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精彩语录:中国所谓的这些富豪或者是有名有姓的商人,或者是企业家也好,他们生活在恐惧之中,我的作品里边也真的是以这样一个方式去表现的。福布斯杂志把我的观点在杂志上登了以后,引起国内媒体的关注,确实也有一些企业家出来说我们没有生活在恐惧之中。
王刚:中国的企业家生活在恐惧之中
尹俊:另外,我们知道您的作品被著名的文学杂志《当代》在推荐语中写道,“《福布斯咒语》展示了新时代中国资本家的宿命”,并将其与中国现代文学史上长篇巨作《子夜》相提并论。在您看来您的作品和《子夜》相比较,相同点和不同点又在哪里?
王刚:其实首先从我这样一个作家,一个叫王刚的作家和茅盾本身就差别很大。茅盾很年轻的时候,他就投身于革命,他以解放天下人为己任,他加入了中国共产党,茅盾直到临死的时候还要求恢复他作为中国共产党员的身份。他写《子夜》,他写了一个民族资本家,他写的是30年代。但是王刚跟茅盾之间差别很大,王刚是一个极端的个人主义者,他从来没有参加过任何组织。可是他表达的是他个人对于社会的这样一种认识和情感,他没有说是要解放天下人的这种己任,他从来没有这样一种抱负或者是这样一种愿望,他不过就是因为他自己活在这个世界里边,他跟这个世界发生关系,然后他的这样一种表达。
还有,我是一个非常注重体验的人,我经商的经历,还有很多东西自然而然要和别人的东西混入一起进入我的作品。而茅盾写作非常冷静,他客观的反映一个资本家,那个资本家似乎跟他没有任何关系。因此,从哪方面讲都完全不同。
还有一个,《子夜》现在已经进入了中国文学史,成为中国现代文学经典的一部分。而《福布斯咒语》还有待于在今后的时间里边让读者去评价,完全不同。
主持人尹俊:另外说到福布斯,可能很多网友都很熟悉,说到福布斯,大家都知道它是一个排行榜,有人把这个榜叫杀猪榜。您的作品刚好叫《福布斯咒语》,这个作品为什么会起这样一个名字?《福布斯咒语》如何得名?
王刚:首先我的确很久以前就注意到了这么一个现象,有不少上了福布斯榜单的人,今天叫胡润榜也好,还是过去大家误认为他叫福布斯榜也好,好像很多人上了这个榜以后很快就完蛋了。因此,我发现了这里边有一个符咒,冥冥之中有一种力量在摧毁这些当今上了福布斯榜单的富豪们。还有另一个原因,我有一次到北京去音乐厅听音乐会,有一个弦乐重奏,很现代的作品,名字就叫咒语,我当时想把福布斯和咒语这两个字联系到一起,应该是一个好名字。
主持人尹俊:把商界和您所听到音乐《咒语》,您想通过“福布斯咒语”这5个字表达的含义是什么?
王刚:其实个人的命运是冥冥之中有一种力量在控制着他,这种东西有的时候不以某个人的个人利益为转移,很多力量最终构成一个结局,冥冥之中似乎还有很多控制力量的东西。当你仰望星空的时候,你有时会产生一些幻觉。
主持人尹俊:我们刚才是聊您的新作品、新书,接下来的话题可能是从您的新书生发出来的,我们今天的话题还要聊一聊在当前转型时代中国资本家的命运,还有新社会资本家的命运怎么样。您的新书中主人公冯石一直处在焦虑不安、无奈的状况之下,他能否代表当前国内企业家的整体或者是大部分企业家的状态?
