周岭：重拍《红楼梦》最重要的是要忠于曹雪芹

周岭：对待《红楼梦》一定要非常认真、非常严肃

    精彩语录：

    名著改编和一般的艺术创作是不同的，重拍《红楼梦》不是创作一部新的作品，所以首先要尊重这个作品，首先要尊重曹雪芹，尊重了曹雪芹才能赢得所有《红楼梦》爱好者，所有审美客体的尊重。

    周岭：拍红楼梦首先要尊重曹雪芹

　　主持人：我们看到新版《红楼梦》他们的服装服饰可以感觉到是足够的漂亮，足够的华美，但是不知道是否契合当时人物的一些性格特点呢？

　　周岭：新版《红楼梦》的服装设计师，美术设计师都很有经验，名气很大，艺术功力很深厚，这些都是毋庸置疑的，新版各方面的条件也比87版要好的多，现在技术手段、资金情况都要好的多。所以这个作品从造型方面能做的很好，应该说是做的到的，应该是可以做的很好的，我们相信是能够做得很好、很漂亮、很好看。

　　但是《红楼梦》这个作品要求所有的这些东西都要为这个作品服务，因为你现在在做什么事？在重拍《红楼梦》对不对？

　　主持人：对。

　　周岭：你是重拍《红楼梦》吧，不是创作一部新的作品吧？你是地地道道的一个《红楼梦》，是把这个小说作为艺术形式的转换，转换成电视剧，首先就要尊重原著，你只有再现原著的精神才有可能取得电视剧的第一个成功，或者说基础成功，那你在这个基础上如果再能够锦上添花那就更好了，就更加成功。所以首先要尊重这个作品，首先要尊重曹雪芹，因为艺术创作它有一个特点，艺术家都是很主观的，这一点是应该肯定的，这是一个艺术规律，越是大家越是主观，越是有自己的个性，越是有自己的艺术追求，这都是很正常的，这都是值得肯定的。

　　现在我们要看看《红楼梦》是谁的作品？我们要尊重谁的主观创作艺术意图？如果它是一个别的作品，比如说《卧虎藏龙》，比如说《橘子红了》，比如说《夜宴》，那就是一个新的艺术家的作品，一定要尊重他的艺术创作意图。那么作为审美受体，就是在接受这个作品的同时可以提出自己的一些看法，但是一定要尊重创作者的艺术意图，要认可这种主观的艺术创作意图。

　　主持人：就是我们还要坚持一个本。

　　周岭：对，你不能改他的东西，你说我把《夜宴》改了，那不行，《夜宴》就是《夜宴》，它就是冯小刚的作品，这个美术就是叶锦添的作品，你要尊重它，而且做的很好，但是《红楼梦》不是，首先有一个曹雪芹放在这个地方，你首先创作者先尊重曹雪芹，你尊重了曹雪芹就赢得了所有《红楼梦》爱好者，所有的审美客体的尊重，是这样的吧？

　　主持人：也许也就成功了。

　　周岭：也就成功了。所以名著改编和一般的艺术创作就是有这个不同。

　　主持人：可以说戴着镣铐跳舞。

　　周岭：对，像最早的《红与黑》，最早的改编作品，很多作品大家是不怎么认可的。

　　主持人：还是有一个接受过程。

　　周岭：对，但如果重视原著，忠于原著，在这个基础上再创作一些作品，那就受到高度肯定了。

    87版《红楼梦》演员是如何选拔出来的

　　主持人：周老师，我也看了一下您的博客，您也说87版《红楼梦》的演员他们也是海选出来的，只不过那时候没有这么好的平台，有电视为他们宣传，有网络为他们助威，但是我们这一次《红楼梦》的海选确实得到了很多观众的高度重视，最后您也给每一位演员有一个判词，我不知道87版演员的选择您有没有参与其中？

　　周岭：首先做一点声明，我没开博，我没有博客。

　　主持人：是吗？

　　周岭：是。

　　主持人：那可能是有一些错误，那可能是贴了好多您的文章在里面。

　　周岭：有可能，说到87版的选演员，87版的演员其实也是海选，只不过没有把这个海选的过程节目化，它也是我们派了人到全国各地去先初步筛选，这里头也有毛遂自荐的，也有别人推荐的，也有我们自己去发现的，分成好几个组，在全国分成几个大区，每一个大区都有人去做初步的筛选，筛选回来以后把资料全部带回北京，大家再集中起来看。这个过程我是全部过程参与了，其实这也是对名著改编的一个郑重其事、严肃认真的一个方针指导下的应有的态度。

　　选择的面比较宽，所以基本上能够有一个比较好的最后的一个结果，所以87版的演员是当时这么选出来的，选出来以后集中在一起再试妆，办学习班，对他们进行封闭式教育，经过这么一个过程之后最后才确定角色。这样做的好处是什么呢？这样做的好处就是接触的过程当中对每个人越来越熟悉，第二，反过来，所有接受培训的这些演员他对《红楼梦》有一个熟悉过程，他对这种表演特点，他对需要学习的东西都有一个机会。

    周岭：对待名著不能采用“短平快”的快餐方式

　　主持人：但是周老师，现在似乎快餐文化不适应原来的那种选拔演员的模式了，现在好像就是选出来，就确定这个人的人物角色，而不是大家熟悉、了解过程中再确定，那您觉得新选出来的这些演员，契合您心目当中的那些红楼角色吗？

　　周岭：时代特征肯定是这样，快餐文化也不能不承认，现在是一个快餐文化的时代，但是你看看要做什么事。如果一般的娱乐活动，一般的娱乐大众的作品，这个就要短平快，迅速起到即时到达的目的，迅速得到观众的良性反馈，是这样的一个特征。但是对于名著不能这样，名著是人类的精神财富，现在我们说弘扬国学，《红楼梦》应该说就是代表了中国传统文化的最高成就的一个作品，对这样一个作品我们在弘扬国学、学习传统文化的今天应该怎么对待它？那一定要非常认真、非常严肃。

　　当然，我这个是没有针对性的，并不是说谁不认真了，谁不严肃了，没有这个意思，我只是说我对名著和名著的处理方式，和快餐文化之间应该是有区别的，这样一个意见。

　　说回现在网友也好，研究者也好，对新版《红楼梦》提出了一些，尤其是新公布出来的造型照提出了一些自己的看法，我认为是好事，我举个例子，我们经常在马路上开车的时候，或者是坐车的时候，会看到一种警示性的牌子，上边可能会写着“事故多发地段”这么几个字，所有司机到这个地方都会比较小心，行人到这个地方都会小心，反而这个地方事故就会最少了，就是因为这个牌子起到了警示作用。这个牌子从结果看有两个情况，这个地方的事故反而少了，二，这种警示性的预言落空了，好像感觉它多余了，但实际上并不是多余。其实我现在真的希望研究者也好，各方面的专家也好，网友也好，出于对《红楼梦》的热爱，对作品负责任，提出一些意见，能像“事故多发地带”这样一个警示性的牌子一样起到这个作用，在新版《红楼梦》拍摄过程中把可能出现的问题回避掉，使得这样警示性预言，哪怕是比较过分的一些预言能够落空，这实际上是个大好事。

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