一、大脑的对一切全盘接收
人在成年以前,在青少年时期,大脑本身似乎是缺少判断力的,它对一切信息照单全收。你看过的电视剧,你经历的事情,你都认为它是真实的。这个时候道德感似乎不强,你没有能力鉴别是与非。多既是合理,也就是说只要一个事物,一个观点,一种主义反复地出现,或者被宣传被强调。那么这件事情就具有天然的合理性与合法性。
古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》里也揭示了一个给大众灌输的原理,即提出论断,无论它对与错,是与非,哪怕没有依据,只要反复强调,它就会在大众中传染,进而形成一种民众广泛接受的观点、主义。
比如宣传XX好,XX好。尽管这些口号看上去大而空洞,但是当它反复出现的时候,当你看到的足够多的时候,你就认为它从大的层面上来说是合理的。除非你的大脑有足够的辨别能力和思维能力,然而大部分人是做不到的。
当铺天盖地的脑白金广告的时候,你可能很厌烦它,可是你却也认可了它,不管你平时信不信,你买它的时候是真的信了——对的,当你买礼物送人的时候,你还是会选择它,当然购买它还有另外原因——就是你的父母辈至少是信了。
所以华与华的
果当年到伯克利念书时没有认识孙正义,没有认识陆宏亮,没有碰到做科技的工程师,我就不可能进入投资行业。有的成功,不管别人说多伟大,其实是“蒙”的
日前,宁夏卫视最新一期《中国经营者》栏目播出了对知名天使投资人薛蛮子的专访。薛蛮子在访谈中表示,自己进入投资领域纯属巧合,其成功也属于误打误撞。薛蛮子认为,决定命运的关键因素是性格,不同的性格会引发不同的“偶然性”,从而对命运产生影响。
以下为薛蛮子观点摘要。
薛蛮子:
我觉得投资这个事,就需要是低调的,我希望我能够保证我最大的个人生活的率性和自由。不着边的人跟你握个手啊,跟你合个影啊,跟你搞个,搞个签个字啊,我烦也烦死了,我这就生活就不幸福了。
投资有如买古董
这是一个玩的事,一边玩着,希望一边赚钱
咱们国家的富裕是非常晚的,以前大家谁也没钱投资,(投资)这个行业是不存在的。目前,按照美国人的说法,帮助创业者的绝大多数(人)是三个“F”:family,friends
and fool。就是他的家人,他的哥们,还有些有点傻的人。
最开始,所谓的“天使投资”随意性比较强,没有财务报表,没
《秘密》一书成为近年来少有的超级畅销书之一。该书围绕着“心想事成”这个论点反反复复的说了很多遍,该书的核心理论就是当下比较流行的吸引力法则。该书卖得好,我认为是以下原因:
1、
我们需要信仰和力量:信仰会让我们幸福和安宁,不怕贼偷就怕贼惦记,大环境让人不安,人们对未来不确信,需要信仰来给我们安慰和力量。当我们有了信仰,生活才能更美好。《秘密》给了我们信仰,只要你内心向往美好,一切就会美好。
2、
我们需要支撑点:没有钟表,我们不知道是几点。在当下,人们充满了迷茫,我们都是游离状态,有这样一个支撑点,一个我们能抓住的东西,我们充满了一丝暖意,哪怕它仅仅是个影子。我们也愿意欺骗自己它是真实的。
3、
我们的浮躁以及我们很急功近利:潜规则盛行,到处的不公平,让我们失去了奋斗的动力,更重要的是,也让我们充满了绝望,我们很想不劳而获,《秘密》恰好提供了这一伟大的理论,只要你想,一切都来。
4、
简单、省力的拥有一切:《秘密》的伟大意义,它让你相信,只要你想想,坚持的想,财富健康等一切都来了。不劳而获的事情,谁不想呢。
《秘密》是畸形社会下的人们的一棵救命稻草
书中有真就有假,世人认假不认真。假作真时真亦假,真作假时假也真。
真真假假难分解,假者自假真自真。回忆世情般般假,借假修真破迷津。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。 门前拴上高头马,不是亲来也是亲。
门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。世人结交需黄金,黄金不多交不深,
纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。
酒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。
胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。三贫三富不到老,十年兴败多少人。
在官三日人问我,离官三日我问人。古人不见今时月,今月曾经照古人。
近水楼台先得月,向阳花木易为春。谁人背后无人说,那个人前不说人。
君子乐得做君子,小人枉自做小人。山中自有千年树,世上难逢百岁人。
岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。
1.不要轻易放弃
