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博文
(2016-09-27 15:23)
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杂谈

当爱情处于隐秘状态,它是纯粹的。除了内心的一种感觉,它什么也不是。它没有任何其他的动因,仅仅是一种内心的激情。

当爱情处于隐秘状态,它是痛苦的。由于完全无望实现,也无法得到真正的回应,它的味道是苦多于甜的。它浸泡在泪水之中。

当爱情

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杂谈

人的灵魂很少有机会与他人交流,因为那是一种极为细腻的活动。绝大多数的人的灵魂都是粗粝的,只有极少数人是细腻的,敏感的。  多数的人们只是懵懵懂懂地来到人世,浑浑噩噩地走过一生,木木痴痴地离开人世,不要说细腻,就连清醒活着的人都很少。

题图来自比利时Pieter Wagemans花卉静物油画

因此,如果有幸遇到灵魂朋友,真是一生幸事。灵魂朋友是不可以用世俗的物质的肉身的标准度量的,他们的交流的深刻程度是无与伦比的,是不会被轻易破坏的,也是不会轻易中断的,它的深刻程度超越了世俗的爱情和友情。爱情是很容易过去的,所以爱情关系是最脆弱的;友情如果是物质上的,也容易因为生命轨迹交集的变化而丧失;就连亲情也会变得淡薄寻常,没滋没味。唯有灵魂朋友,才是最持久最深刻的关系

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杂谈

最近,一个名叫提兹亚娜的意大利女人因做爱视频被传上网不堪骚扰而自杀。这件事有三重意义:从表面看是网络暴力问题;深入看是男女双重标准问题;最深处是反性禁欲的态度。

| 本期题图来自网络,与所刊载事件无关

首先,网络是一个人们可以匿名随意发表言论的场所,这是互联网出现之后才得以形成的一个崭新的言论空间,人们对此一方面感觉新奇无比、自由奔放和异常兴奋,另一方面也不期然而然地暴露在网络暴力的危险之中。如果你仔细观察,就会发现,在网络空间,人们在每一个问题上全都是众说纷纭莫衷一是的,有的分成两派(赞扬派和反对派),有的分成无数派,呈色谱样分布,没有一件事是意见完全一致的,除了2加2等于4这样的简单事实和逻辑。我的博客微博就是一个例子——没有一句言论是

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杂谈

前些年,我的一位学生的亲属在献血体检中无意发现HIV阳性,他是已婚者,家人不了解他的性倾向,他只有少量男男性行为。我的学生非常震惊并求助,我帮她联系了张北川教授,将其亲属纳入艾滋免费救助治疗系统。这是在我身边认识的人当中首次发现艾滋感染病例。但是,在我认识的人中已经有人得病,令我感到艾滋病传播不再是报纸上的数字,危险已经迫近了。

最近看到张北川团队对男男性行为和艾滋病高速传播的调查数据,感到事态相当严重,如果全社会再不重视,再掉以轻心,无论是男同性恋人群还是整个社会,都要付出惨重代价。

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杂谈

​成功的确能给人带来一些快乐,但是成功既非快乐的必要条件,亦非快乐的充分条件

成功并非快乐的必要条件。虽然有谚云:贫贱夫妻百事哀,人要想获得快乐起码要能维持生存,但是只要是越过了生存线,快乐与成功就不再有相关关系。换言之,成功者并不必然快乐,不成功者也并不必然不快乐。

| 塞尚油画人物《男孩的休憩时光》|

有些成功者本应享受到成功的快乐感觉,可是却由于目标定得太高而并不快乐;由于他们得到的评价不如自己内心的评价高而并不快乐;由于对人的存在没有参透而并不快乐。

有些从世俗眼光看的不成功者却可以享受到快乐的感觉,由于欲望较低知足常乐而感到快乐;由于能够压制自己的欲望而感到快乐;由于参透人生而感到快乐。

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杂谈

在主流意识形态中,享乐主义一直是贬义词,“享乐”还勉勉强强可以算个中性词,加上“主义”就完全贬义了。可是,追求快乐和享受快乐的感觉为什么就成了负面的价值,而不可以是正面的价值呢?

