬头，乐于助人、无私奉献的精神逐渐被金钱来衡量，见义勇为精神也被多一事不如少一事的漠然态度取代。
（六）庸俗而功利的婚恋观念。随着改革开放的不断扩大，在传播西方文明的同时,拜金主义、享乐主义、功利主义、性开放等腐朽思想也逐渐传入国内。传统的爱情观、两性观、婚姻观受到了前所未有的挑战和怀疑。受这些不良社会现象和虚荣心的影响,“婚恋改变命运”、“干得好不如嫁得好”、嫁个有钱人的择偶观开始在农村女青年中盛行。“傍大款”成为那些稍有姿色的女青年的新时尚，为了赚钱,一些农村女青年甚至沦为富人生孩子的机器。
提高农村妇女的素质，更新她们的观念是政府和社会义不容辞的责任，更需要广大农村妇女自身付出巨大的努力去实现，建议从以下方面努力：
一是要充分整合社会资源。农村妇女观念的更新是一项长期而复杂的系统工程，不是一朝一夕，一个部门或一个单位就能做好的，既需要妇女自身的努力和参与，也需要全社会的支持和重视。各级妇联组织要积极整合资源，完善社会化工作机制，坚持把发挥自身作用与动员社会力量结合起来，不断发展行之有效的工作载体，综合运用经济、法律、行政、宣传等各种手段，凝聚起提高农村妇女素质，更新她们的观念，推进农村妇女发展的合力。
二是要加大宣传教育力度。要继续加强对农村妇女进行“四有”、“四自”精神的教育，并与社会主义荣辱观教育有机结合起来，把解决观念问题和解决实际问题结合起来。要大力宣传马克思主义妇女观和男女平等基本国策，以正确的理论影响并促使农村妇女观念的转变，引导她们充分认识自己作为独立的人和社会的人所负有的历史使命，充分认识自己在促进社会进步和发展中应起的作用，把自己置身于经济建设这个大环境中去重新定位自己，确立追求理想、服务社会、实现自我价值的新观念。要大力宣传马克思主义唯物论和无神论，提倡科学精神，帮助妇女从思想上划清科学和迷信、文明和愚昧的界限，增强识别和抵制唯心主义、封建主义和各种歪理邪说的能力。要加快普及现代科技知识，努力形成学科学、用科学、讲科学的良好风气，以科学破除迷信，以文明改变愚昧。同时，要通过各种农村妇女喜闻乐见的活动，如“五好”文明家庭创建、“双学双比”竞赛活动、“巾帼成才”行动等，在活动实践中推动农村妇女观念的更新。
三是要不断强化培训教育。各级政府要制定好农村妇女教育培训计划，有步骤、分层次、有重点地进行各类文化科技培训，利用人口学校、妇女之家等阵地，举办各类实用技术培训班。力争培养一批科技带头人，树立一批先进典型，并发挥她们的示范带动作用，以榜样的力量带动农村妇女转变落后观念，参与经济发展，从而提高她们接受新知识、新观念的能力，力求自身的文化水平和思想观念与社会同步发展。要鼓励农村妇女学文化、学科技，为有条件的妇女提供上农函大、农广校进修的机会。要充分发挥农村图书室、阅报栏的作用，使有限的报刊进入农村妇女的视野。新闻媒体要积极关注农村妇女这个特殊群体，在舆论宣传上予以倾斜，在引导她们转变观念方面发挥重要作用。
四是要为更新农村妇女的观念创造条件。要制订好现代教育总目标，将性别意识纳入教育决策的主流，在制订相关政策过程中充分考虑到农村妇女的实际情况，在资源分配中注重向农村妇女倾斜，避免产生新的不平等。要通过宣传媒体和各级妇联组织把党的方针、政策传达贯彻到农村妇女中，使她们主动适应社会发展的趋势，自觉树立主人翁意识，积极参与社会主义民主政治建设, 提高参政议政的能力；要给予妇女在形势、政策、法律等各方面的科学指导，大力倡导科学进步的妇女观和人生观，使妇女逐步摆脱旧观念、旧思想的影响。
五是要加快提高农村妇女的经济地位。要通过多种现代手段的运用，引导农村妇女克服等、靠、要思想和安于现状的观念，积极投身于经济建设的大潮中，敢于走出自家的一亩三分地，尽快融入社会，增长才干，掌握一技之长，依靠自己的双手和智慧在农村市场经济中大显身手，取得社会的承认和经济上的独立。只有经济上有自主权，才能实现自己的人生价值，避免成为没有思想、没有主见的“附属品”。 全社会要消除性别歧视，给农村妇女提供平等的就业机会，保障她们获得平等分享经济资源的权利，切实提高她们的经济地位，从而自觉抵制社会不良风气对她们思想观念的侵蚀。
各级政府、妇女组织及其他社会团体都要时刻关注农村妇女思想观念方面出现的新情况、新问题，在实践中不断探索总结，提出对策，因势利导，使广大农村妇女以科学文明、健康向上的观念紧跟时代前进的步伐，为中国的经济发展、社会进步作出应有的贡献。
