杨宇振,建筑类型与教学维度,新建筑,2009第4期,108-114
谢谢《新建筑》主编李保峰教授能够刊载此篇长文!(相对于《新建筑》常规刊载的文章)
以下图片略。需要者请查阅原文。
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20091112
——高层建筑设计课程教学札记
杨宇振
摘
近日在京参加了研究所25周年庆与营造学社80周年的学术研讨会。
登上照片几张,作为记忆的标识。
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20091111
北京的早晨
从文津国际的窗口看出去
吴良镛先生在11月4日早上的畅谈会上
今天翻阅准备的课程大纲,参考文献中有陈正祥先生著之《中国文化地理》。
想起自己在清华大学从事博士后时的研究,深受陈先生影响,以至于出站报告答辩时有教授颇有微词。
上周在海峡两岸大学的校园研讨会期间,接待台湾来的同仁,餐间闲聊问起陈正祥先生,基本不很清楚。问夏铸九教授,概略说了陈正祥先生在台湾不得意,后来迁到了香港。
读《中国文化地理》,不仅是其中的知识和陈正祥先生善于触类旁通的能力,更是一种鼓舞,获得内心的平静和坚定。
在网上搜寻陈正祥先生。较有价值的资料并不多。转帖如下。
另外,发现博客好友水瓶先生有相关资料,可惜由于伟大的网盾无法访问。
希望有更多的人来共同搜寻陈正祥先生。
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200910030
又,根据博客好友叶子厚先生的提醒,找来陈正祥先生的照片,贴录于此。(出处见叶子厚的留言)
可惜翻拍以后不是很清楚。
照片中的陈先生好象个子不高。
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1113
在网上遇到吴宁先生关于列斐伏尔城市空间理论的介绍。不错的文章。转帖给各位。
参考的英文文献一半以上可以在办公室的书架上找到。
我以后会进一步介绍和解读列斐伏尔关于城市空间生产的相关文献。
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20091028
列斐伏尔的城市空间社会学理论及其中国意义
吴宁
摘要:亨利·列斐伏尔明确区分了工业化与城市化,提出城市的权利和城市革命,指出全球化的实质是城市化,认为城市是全球空间的脉络背景,城市空间是资本主义的产物。列斐伏尔的城市空间社会学理论继承和发展了马克思主义的理论与方法,具有开创性意义,填补了以往社会理论对空间研究的空白,对于理解当代中国社会具有很强的解释和说明意义。但是,列斐伏尔的城市空间社会学理论具有抽象思辨性和乌托邦特点。
关键词: 列斐伏尔 城市 空间 社会学
现代城市生活的时间节律明显加快,空间也变得支离破碎,并从公共空间向私人空间转移,现代
这几天太忙,没有来得及将来的新书登录。
新书一批,来自当当,卓越和淘宝。
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2009 1023
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标签:杂谈 |
分类:2009-sqn/06_wds |
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标签:杂谈 |
分类:2009-yyh/06_chy |
读书笔记—泛读《后现代的状况》
1.书本信息:
本书是西方新马克思主义代表人物戴维·哈维新近的力作。全书力图从20世纪晚期资本主义社会的经济转变,即从大规模的流水线生产向小规模、灵活的生产方式转变,来探讨资本主义文化从现代性向后现代性转变的根源。资本主义生产方式的这种转变所导致的文化上的表现,就是人们体验时间和空间方式的改变,是新一轮的“时空压缩”,造成了一个在文化特征上的“拼贴社会”。作者认为,这种变化只是资本主义生产方式与文化的一种转移,而不是一个全新的社会的出现。
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标签:杂谈 |
分类:recorder_09-06 |
时间:2009年10月13日晚上7:30~10:30
地点:杨老师办公室
人物:杨老师,07/09级全体研究生,2位05级本科同学。
内容:
PART 1 新书交流及新同学介绍
讨论可能即将出版的《城市与阅读》一书,这本书是几年来大家的读书心路。既是对自己的记录,也是对外的介绍。
感谢WH对该书内文章的汇编以及封面设计等工作。
接着各位发表对该书的看法和建议
DCC:
1.建议第一章的标题“走”改为“行”,第四章的标题“说”改为“言”。
2.第三章与第四章应该互换一下顺序,“思”这种行为应该是“行,看,言”的一种总结和升华。
3.觉得《比特之城》不应放在“说”而应放在“看”,因为它其实更接近是一本陈述事实的书。
Cityreader:用几个字来划定范围是一件很困难的事情,建议使用涵盖面更广的话语来作为每个章节的标题。
WH:同意以上的观点,并接下来会继续对文章的编排进行调整。
YQ:觉得其中的一些文章的安放位置还需要
两位同学尝试着做了《城市与阅读》的封面。
还需要修改.先做个登录。
各位有何意见与建议?
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20091015
杨宇环同学试着做了一种。
放在这里。
Reader
20091110
杨宇环同学的尝试。
这是吴慧同学做的封面。