这是所有应谨记的事情中最重要的一件。当你遇到解决不了的困难,不要放弃。尽可能地去尝试。每当你感觉要放弃的时候,告诉自己每个问题都必然有答案。当你最终觉得无能为力的时候,可以向你的同事求助。让我告诉你过早放弃的坏处。
假如你没有经过太多的尝试就去求助朋友,你朋友可能会立即就给你答案。在这个过程中你失去了学习的绝佳机会。如果你亲自去尝试,那么你可能误入歧途,历经挫折,然后逐渐走上正轨。
说到从小受的教育,我自己从小是在教会家庭长大,一开始接受的信条就是人性的全然败坏与堕落,罗马书3章10节说:世上没有义人,连一个也没有。以赛亚书64章6节说,我们的罪孽好象风把我们吹去。后来走上社会,眼见了太多人性幽暗,披阅史籍,更是累累在目;证实这话不假。因为从小打了预苗,内心反倒避免了不少伤害。所谓慈不将兵,义不掌财,人世就是这样,没必要愤愤不平。但也不能就此犬儒,保罗不是说罪在哪里显多,恩典就在哪里显多么?基督教一方面坚持人类堕落的无限性,同时更强调救赎的无限性。前提是全然认罪伏罪。落到政治上,任何一种不建立在人性恶基础上的政体制度,都不靠谱。
1、权力和义务对等,事情才能做好。谁投入(物力和人力总投入,下同)大,谁自然更负责更上心。但是在分配上如果是投入小的拿的多,那么投入大的自然会不满,怠工。而投入少分配多的,那么自然会形成依赖心理,会觉得自己什么都不做也有回报自然而然。大锅饭真的很危险。所以在合作上一定要权力和义务对等。
2、控制风险,就普通做的事情,主要是时间风险和质量风险。时间风险控制的办法,针对中国人而言,就是你想一个东西让对方十天完成,你必须告诉对方五天完成。而对质量的问题,不能等一个产品做完了再介入,要在这个产品的前期中期后期都跟踪。
3、一切合作的核心是基于利益而非情感。年轻的时候犯了一个错,就是觉得对合作方好一点,合作方就会对你好一点,实际上并非如此。合作方不会因为你对它好而提高产品质量的,相反,是降低产品质量。长大了,感情也不纯粹了。别再指望有类似小时候玩伴的情感了。一切都是基于利益。
4、降低成本(优势谈判等,熟悉流程)
5、利益绑定:和很多高手过招,发现了我以前犯的最大的错误。就是做什么事情。我想我可以多吃点亏,哪怕你少做点,我也愿意多分享你点利益。结果事情往往你努力了,别人
你听到蟋蟀声了吗
有一位叫阿尔德巴的印第安人常年住在深山中。一次偶然的机会,他二十多年前的挚友缪塞邀请他到纽约做客。
缪塞带着阿尔德巴走出机场,在他们即将穿越马路之际,阿尔德巴突然对缪塞说:“你听,蟋蟀的叫声,你听到了吗?真的是蟋蟀的叫声。”
缪塞笑着说:“老朋友,现在是白天,在这繁华的大马路上,怎么可能会有蟋蟀的叫声呢?再说了,即使真的蟋蟀在叫,也会淹没在汽笛与噪音中。”
阿尔德巴说:“的确,路上很吵,但我真的听到了蟋蟀叫声,它们就在离我们不到二十米的地方。”
缪塞指着不远处的一个施工队说:“你看,那边正在施工,蟋蟀叫得声音再大,会有机械的声音大吗?在这样乱哄哄的街道上,怎么会有蟋蟀的叫声呢?肯定是你听错了。”
阿尔德巴又仔细听了一会儿,然后径直走到十几米处的一段枯枝附近,他示意缪塞过来,以便共同验证自己是不是真的听到了蟋蟀的叫声。
缪塞轻轻走了过去。阿尔德巴小心地将枯枝翻开。果然,有两中蟋蟀正在那里高歌。它们在卖力地唱着,仿佛周围的环境一点儿都没影响到它们。
看着缪塞惊讶的表扬,阿尔德巴笑着说:“你看,真的有蟋蟀吧!”缪塞
好文字

跟老公聊天,听他讲 |
1、没有伞的孩子必须努力奔跑!
.2、你不勇敢,没人替你坚强。
.3、如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。
.4、只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
5、流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!
6、志在山顶的人,不会贪念山腰的风景…
7、.前有阻碍,奋力把它冲开,运用炙热的激情,转动心中的期待,血在澎湃,吃苦流汗算什么。
8、对的,坚持;错的,放弃!
9、宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑 。
10、不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要托延要积极,不要心动要行动。
11、.没有不老的誓言,没有不变的承诺,踏上旅途,义无反顾!
12、态度决定一切,实力捍卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!
13、你可以很有个性,但某些时候请收敛。
14、自己选择的路、跪着也要把它走完
15、只做第一个我,不做第二个谁