否定快乐价值的思想渊源来自几个方面:  

首先,这种思想倾向来自宗教教义。多数宗教都是禁欲的,反对快乐的。因为追求快乐是人最自然的愿望,如果要让人有负罪感,就必须反对人人都会有的欲望。至于为什么要让人有负罪感,解释在于:如果没有负罪感,就不需要救赎。而宗教的功能主要在于救赎。

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杂谈

托尔斯泰说:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。可在我看来,即使是幸福的人际关系,也并不真正相似,至少不会一模一样。

世界上所有的二人关系都不会一模一样,而是全都有自己的模样。比如说这对亲子关系母亲爱儿子多些,那对亲子关系女儿爱父亲多些;这对朋友关系他更喜欢她,那对朋友关系她更喜欢他;这对恋人是双向的爱,那对恋人是单向的爱。如此等等,不一而足。

从社会学角度分析,可以对比较相似的人际关系做一个大致的归类:第一级的分类是在熟人圈和陌生人群之间的分类,这就是大量的如首属群体与次属群体的分类;机械团结和有机团结的分类;费孝通的差序格局也可以被视为这样一种分类:以个人为中心,分内圈和外围,内圈是熟人,越向外,越是陌生人。

第二级分类是在熟人圈内的细分,一

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杂谈

9月8日,为提升公众反对性别暴力的意识,提高女工能见度,荷广传媒在北京举办了反性别暴力话剧《汝殇》世界首演暨“橙雨伞公益”项目启动仪式。首演结束后,李银河老师上台对话剧做出点评。这是一个关于针对女性的暴力的话剧。这个剧以农村妇女刘秀英在农村家中以及在城市做保姆的经历,揭示了性别暴力的严重状况,提出了性别暴力这一严肃主题。

在话剧中,我们看到了刘秀英老公张大彪对她的殴打和辱骂,看到了雇主高建业对刘秀英的性骚扰和性别暴力,这个话剧表现了多种性别暴力,例如性骚扰、家庭暴力、言语暴力等等。

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杂谈

每周二、五,银河答问(李银河公众号,ID: liyinhe6666) 不见不散!

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李老师,您好,我是一名19岁的女大学生。由于我本身的性格比较内向再加上自己在生活中会有很多顾虑以至于到现在我还未拥有过一次真正意义上的恋爱经历。并且,我现在所就读的大学的是一所师范大学,身边大多数是女生,这导致我在面对异性时更容易紧张,更不要说在面对自己心仪的对象时的表现了。这个暑假我在练车的过程中认识了一名比我大两个年级的美术系男生,长相清秀,但是我们也只是在刚开始由我故作镇定的情况下有了那么几句交流,后来由于练车时间的不同也没有了太多的交集。只不过在极少的交谈和别人的口中,我了解到他是一个很阳光的男孩子,因为是美术生,写的字也很好看,并且也有很多女孩子追求,但他之前却没有处对象(看他现在的状态,应该也还没有女朋友吧)他也是在一所师范大学,我们不同校。我所苦恼的是我现在很喜欢他,有很大部分原因是因为他的长相吧,可是这又让我觉得我自己挺肤浅的,同时,在喜欢一个人

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(2016-09-08 16:26)
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杂谈


  爱是一种逃避开世间的一切琐碎、无聊、丑陋、平庸的办法。当人爱的时候,生命得到了升华。

  人生在世,万千情愫,唯有爱是最宝贵的。

题图来自美国艺术家Steve Henderson

爱是一种浓烈的情愫。在人生的大多数时刻,大多数场合,人的情绪是寡淡的,可有可无,若即若离。唯有爱的情愫是一个例外。有时,人竟会一想到爱,就泪流满面。这在平庸寡淡的生活中怎么可能?

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