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李宗刚,山东滨州人,现为山东师范大学文学院教授,文学博士。师从朱德发教授从事中国现代文学研究,曾经在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《鲁迅研究月刊》等期刊发表论文50余篇,出版有学术专著《新式教育与五四文学的发生》。
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中文系八四级花名册 (2008-07-17 08:51)

大学期间的点名册 (2008-07-16 23:17)
一代普通人的塌陷 (2008-07-08 10:10)

    在<第五代电影前史>(倪震)一书中,讲述了中国第五代导演的非凡的传奇故事,在他们毕业十周年的日子里,他们相约在学校,但不同的是他们由当初不为人知的学生成了叱咤文化风云的风标式的人物,他们就是用了这样短短的十年的时间,就打造了许多平凡人一生都无法超越的人生平台.今天,当我们迎来了毕业二十周年的时候,目睹着一些传奇故事,不能不使人唏嘘不已.

  也许,历史给我们提供我们舞台的时候,我们总是如此羞怯地躲在人后,当舞台已经换了场次时,你即便是不羞怯到贪婪地程度挤向舞台,我们将会遗憾的发现,心有余而力不足的滋味是什么了.这又能够怪谁呢,当你力有余时心不足!不管怎样,只有在心有余力有余时这样的天时地利都具备时,才是我们展现自我的抱负的最佳时机.

    我想,从这样的意义上说,第五代值得我们沉思:他起码告诉了我们,用十年的时间可以打造出一个怎样的人生!

        '1993年2月28日,在离北京城区十几公里的北郊朱辛庄,聚集了一批风尘仆仆的电影人,他们是1982年毕业的校友,今天如约回到朱辛庄北京电影学院的旧址,来作一次十年后的团聚。

相约2008 重回青春渡口 共度美好时光

------山师大中文系汉语言文学专业

八八届毕业生二十周年聚会

 

    间:2008年7月26日至27日(周六、周日)

    点:济南市经十路 57号   名雅建工大饭店

报到时间:2008年7月25日

活动内容:

1、26日上午10:00合影(山师东方红广场);

    2、26日中午11:30酒会(邀请系领导、老师参加);

    3、26日下午休息或以班级为单位活动,晚六点各班会餐;

    4、27日上午以班级为单位组织活动(如:参观母校新貌,游览济南风光等);

    5、27日中午分发合影和通讯录;

    6、27日下午自由活动;闭幕。

食宿费用:

500元人民币/人(以班为单位收缴)。

注:咨询电话------

一班:荣  国13953322114 、李宗刚13791066332 ;

二班

生命的叩问 (2008-04-18 10:15)
 

生命的叩问

李宗刚

   生命之于我们,是难以体味和感知的,尤其是在生命自由自在且又鲜活地呈现时,所谓的一切叩问都是那么的遥远。

   也难怪,人总是把自己的手伸向那些还没有企及的外物,而那些已经揽在怀中的一切,似乎也就无可争议地归属于我们了。我想,生命便是如此。

没有人会在生命自由自在且又鲜活地呈现时,会无端地去叩问生命;然而,生命之于我们,又是不能不去叩问一番的,这倒不是说生命是我们存活于世界之间标示着存在的唯一象征,而是说,这生命竟然是如此地令人难以琢磨!

    看到过那些历经岁月的磨难依然蹒跚着的老人,感叹于他们的每一步前行都是那样的艰辛,但我们从来没有想到过,再过二十年,或者是再过四十年,我们是否会和他们一样的蹒跚,是否会和他们一样地历经岁月的磨炼。这一切,对于生命自由自在且又鲜活地呈现的我们,实在是没有余暇多愁善感——这也许缘于我们生命中的一个信念,我们明天会永远周正地走在今天已经走过的大路上,这是一个我们从没有考虑过终点是什么的金光大道。

   也许,生命如

 

对《大刀记》两个版本的对比性解读

李宗刚

(山东师范大学  文学院,山东  济南,250014)

  该文原刊发山东师大学报,2007.5.中国现代当代文学研究2007.12全文转载.