王刚:当《福布斯咒语》的上卷出版以后,美国福布斯杂志的记者噶里(音)到北京来采访我,他当时提到的这个问题跟你提的问题是一样的。我当时的回答,中国所谓的这些富豪或者是有名有姓的商人,或者是企业家也好,他们生活在恐惧之中,我的作品里边也真的是以这样一个方式去表现的。福布斯杂志把我的观点在杂志上登了以后,引起国内媒体的关注,确实也有一些企业家出来说我们没有生活在恐惧之中。
我为什么认为中国的企业家生活在恐惧之中呢?其实说起来原因很复杂。首先他们所获得的财富,他们所经过的历史里边有一种原罪,而这种原罪是从来没有公开透明过。再加上他们又是夹在各种各样不同力量之间,而各种各样的力量其实对他们都是不满的。然而中国的富豪也许本质上现在还是贫穷的,他们舍不得拿出真金白银去补贴穷人,去做慈善。所以,贫穷的人对他们更加不满,尤其是中国当代的富豪,他们不但没有拿出真金白银去帮助穷人,你没帮助就算了,悄悄挣钱也可以,没有人反对你们挣钱,可是他们天天在媒体上呼喊着他们是有信仰的人,他们是英雄人物,他们是肩天下的人,他们是具有独立立场的知识分子,他们是哲学家,他们扮演着种种角色。
主持人尹俊:经济学家。
王刚:对,经济学家、社会学家。于是就更加引起了特别是年轻一代中产知识分子对他们的不满。人们其实从来没有怀疑过你辛苦挣来的钱不一定要拿出来。
主持人尹俊:你是一个优秀的商人。
王刚:你是一个优秀的商人就行了,你对你的股东负责,没有问题。可是你天天嚷嚷着你是有信仰的人,你是一个非常内心世界,有一个肩天下责任的人,可是你却拿出这么少,人们就觉得这里边有巨大的反差,这时人们有权利要求你,第一,你是不是能多拿出一些钱来,要不然你不要说。第二,你是不是能少说点,因为你说的跟你的行为是两码事。
主持人尹俊:是,的确是这样。另外您在作品中提到很多中国的企业家他们遇到的问题,各种各样的问题,在他们的商场中也好或者是在人际关系等等方方面面会遇到问题,是不是这是中国企业家群体整体都会遇到的一个独特的问题?冯石所代表的中国民营资本,以后面临的这种情况和问题会不会越来越复杂?
王刚:《福布斯咒语》是一部反映现实的作品,75万字。但是它又是一部寓言,它是一个寓言故事。冯石和江青的命运,我也有这种非常主动的追求,同时我觉得他的的确确蕴含着寓意,某种意义上讲他是代表了当前的这些富豪也好,商人也好,企业家也好,他们的命运。有的人他们愿意承认,有的人可能他们是不愿意承认,因为他们承认了他们就完了。有的人开始出来标榜,说是从来不行贿,有的人出来标榜他从来不害怕,有的人出来说他有信仰,有的人说他这个那个,有的人说他上了很多税,上税本身就是一种信仰。如果这个上税是被迫的呢?信仰可不是被迫的。如果说可以不上税,你们这些人真的就一定会上税吗?这个问题是值得研究的,当然客观上讲他们是上税的。但是同时就是这些资本家,他们在未来将怎么样走他们的路,面临着什么样的考验,这个民众的群体也好,体制也好,将怎么样要求他们,他们的骨头究竟是软还是硬等等,我觉得《福布斯咒语》这个里边好像是一个寓言,从冯石身上,对他们一个整体有某种概括,尽管他们也许不肯承。
主持人尹俊:你有没有分析过更深层次的原因,就是这些企业家赚了钱了,低调一点不是更好吗?为什么要吆喝这么大声?天天要光鲜亮丽,今天在报纸上露个脸,明天在杂志上露个面,后天要卖弄一下自己的学历,最后发现是假的。中国的企业家为什么这么爱高调,这是什么原因?
王刚:这个问题不光是企业家的问题,是我们这个民族的问题,我们这个民族发展到今天不够成熟,知识分子不成熟,当然企业家也不会成熟,我们的各行各业,民众的心智发展得不够成熟,喜欢炫耀。而且我们这个阶段炫富的阶段还没有过去。同时,这些人那么宣传自己,天天在媒体露面,我看任志强好像在任何场合都要发他的微博,生怕别人不知道他在什么地方。这种充满着演员的意识,实际上与社会沉淀有关系,也都与他们的个人修炼绝对有关系,当然与个人的性格也有关系,也与他们想更多的获取社会资源的这种真实的目的也有关系。