看那天边云飞逝

楚文化：定位中国文化不可或缺·对文艺创作影响深远

（节选）

胡应明 柳隐溪

内容提要：楚文化是定位中国文化不可或缺的重要标识。

【楚辞鉴赏】新书出版·谢谢所有关注的朋友
楚辞，最为可贵、也最为可傲的，是其“苏世独立”的精神，是其“虽九死其犹未悔”的精神。

几千年来，楚辞是诗人飞扬的源泉，更是知识分子坚守的力量——苏世独立，虽九死其犹未悔。

朋友拷了一段书中的文字：
“我命由我，不由天；不战而死，非我族类。”这也应该是我的理想和希望呵。虽然在现实生活中，我总是让我命由天、总是不战而死。
朋友加了一个评价，说精辟！我听了很惭愧。

虽然这本书在写作出版过程当中，我也努力想做到，但至少在书名上我没能做主，我尽力了，没办法。但是我在努力，我要努力不再不战而死，要不抛弃不放弃。我将“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。For the ideal that I hold dear to my heart，I ’d not regret a thou

昨天，大雪纷飞中，亲耐嘀责编终于发来了新书的书号，但是，同时也告知：书名改了。改的那个书名，朋友们一看就说：这名字怎么这么矬啊？

我也不想出一本书名很矬的书啊，但是从第一本书开始，就为书名的事情纠结，几乎本本都会纠结一番。还好上上本《山鬼》破天荒在最后关头俺被告知：还是用原先的书名《山鬼》，转了一圈，总算是转回来了。很感激当时那位决策领导，最终还是保留了原书名。

可是这次，肯定是没办法用我的原书名了——因为是套书，要用配套的名字，而出版方选定的格式是别人的，我的书名必须得按那个格式来。几个朋友想了半天，想出来几个，个个儿都有随矬的嫌疑……最后哥几个总结说：是那个格式的问题，这可就没解了，您就随矬吧。。。

封面还没出来，咔咔，耐心等罢。。。。。。

补一张《巴黎圣母院》的剧照（这张图

2009年12月30日，湖北剧院，《巴黎圣母院》舞剧，武汉首演。

因为之前看过台湾的现代版《呐喊窦娥》，所以这次，咱们就欣欣然嘀接受了“牛仔短裤+胸罩+网眼汗衫”的现代版《巴黎圣母院》。

如果单从这出舞剧来看的话，我实在实在觉得，所有人当中，最和女一号艾丝美拉达般配的，既不是卡西莫多，也不是侍卫长腓比斯，更不是那个副主教，当然，也不是那个流浪诗人，而是贫民族群的首领——克劳潘。

可以说：舞剧中，那三个用了大段歌唱向艾丝美拉达倾诉爱慕的男人（卡西莫多、腓比斯、副主教），都不及克劳潘对她无怨无悔的守护——当侍卫长骗取女主角爱情的时候，是克劳潘以族中首领的身份护着她，狠狠地瞪了骗子以示警告；当女主角被诬陷、关进囚牢的时候，是他带领众人进攻教堂，营救她；当女主角面对无耻的副主教淫威，无力反抗的时候，关键时刻，还是他，高空攀援，冲进囚笼，救出美丽的姑娘。

12月初，武汉已经下过雪了，厦门的太阳还很厉害，风也很大。所以穿着外套热，脱了外套冷，有时候咱就像藏族同胞一样，穿一只袖子，另一只掖在腰际，O(∩_∩)O哈！

坐船一会儿就到了鼓浪屿，很安静的一个岛。据说著名的朦胧诗人舒婷住在岛上。我们环岛转了一圈，没发现诗人出没的地儿。这儿的人跟厦门一样，很和谐，很安静。

整个厦门行程中，惟一令我们略略受惊的是：刚到的第一天，一大早出门的时候，遇见了一群戴白帽子的人，面相很严肃，挡在我们必经的路上。联想起新疆的事儿，和以前听到的在西安上大学的同学说他们学校的少数民族同学都可以随身携带大砍刀上课的事儿，大家纷纷屏息快步走过。后来才知道，旁边那栋楼里有清真寺，他们在那儿过古尔邦节。还有包车来的，估计有数百人之多。

此行最开心的是看戏， 最不开心的是很多好戏没看成。