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有关文革历史小说《血火痴情》

原《读书》主编汪晖:什么是中国的“六十年代”?四十年过去,这个独特时代的面貌已经被涂蚀了太多的油彩。小说以1966-1968年一个江南城市的“血火故事”,试图以文学的形式穿透各种流行的文革叙述,立体地呈现历史的创新、激情、暴力和悲剧性。这是文学与历史思考的综合,是记忆的政治和政治的记忆。

《国际社会科学》副主编黄纪苏:三十年来,文革那段历史在文学家手里基本是一盒擦拭眼泪以及人工眼泪的纸巾。这对于一个有历史胸襟的民族是件憾事。此书既出,结束了单一的局面。作者以近乎宗教徒的执著,于现世空寂的荒山为历史摩崖造像,居然造得衣衫纷然,神情宛然。这样一组被残阳烧红的群像,使人对之忘时,兴沧桑之叹。

“自由派”资深人士陈子明:小说通过描写剖析一个中等城市文革造反抗运动的来龙去脉和塑造奚大雄等栩栩如生的人物,多角度地展现了“造反派”的兴衰荣辱。他们本来都是一些普通人,在文革的风云际会中成为“一代风流”,他们既有理想,也有欲望,最后却不能不发人深省地几乎统统成为了历史悲剧人物。如何看待文革中的群众反抗运动,现已成为讳莫如深的话题,《血火痴情》勇闯这个雷区,希望能因此带动更多思想认识方面的突破。

无锡文革造反派领袖卜岩、陆渭文:小说以革命现实主义与浪漫主义相结合的创作方式,真实描绘再现了太湖之滨发生过的许多可歌可泣的血火痴情文革故事,深刻揭示了文化大革命所以爆发的社会原因。

原武汉“钢二司”一号勤务员杨道远、毛泽东亲喻为“黄莲苦、苦黄莲”之重庆著名文革领袖黄廉:《血火痴情》以对文化大革命的深刻把握和细腻描写,复活了一个本来意义上的历史场景和复杂过程,不仅戳穿了主流精英们的谎言,还革命造反派以清白,也展示了反感抵触文革之新老保守群体的可以理解同情之处。

北大中文系著名新左教授孔庆东:不曰惊心动魄,亦觉缠绵悱恻;良心未泯者泪下,理性尚存者深省。此诚新世纪横空而出之“新反思文学”也。

询购:norman.publisher@gmail.com

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国内外众多良知人士深切关注的“刘汉黄案”,终审结果终于见晓,请阅:
 
断手工捅死东莞台商 一审判死缓赔偿120万(图)
 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e106ec50100fbhp.html#comment1
 
就此判决结果看,人民法院有理性,人民法官有良知,“马锡五精神”显然正在回归中国大陆司法体系;就如一直在《新浪博客》关注此案的“真正农民工”所言网友:中国还是大有希望的!


如果刘汉黄是个黑人弟兄,活在据说特别注重“人道主义”的美国,甭说是杀了几个公司白人主管,即使当场不吃美国警察枪子,而后这样“带有人情味”的判决结果,几乎也是不可想象的。谁说天安门城楼高悬毛主席的画像,只有象

伙夫,的评论
April 7th, 2006 at 7:37 pm

一答李宪源先生问: 毛时代工人阶级是否具有领导地位?

李先生在此问题的判断主要有两点,一,毛时代在“国家权力的分布形式和实际运作方式”方面有过体现“工人阶级当家作主”的非凡努力;二毛时代的“国家权力的分布形式和实际运作方式”有利於维护强化工人们当时所拥有的“经济和政治特权”。据此,可以认定在毛时代工人阶级“实际掌握国家权力”。

我的回答是,中国工人阶级从事就没有实际掌握国家权力,“工人阶级当家作主”是个僞问题。

一、中国并没有形成一个真正意义上的“工人阶级”。这一点,我在《中国工人阶级状况》一书中已有较全面的分析。其基本要点是:由於中国工业化独特的道路,中国産业工人自産生起就因受到帮会组织的控制而欠缺自组织经历和阶级意识认同。因此,当他们成爲革命党人反抗旧体制所依靠和动员的物件后,他们的阶级意识就被赋予了许多超越其阶级本来意义的政治理想,其组织化程度也因受到政治动员的制约成爲了高度政治化的革命工具。简单地说,中国産业工人从来没有形成自己的阶级意识。一个没有阶级意识的社会群体,并不是一个真正意义上的阶级。

 

李宪源跟于建嵘等争论中国工人问题纪实

 

 

    李宪源按:鄙人就于建嵘所写〈中国工人阶级状况〉及其耶鲁大学讲演,曾在美国《多维博客》网上,与其本人及寒竹、化外等名博,尽可能客观理性地展开爲时一周之诚挚商榷讨论。下为于建嵘本人概括整理的《多维博客关於中国工人阶级状况及其研究的讨论》,发于大多数国内读者无法进入的多维博客站;文中涉及诸多争论热点,跟通钢工人阶级反改制斗争和刘汉黄事件,均有联系。请注意文中发言者“伙夫”即爲于建嵘。

    这个辩论记录之重要,在于它结合国际工人运动及相关理论和中国社会自身特点,比较全面地反映了当代中国左中右人士对中国工人阶级历史、现状和发展前景

    李宪源按:丛亚平与何慧丽,一个是新华社“大牌”记者,一个是在兰考基层为“新农村合作化运动”跌打滚爬的“三农问题”专家,可谓当今中国忧国忧民人士中,敢做敢言、颇有名气的两位“女中豪杰”。前次回国之行,因为思想关注方面的某些共通热点,就这两位不左不右之“中间派”人士,与之交往交流频率居然远多于在“十年网战”中站同一条战壕并肩战斗的不少老战友。因为是“中间派”而非“铁杆毛派”,思想分歧自然就不会少于观点契同的部分。尤其是坚持要把自己从《乌有之乡》“左翼学者”名列中撤下来的丛大记者,对私有经济和“西方民主”之优越性的深信不疑,更与自己所对应的深恶痛疾,恰成鲜明对照。但就因为同有一份“中国心”,便使彼此紧紧相联、天涯比邻,并给我以这份热忱,向大家鼎力推荐这篇有关中国何去何从、并将间接决定世界何去何从的这篇重要文章!

