三十六计与北大“张邹何”事件（以下仅总结与重复众人公布的事实与争论的焦点，不代表褒贬）：

李朝曙

http://lizhaoshu.blog.sohu.com/

邹恒甫的三十六计：

声东击西：在北大办学的同时，又在国内各个学校办学；在东方讲课，在西方赚钱；

反客为主：在美国做学问，回到中国后比在美国更卖力，更认真；本是武汉大学的某中心主任，又很计较北大一个教授的头衔；

 李朝曙

http://lizhaoshu.blog.sohu.com/

从北大“张邹何”事件,，看中美英三种文化交锋：

中国文化代表：何志毅　理由：何志毅一直在中国工作与读书；

文化特点：情理法。优点是注重感情、善于整合资

预测一：不了了之。旷日持久，大家不胜其烦，德高望重者调和，不了了之．　  可能性：40%

预测二：反戈一击。张找到有力证据和靠山支持，反戈一击，大获全胜．  　　　可能性：20％

预测三：拨乱反正。因为邹作出突出贡献，有关领导出面拨乱反正，重新定位．　可能性　20%

预测四：各得其所。各方势力均衡，有关部门各打五十大板，各奖２０两黄金。　可能性　10%

预测五：三败俱伤。因为此事影响，各方在时间、精力浪费太多，实力受到影响，被乘虚而入，三败俱伤。　可能性　１

何志毅需要的是公正！——北大的校训是否被歪曲了？北大的包容性某些时候是否被狗吃掉了？

　　今天看了何志毅这个文章，我也说几句，何志毅和我没有私人交情，工作也没有直接的关系，对于何志毅我是比较了解的，因为我从来没有见到一个高校的教授，不遗余力的为了他的事业奔走，放下教授的身段与清高，和我们这些企业界\咨询界的人士推广北大的理念、北大的学术、北大商业评论，我当时还和他不熟悉，但也是比较感动的，因为我接触的很多教授都是在行为上不能“落地”，什么事情说说没下文了，他是企业出身，所以来说做事的行为风格有一点点比较企业化的作风，那就是比较务实，他这种人敢于放弃企业的千万、亿万级资金管控的诱惑回到学校，个人利益绝对不是主要的诉求，追求自己的理想才是正道，所以，对他来说，对他及他的同事的行为与价值有一个公正的说法更为重要，他应该并不是在乎这样一个职位及个人得失。

    有人说，也许何志毅从企业回来，这种

　　我的那一份土地、一片烟叶到哪里去了？

　　邹恒甫的问题不解决，光华管理学院究竟凭什么来办emba?

　　http://lizhaoshu.blog.sohu.com/59510166.html

   http://zouhengfu.blog.sohu.com/59511492.html

    中央政府对穷人的义务教育、基本医疗、最低生活补助和养老金等基本社会保障资助必须直接到人，与身份证号、社会福利账号等个人特征挂钩，可以随着人口流动而流动。

何志毅：北大没有张维迎行不行？

——　从张维迎的权力运用方式，看中国高校权力结构的特点与弊端！

——　用公司权力法则剖析北大的“邹恒甫”、“何志毅”、＂张维迎＂事件

——　五十多位专家＼教授＼企业家谈权力运用的法则

在新疆讲课和新疆诚和智业公司同事合影留念，去一趟新疆不容易啊,要拍一张照片纪念下,好像只有我最不高。

在乔家学院上课和培训的同行合影留念，有点像黑社会聚会,人气很旺．在这里我比较高。

乔家学院为我拍了一张纪念照挂在墙上，作为我的荣誉，和很多优秀的同行一起，感觉