一部《蜗居》创造出了如此之高的收视率，就是因为它反映了在都市这个绚丽大舞台上年轻人的奋斗史。房子、“小三”和贪官这些社会敏感的话题在电视剧中一一涉及，引发了人们观后的深思。

    中国的老百姓们似乎都有着浓厚的“房子情结”，大家都觉得只有拥有了自己的房子，才算拥有了自己的家。一个属于自己的房子可以让生活更有安全感，让心灵有个更好的栖息港湾。但是步步飙高的房价让越来越多的都市年轻人无法承受之重，房子似乎成了遥不可及的梦。在这样的现实面前，许多人成为“房奴”或在努力通往“房奴”的路上。该剧中的人物把这一现实问题演绎的淋漓尽致，为房子付出的辛酸、奢望和奋斗，颇能引起大家的共鸣。正像导演滕华涛所说：“每个人都能找到自己的影子”，剧里剧外都是故事人。

    电视剧里的郭海萍、海藻同属都市里的上班族，就是“写字楼里拥有1平方米隔间、月月还房贷、出门坐公交、中午吃盒饭”的打拼者。海萍渴望着在这个都市里能

    商朝末年，纣王荒淫无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。渭河一带是诸侯姬昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才，为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。奇怪的是，他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高，他一边钓一边说：鱼儿呀，你快点上钩吧！有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：鱼儿自己会上钩的。人们嘲笑他，他也不理会。结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请他来，姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里还一边念着：钓钓钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！士兵只好回去报告，于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：钓钓钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！大臣也只好回去报告。最后姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙，姜子牙看出他的确是诚心诚意，一心想要寻找贤能之人，于是就答应辅佐他，姬昌为了表示对他的尊敬，于是就封他为太公，后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的

   每年都有大量的新人涌入职场，成为职场“新鸟”。初涉职场，新人总会遇到种种问题，从而在心理上产生巨大落差。理想与现实的距离有时很遥远，有时也只仅一步之遥。无论距离是长是短，都必须努力从现实一点一滴做起，才能成为职场精英。记住忠告，学着适应职场，打造自己职场的理想风帆。

    一. 工作是你应该面对的现实，因为你在醒着的时间中一

鼠：本地户口，以前在钢厂工地打过工，转移过一部分钢材的所有权。擅长上夜班，会开三轮，求社区服务、家政等职。

牛：身体好，能吃苦，能加班，劳动奖章获得者，求国企职位，集体、私企免谈。

虎：外形条件好，曾在《水浒》中出演主角，目前是多家品牌的代言人，交际广，求国际大公司形象代言、公关一职。

兔：运动健将，曾获县级商业比赛短跑亚军，对手是乌龟。在传销公司做过业务，因不肯拉亲属下水被上线抛弃。求一切需要跑腿的职位。

龙：高干子弟，数十年国企领导经验，求相关岗位，CEO以下免谈。

蛇：名牌女子高校高材生，MBA，具艺术家气质，擅长平面设计，做过医药销售，办过形体训练班，拍过瘦身广告。职位：您看着办吧。

马：有大货B照，更有丰富的小车驾驶经验，熟知国企高层内幕，求企业高级顾问一职。

    佛教是印度迦毗罗卫国净饭王太子悉达多所创，后世信众为了尊敬他就称释迦牟尼佛或尊称佛祖。传说佛祖一降临人世便会走路，一步一莲花，所以莲花就成了佛教的圣物。学佛的方法有很多，分为很多的宗派，现在比较统一和认可的分为五大“禅、教、律、密、净”宗，到了现代又概括为三个宗派，即显宗、密宗和禅宗。显宗又分大乘和小乘，中国和日本、韩国，基本上是大乘，东南亚泰国、越南、柬埔寨一带，基本上是小乘；密宗又称“秘密宗”（师徒之间采用密传口授），主要流行于西藏一带。禅宗则是中国宗教里头对世界思想影响最大的教派。普通信众能够修成一种就很不简单了，对于文化水平比较低的信众最好是选择最容易的法门就是净土宗；以净土三经为依据，专念“南无阿弥陀佛”就可以了。

    学佛要尊从的途径就是“三皈依”和“五戒”；“三皈依”就是：皈依佛、皈依法、皈依僧；又叫皈依三宝。“五戒”就是：一戒杀生、二戒偷盗、三戒邪淫、四戒妄语、五戒饮酒（包括戒吃荤腥）。

    学佛的

     家不仅是一个可以居住的房子，一个安居的场所，家更是一个感情的港湾，一个灵魂的栖息地，一个精神的乐园。如何选择自己理想的居住地，是很多人关注的切身问题，居住环境影响着我们的生活的质量。现在谈几种切实可行的选择居住环境的方法。

    第一，依山傍水，山水环绕。

    山体是大地的骨架，水是万物生气之源泉。巍巍高山，潺潺流水，交相映衬，这样的佳地正是居住环境的首选。

   古时候虽然科技落后，但人们很懂得与大自然的和谐相处。在当今这个日益工业化的社会，依山傍水的格局愈来愈受到人们的青睐，就是因为它符合了上佳的地理风水，人与自然合二为一，预示着步步高升。

    第二．阳光充足，光线明亮。

2009年10月31

10月16日，第十一届全运会开幕式在山东泉城济南举行。山东是中国古代文化的发祥地之一，这里的酒文化源远流长。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。” 当年武松在景阳岗前的十八大碗更是名扬天下。为展示古老神秘的东方文化，本次全运会上有一个终极作品——一个巨型的碗状帷幕，直径大约有50米的，随着地面上节目的不断变化，投射在“碗”幕上的影像会不断变换，制造强烈的视觉冲击。围绕着这一“巨碗”，开幕式的文艺表演拉开序幕：泰山拔地而起，黄河磅礴入海，孔子圣洁降生，场景都以诗画的形式展现而出。“一山一水一圣人”是本次开幕式文艺表演的主线。

以“世博论坛·城市发展与人居环境”为主题的上海世博会河北专题论坛在石家庄已经举行。这次论坛主题定为“城市发展与人居环境”，这既契合了上海世博会“城市，让生活更美好”的主题，又顺应了世界城市发展的潮流。人与城市的发展是个古老而又常新的话题，始终是人们关注的热点。

中国的城市化进程日益加快，不断崛起的商业区、住宅区无一不在昭示着城市的迅速发展。

     在繁忙的工作之余，泡一杯茶，把现在紧张的生活节奏，挥之不去的精神压力全抛之九霄云外。观看晶莹透明玻璃杯中那沉浮的茶叶，放松劳累的身心，享受更多的茶趣。

    一杯清茶，蒸腾的氤氲，仿佛清明时节迷蒙飘缈的雨雾，透过这烟雾袅袅上升的水汽，虚无缥缈间人不知不觉会陷入一种无限的遐思，一种入禅的意境，眼前隐约出现一幅浓淡相宜的泼墨山水画。

    一片茶叶，似乎那样细小、纤弱，那样的无足轻重，然而却又是那样的微妙。当把它放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保留地