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李应该
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我在故我思

 

上帝无论如何发笑

人类也不能不思考

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(2012-01-24 18:01)
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杂谈

   应该氏精神欠扁症

      ——关于孔庆东的粗口

 

近来,围绕着孔庆东骂人问题争吵得很是热闹。有人说“孔和尚”身为北大教授出口粗俗不仅有辱教授的节操和尊严而且缺失起码的公民素质;有人说“孔和尚”不仅丢了北大的面子也丢了北京人的面子劝他干脆“回家种田”得了;还有的强烈要求北大开除“孔和尚”……

 不就是几句粗口嘛,有什么大不了的。圣人粗口也没有谁个要求轰下圣坛,领袖粗口也没有谁个要求罢免他,“孔和尚”几句粗口就要把人家开除北大,未免太损了点儿。再说,北大骂人的教授多着呢!想

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(2012-01-22 12:16)
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原文地址:文学四题作者:赵树义

        文学四题

 

文学中的疼痛

 

文学中的疼痛应该有三种样本:人类的、民族的和个人的。文学的触角无论是伸向人类史,还是民族史,抑或个人史,其担承的主要义务(我个人

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(2012-01-10 06:57)
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杂谈

 

推荐一部好小说

 

李新宇

 

    读完李应该的长篇小说《公字寨》,心头很沉重,也很兴奋。这无疑是当前中国大陆文坛很有价值的小说之一,值得称道之处是多方面的。

    首先,作者拒绝遗忘,直面生活真实,写出了一段沉重的历史。众所周知,20世纪的中国追随苏联进行过一场所谓“公有”制度的大实验。这场实验使人民饱受苦难,最后却不得不以失败告终。就在那场大实验中,为了让人们能够适应那种与人性严重相悖的制度,同时进行了一场“破私立公”的人性再造工程。具体来说,就是在剥夺公民个人财产的同时,还试图消灭人们的个人权利意识。经过一番改造,中国人曾经变得以“穷”为荣,以捍卫个人利益为耻,时时处处“政治挂帅”,“斗私批修”,物质生活极度贫困,精神上却极度亢奋,认定自己是世界上最先进、

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《木铎心声诗丛》总序

 李新宇

 

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呼唤没有“墙”的世界

                    邹星枢文选小说卷——代序

 

 

2009年11月9日,是柏林墙倒塌20周年。欧盟27国领导人及俄国总统和美国国务卿出席了纪念活动。竖立在原柏林墙遗址的由1000多块巨型泡沫组成的多米诺骨

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杂谈

 

没有痛,就没有文学

 

《公字寨》第二部的最后一章不足两万字,七八天也没有整理出来。这倒不是因为不顺,而是写不下去。坐到写字台前刚刚静下心来,泪水就会模糊双眼,显示屏浓雾弥漫不得不停下来等待雾色散去。在这一章里,大桂桂和囤子都死了,她们都是我的姐妹,我的亲人,我无法控制悲伤的情绪,只有嚎啕大哭心里才感觉舒畅些,所以,一想她们的音容相貌就会泪水满腮。

 

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天津人民出版社2011年6月出版

 

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新宇兄您好!本打算为‘啊Q’造像的,读过兄的文章,有了更为透彻的理解,感谢了!
陪伴老母床前,已经两个多月了,待回京后拜望老兄。
李应该
2011-6-20于日照

是“教训”还是“经验”?

——从《阿Q正传》看辛亥革命之“没有发动群众”

 

李新宇

 

    辛亥革命“失败的教训”有若干

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(2011-04-14 04:14)
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杂谈

                    亲 见 蜀 日

                                      李应该

  

    踏进蜀地,首先跳进脑际的一句成语就是“蜀犬吠日”。柳宗元也真能想得出来,只为应答韦中立拜师请求的一纸回信,便为汉语言词库创造了这么鲜活生动寓意幽深的成语,我惊叹古代文人创造力的同时,也为当代文人傲骨与创造力的失却而深感伤悲。柳宗元贬谪永州,在强权碾压下,一不留神创造出一个“蜀犬吠日”来。当代文人,面对着强权碾压,尽管满腹苦水,

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杂谈

应该诗一首

 

     自己不结疙瘩,生活就不是一团麻

 

           清清溪水

           山谷奉献

           掬一捧

           甘甜,甘甜

           暖暖的太阳

     

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