
胡因梦:真正的快乐是跟身心健康有密切关系的。
精彩语录:
真正的快乐是跟身心健康有密切关系的。比如说你去唱一下歌,上网跟人家聊聊,吃一顿美食……这些快乐都是非常短暂的。有什么快乐是从里面发出来的,跟外面是没有关系的?这就是我们本身的精气神。我们精气神到一定程度的时候就自然会有喜悦。
回归身心与自我安静共处
主持人:你一直在推广心灵工作坊,主要是做一些什么事情呢?
胡因梦:我要透过禅修的活动告诉大家要安静的相处。现在禅师们在探索的一种自我认识的途径,这本书里面讲的很清楚,就是你能够回归到身心跟自己安静的共处,你就会发现身体就像地狱一样,大部分的人都是这样感觉的。你坐了没有三分钟,你就发现这里堵塞,那里堵塞,没有一块地方是真正通常无阻的,这些堵塞感、沉重感,甚至腿麻了,偏头疼等等所有的现象都会通过安静的禅坐充分的显现出来。这时候才会意识到日常生活中各种繁忙的运作模式是怎么样伤害到我们的身体,怎么样造成了我们的能量体、经纬体、经络体的堵塞。
主持人:就是告诉大家这样的原因?
胡因梦:对。从真实的体悟当中,还有呼吸的练习,通过快速的呼吸练习就会发现很多人两三分钟就会爆发出痛苦和不可遏制的情绪出来。这个表示我们压抑的能力,尤其是情绪能力已经到达一个饱和点了,所以你在一两分钟的时间没有几口的呼吸都会爆发出来。这样就会理解我们身心的真相,然后通过哲学、心理学和宗教精髓观念的引导来帮助大家。了解怎么把自己整成这个样子,是为什么。
主持人:您当初选择这个事业是为了什么,最初的目的是什么?
胡因梦:你觉得呢?
主持人:是因为你自己有过这样的经历,然后想帮助更多的人?
胡因梦:是的,因为自己经历了很多这方面的历练和痛苦,也观察到很多人的痛苦,然后就通过这个工作来帮助人。
主持人:现在很多年轻人觉得自己过的特别迷茫,觉得生活没有什么劲,你认为这是什么原因造成的?
胡因梦:可能是能量在不当的生活中耗损太多了,食物不当的摄取造成很多的堵塞。比如说你体内有很多的废物,比如说油、饱和脂肪酸等等都会造成疲惫感,同时也可能是长期的情绪压抑,或者是跟人际的活动过程当中有很多的无奈,或者是想要突破一种权威式的压制,但是没有办法充分活出自己,这些种种问题都会造成疲惫不堪的感觉。很多年轻人觉得在主流的教育体制底下,他所学的东西不是真正感兴趣的,但是也不知道自己的方向在哪里,真正的潜能在哪里,他也会有深层的疲惫感。
主持人:你是通过什么方法让他们认识到真正的快乐在哪里,想要做的事情是什么?
胡因梦:你可以通过自我洞察,从人生经验了解自己,可能在学校的时候你尝试国科学、文学、艺术、体育等等的基本教育,在这些活动的过程里面多多少少会意识到自己真正的潜力在哪里。另外还有辅助的系统,比如心理学家荣格大师所发展出来的心理占星学,还有深层的业力占星学,这都是荣格大师推动的,有很多西方科学家都投入这种业力的研究,他们透过深度的占星学可以帮助一个人找到真正的方向。
真正的快乐与身心健康关系密切
主持人:我们现在所理解的快乐都是比较外向的,都是靠一些外在的物质支撑的,这些快乐都是非常表面和肤浅的,你觉得真正的快乐是什么?
胡因梦:真正的快乐是跟身心健康有密切关系的。比如说你去唱一下歌,上网跟人家聊聊,吃一顿美食……这些快乐都是非常短暂的。有什么快乐是从里面发出来的,跟外面是没有关系的?这就是我们本身的精气神。我们精气神到一定程度的时候就自然会有喜悦。如果你的身心已经被摧残到很低落的程度,那就只有一些抑郁的感觉,或者是无感,或者是完全没有美感和爱的感觉,这些感觉都会消失,这时候再靠外界的东西进行刺激效果也不大。
主持人:身体上的健康通常是怎么样的?
胡因梦:非常的重要,但是这些都是很容易被忽略的。我们从小就说功课很多,我们要好好的学习。我们父母的情绪有很强烈生存的恐惧感投射在孩子身上,让小孩子一定要把书念好。这样就造成有的孩子在很小的时候就四天上一次厕所,可是父母不会关注这个问题,父母反而会关注这个孩子是不是能考100分的问题。在养成教育里面时常忽略身心的健康,包括每天早餐吃什么,每天的运动量够不够,肠胃道的功能等等最根本的生活作息时常是被忽略的。
生命教育比主流教育更重要
主持人:比如说您说的工作、学习非常的繁忙,就是他无法拒绝这样外界给他的压力?
胡因梦:在主流教育之下还要加上生命教育,生命教育比主流教育更重要,生命教育是小的时候就应该养成的,要让他懂得怎么照料自己,照料自己和工作的活动、谋生活动应该是同时进行的,比重应该是一样的。而不是该吃的时候不吃,该去上厕所不上厕所,该休息的时候不休息,该睡觉的时候不睡觉,只是为了工作拼命的忙,到最后身心全部垮掉了,赚了一些钱意义也不大,都用来治病了,这些都是生命教育里面重要的内涵。
主持人:你的书里面有讲方法吗?
胡因梦:我们还是讲精神的解脱,就是形而上的层次比较多一些。
主持人:你刚刚说到人必须要自我省察,往内求的过程就是不断认识自己本能的一个过程?
胡因梦:往内查要查很多的东西,如果我没有丹田的力量,为什么我的说话声音是飘忽的,或者只是在嗓子眼里面发声,为什么没有丹田的力气,这也是一个体察的方向。从这个体察当中就可能发现自己是盛气不足的,所以我们就要体察自己。
我们还要在身体的反应里面体察到情绪,因为情绪完全都是在身体和能量体上。我们的念头和情绪当中也有连带的关系,因为每一个念头的产生底端都有负面的情绪在驱动着。比如说我们在很美的一个工作坊,大家看到山林的美景多好,有一天如果我能在这个地方拥有一栋房子,住在这样的环境里多好,连这么一个简单的念头都有对他当下生活状态的否定。
也就是说有某种程度的自卑和自我否定,这个简单的念头如果你察觉不到的话,就会延伸出来内在的匮乏感和自己当下所拥有的否定。当然这种负面的否定或者匮乏感多多少少会影响到我们身心的平衡性。
主持人:我想到苏格拉底说的认识你自己,这是人生中最难的。
胡因梦:是的,也是最难,最重要的。
主持人:今天探讨的话题是源自于克里西那穆提的书,你能不能简单介绍一下他的情况。
胡因梦:在我大概30出头的时候意识到我跟所有人一样过着向外追求的生活,我已经产生很大的问号了。我在很多的书海里面寻找对生命的解答,有一天在小小的形而上书店,我走到书店尾端的时候发现书架上面都是他的书,我不知道这个人是谁,我觉得那张脸真是美,带着一种阴性气质的美,我把他的书都买了。我读了以后觉得不得了,所有的内涵跟我们禅宗都是完全吻合的。我觉得过往传统里面不能理解的真理,透过这些书都找到了极清楚的答案,我就有一种找到回家道路的感觉。
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胡因梦自传:生命的不可思议
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