    这段时期为怎样才能有效救援刘汉黄的话题,书信繁忙,与刘的律师与“红花草”机构人士探讨争论得不亦乐乎。管律师和刘军最常用的口头禅,就是“我(们)只考虑如何保住刘汉黄的小命!……”言下之意,凡跟造

靠乞求还是靠毛泽东思想救援刘汉黄?

 

李宪源按:这是跟《工人论坛》“刘汉黄事件调查报告”作者刘石秋最近两天交换不同看法的邮件。因为事涉以什么方式能够比较有效地救援刘汉黄之公共话题,而无关任何个人隐私,因此决定全部公诸于众,以引起更多关注和讨论。此事不仅关于我们阶级弟兄的一条性命,而且将预示中国工人阶级总体命运和中华民族未来走向。

 

2009/10/11 石秋 <yiyunyin@yahoo.com.cn>

您好,我是《工人论坛》发布的“刘汉黄事件调查报告”的作者,也是深圳红花草信息咨询部的员工。由于看到您在网络上发表了声援刘汉黄的文章,因此和您联系。最新情况是,法院给律师说一审判决将拖延一到两个月时间,理由是将民事赔偿案一同审理。

 

刘汉黄案发自今,刘家属和家乡父老一直牵挂在心,并采取了各种可能的手段组织救援打工子弟刘汉黄。一审之后,刘家已于家乡松桃县太平营乡展开捐款活动,筹集赔款挽救刘汉黄生命。我机构在家属要求下,也发出

李宪源注:

    所建《新浪博客》,不仅动辄封删发文,而且限制发文字数。无奈,只好在MS另开新博。这样一来,加上多维博客、天涯博客,俨然已超“狡兔必有三窖”之规模。

    中华人民共和国60周年大庆已过,但关于这60年历史道路的是非得失之争议,不知该作为中华民族“思想空前自由”还是“精神分裂”特征之一,不仅方兴未艾且有愈演愈烈之势,看来并将持续一段时期。今天收到崔之元转来王绍光点明要“与吴敬琏唱唱反调”的最新大作《中国社会主义实践60年》(缩写版已由《中国社会科学》2009年第

马锡五活着会怎样审理刘汉黄案?

 

昨天正准备动手撰写拙文“热播电视剧《苍天》传递了啥?”,今天在“乌有之乡”读到非为一个人的辩护:刘汉黄故意伤害案辩护词文章。以下是我积极出谋划策发的跟贴,略经修改全文照登如下。

 

建议律师调整思路,结合中国司法系统当前高度重视《苍天》上映、并组织全国法官观看讨论这一最新重要势态,作为辩护主要切入点。

 
请特别注意央视[文化访谈录]聚焦《苍天》节目中《人民法院报》总编辑倪寿明和中国政法大学法学院院长何兵的发言重点。
质疑“中国速度”(2009-08-13 02:21)

李宪源按:

    本博站设有《绿叶》杂志的链接,但还是忍禁不住几近多此一举地专门转载推荐这篇力作。数月前面晤该刊主编杨学军先生时,我曾就自己高度关注中国新能源产业现存隐患和发展前景,自嘲为“狗拿耗子”。但浏览《绿叶》自新主编上任后所选文章主题,几乎绝大部分与中国环保总局所办“官方刊物”应该关注的“专业”课题,没有关系。由此醒悟,包括《绿叶》一班编辑人马在内,中国以“狗拿耗子”为己任者,不仅没有死灭,而且大有人在。这就是即使来自“战略友邦”重量级的外交杂志《Foreign Policy》与美国和平基金会(Fund for Peace),再次毫不留情地把最新勾勒出来的“中美国”之中国部分,列为全球“失败国家”前60名(The Failed States Index 2009),中国仍然存有希望和机会。

   自“通钢血争”事件以来,我的每一次发文都给“砍杀”了。困惑之余,也恰恰是从《绿叶》第7期康晓光、张鸣的文章提示下,使我清楚意识到:挥舞屠刀者,也许并不是

打造“新能源大国”,摆脱世界打工仔地位

——全球竞争下的民族视角


李宪源 


    摘要:光伏产业,危机复兴的突破口?国家新竞争的制高点?一场围绕光伏产业的国际竞争已经展开。以光伏产业为核心打造“新能源大国”,是一个可能使中国经济一举摆脱“世界血汗打工仔”地位的最佳切入点。以国家意志、国家力量主导光伏产业的发展,是最容易汇集全民共识、最具缓解阶层利益对立的方案,可得“四两拨千斤”之效。


 前 

   李宪源按:三十年“改革开放”最值得称道的业绩,就是使一个曾经孤独过的人类罕见的历史推动者,终于得到了成千上万国人的理解。文革没能取得的成效,终于有人给补上了。一个充满“时来天地皆同力,运去英雄不自由”之无奈感慨,面对电影《难忘的战斗》百姓“箪壶以迎王师”场景涕泪满面、失声痛哭的孤独老人,在他当年做出“保留XXX党籍”决定时,是否早已料到今天这个结局……?

 

除了人民,他是孤独的;除了真理,他是寂寞的

渡痴禅师  09-03-16 14:45:48 

原载《人民日报》强国论坛深水区