作者简介:李宗刚(1963- ),男,山东滨州人,山东师范大学文学院教授,文学博士,硕士研究生导师。主要从事中国现当代文学研究。

内容提要:郭澄清的《大刀记》的两个版本,其史诗性的文化品格以及由此彰显出来的意识形态特质是有着巨大差异的。经过主流意识形态置换和删节后删改本《大刀记》,只能把其独立的一部当成了“开篇”。它那240个页码的巨幅“开篇”,还是隐约地传达了作者希冀《大刀记》所传达的另一种文化意蕴,即郭澄清是把《大刀记》当作对中国近代历史发展规律予以艺术阐释的“史诗”来经营的。郭澄清的两个版本,不仅是我们透视作家个体在社会的缝隙中如何找寻自我表达的方式,而且也是我们透视意识形态话语对作家所意识到的历史内涵和现实关怀如何中断和删除的,这就使之具有了超越其本体的意义和价值。

关键词:郭澄清;大刀记;版本;

 

让生命之舟自由滑翔 (2007-12-13 10:28)
 

让生命之舟自由滑翔

李宗刚

 

 

生命,既然已经无可争辩地隶属于我们自己了,理该让我们去自由地驾驭着生命之舟,使它在时间的河流里自由滑翔。但遗憾的是,正是我们自己,在那些戒律的规范下,时常地阻遏着这生命之舟的自由滑翔,这就使得本来已经委顿的人生变得更加委顿。

生命是属于我们自己的,我们有权力选择它以何种形式燃烧,也有权力让生命顺承着我们所祈望轨道自由滑翔。我们可以毫不顾及他人的存在,只要我们的自由滑翔没有妨碍他人的自由滑翔。

生命的存在,不应该为讨好或迎合某一个人而低下高傲的头颅,不应该为达到某一目的而卑躬屈膝。我们应该学会用自我的独特方式、而不是用他人规范好了的模式来滑翔。每天的早晨,在那高悬着太阳的时间之流上,用我们自己的方式,放飞我们自己,那怕是由此会招来如此之多的议论——其实,历史允诺我们自由表演的机缘,往往是一个瞬间,错过了这个瞬间,生命的再次滑翔就会更加艰难。

 

对文学史另一种书写路径的成功探索

——评《中国现当代文学500题解》

李宗刚

(该文刊登在<山东师大报>2007.11.21)

 

   由朱德发教授主编、山东大学、山东师范大学、青岛大学和曲阜师范大学诸多学者参与编写的《中国现当代文学500题解》(以下简称《题解》),在2006年底列为山东教育出版社重点出版计划后,已经于本月初和读者见面。该书煌煌60余万字,共分为五个部分,把中国现当代文学的百余年历史,用题解的形式进行了一次成功的书写探索。

   在中国现当代文学史的书写中,学者们更多地从史的发展线索来描述文学史,其中也诞生了不少深受读者欢迎的文学史。但文学史书写从来就不是在单一模式支配下的进行并完成了的书写,而是经常受制于书写主体的中心意识的支配下的再书写。本次出版的《题解》即可以看作在文学史书写中已经获得广泛社会赞誉的朱德发教授的又一次自我挑战和自我超越。

   正如朱德发教授在本书前言中所阐述的那样,他把现代文学与当代文学打通作为一个整体系统来把握,然后采取

人生驿站 (2007-11-28 10:59)
 

人生驿站

李宗刚

(该文章刊登<联合日报>2007.11.26)

 

  人生,从时间的跨度上总要走过一个又一个的春夏秋冬;从空间的坐标上总要走过一个又一个的人生驿站。不是所有的驿站都会被清晰地记忆着,也不是所有的驿站都会被岁月的尘埃遮蔽着。我想,那些有着青春记忆的地方,就是令人无法忘却的人生驿站之一。

  当青春似乎逐渐地远离了的时候,我也很难确切地把握到所谓的青春应该从何时算起,应该在什么地方起锚。不过,有一个地方是和我的青春记忆紧紧地联系在一起的,那就是我们的惠民三中。在那个为一般人所绝难知晓的地方,我们的青春脉动,曾铿锵有力地掠过那个遍布着盐碱和茅草的人生沼泽地。

在我的童年和少年记忆里,空间的坐标几乎是不存在的,能够被我巡航到的半径,应该是十里左右的。即便如此,我还是对那个叫惠民三中的地方心存敬畏的。因为,我在旁听他人的对话中得知,那里的学生宿舍的床铺都是二层的,为此,我曾经在漫长的黑夜里,睁着大大的眼睛,遐想并编织着二层

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