让人生闪光的方式

——聆听台湾作家刘墉的讲座

刘欣雨

如何让我们的人生绽放光彩？这既是刘墉先生讲座的标题，也是我们每一人都希望知道的。带着敬慕与渴求，走进讲座现场，年届六十岁的刘墉果然没有让在场的每一位聆听者失望，博得了满堂喝彩。

谈到如何读书，他说既要埋头看书，也要抬头看路。是的，这么多年，我们好像都是一个个读书王子或读书公主，我们只知道死读书，读死书，而忽略了许多东西。人的发展不应该受到各方面的限制，我们应该展示个人的天性，同时多向周围的人学习，在思维的交流与碰撞中激发新的火花。

他说到要培养终身学习的理念。如今退休年龄已越来越迟，这就意味着工作的时间越来越长，而我们许多人仅仅上了四年大学，或者再加上研究生三年，这四年或七年的知识却要用二到三十年，这怎么能够用呢？所以，我们要建立一种终身学习的理念，不断地去学习新东西，充实自己，这样才能保证我们不被社会所淘汰。

谈及家庭教育时，他说他太太的记性非常好，夜里突然来了朋友的电话，他重复了一遍要留的电话号码，第二天却忘了，而当时在睡梦中的太太竟然记的一清二楚，说号码是不是这样的，拨过去果然正确；还有一次，他和太太走在街上，远远的看到有老熟人过来了，却怎么也想不起那人是谁，他就边向人家招手，边赶快碰碰身边的妻子，那人是谁？那是老张！他就大声打着招呼：老张你好！由此得出的结论是：太太永远不能得罪。（鼓掌）说到女儿，他说当女儿在使用电脑时，他从来都是从电脑的背面走到女儿面前和女儿说话，而不会像多数家长那样偷偷地从背后走过去看女儿到底在电脑上鼓捣什么。（鼓掌）说到儿子，他说儿子就是他的朋友，而儿子的妈永远是儿子女朋友的敌人。（大笑，鼓掌）

说到动物时，他说动物都很聪明，有一种鸟，它会借助一个小树枝取出石头缝里的小虫子；还有一种杜鸦会在人的背后用两只爪子交替着拉过绳子头上拴着的小鱼，而不被人发觉；这让我想起一个问题，小鸟是怎么飞过大海的，对了，小鸟在准备飞渡茫茫大海之前，嘴里衔着一个小树枝，在它飞累的时候，就将小树枝放在海面上，踩着树枝休息一会儿，然后继续前行。这是一种信念的力量在支撑着它实现自己的梦想。

他说要敢于创新，要不断地超越自己，从哪里跌倒，那就趴在那里休息一会儿，顺便看看四周的风景，接着再爬起来，继续前行。

说到值得大学生读的书，他说当代大学生应该好好读一下唐诗宋词。并向我们推荐了他编的《唐诗句典》，在现场吟诵好多的唐诗宋词名文佳句，真是记忆力非凡。

更让人肃然起敬的是他说目前，他已耗资200多万，在全国各地捐建了35所希望小学，他的目标是在60岁之前，建50所希望小学。这一善举迎来了现场雷鸣般长久的欢呼与掌声。

做为一个近六十岁的老人，刘墉先生一点老态都没有，反而精神矍烁，神采焕发，健步如飞，体态轻盈，而且在整个讲的过程中面部表情丰富生动，肢体语言幽默夸张，不时的摇头，瞪眼，摆手，晃身，更让人难忘的是思维敏捷，文采丰富，口若悬河，滔滔不绝，还不时夹杂着一些英文单词，让现场的每一个聆听者都感受到了一位作家的魅力与活力，也让每一位年轻人都感觉自叹弗如。真的，看着他在主席台上的精彩演说，我突然想到了美国作家海明威笔下的那些打不败的人。

忍把浮名，换了浅斟低唱

——风流才子柳永浅说

                                             刘欣雨 

    柳永的前面，有两个修饰语，一个才子，一个风流。

    先说才子柳永。柳永的才气是有目共睹的，一首《雨霖铃》“执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今霄酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”唱尽了多少恋人之间的缠绵悱恻与难舍难分！离别永远是爱情中一个重要环节，从最初相见就已注定这一天是那样的痛切心扉，随后的故事却如剧情般一步步发展，而酒醉终能醒，人痴何人懂？寒冬时分，满目萧瑟，当空残月，更是话不尽的孤单与凄凉。

    更有甚者，一首《望海潮》极尽杭州之富庶与繁华，当该词传到了金主完颜亮的手里，他看到“千秋桂子，十里荷花”，不禁怦然心动，大为赞叹杭州之人间仙境：没想到天下竟然有这么美的地方，咱何不夺了过来，也玩上几天。于是，马上率领了浩浩荡荡的大军杀向宋朝。没想到柳永的一句词，竟然召来了金军六十万大军南下。当然，这其中不乏夸大其词的成分，但是柳永写尽了杭州美景，却是事实。同时，在宋朝所有词人中，柳永词的传唱是最为广泛的，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，足见柳词的传唱范围之广。

    再说柳永的风流。李白也风流，苏轼也风流，但比起柳永来，只能是望之项背了。柳永曾几次参加科举考试，终于及第，却因曾经落榜时写的词句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，并自称为“白衣卿相”，而惹怒了仁宗皇帝，御笔一挥：此人好去浅斟低唱，何要浮名？且填词去。就将名字抹去了。于是柳永从此混迹江湖，出入秦楼楚馆，结伴舞女歌伎，成了一名“奉旨填词”的专业词人，没想却就此成就了一代名家。直面人生，柳永毫不掩饰自己的感情生活，用最真切的词唱出了自己的心声：“草色山光残照里，无言谁会凭栏意，拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”他与那些红楼歌伎们热烈地相拥，真诚地相爱，为青楼女子写下大量甜蜜而缠绵的情词，而这部分词写得很是感人，经久不衰。

    柳永的沉沦是一种绝美的沉沦，精彩的沉沦。他与其他那些道貌岸然的君子显然不同。柳永以一颗善良的同情心去体察那些处于社会最底层的女性，与她们交朋友，并用满腔真情温暖那些冰冷滴血的灵魂。在柳永看来，人间最污浊肮脏的地方，不是秦楼楚馆，恰恰是最高贵庄严最富丽堂皇的宫殿，因为那里充满了阴险与黑暗；而在烟花柳巷，柳永却拥有了人间最温暖的真情。那些歌伎们也是真心对待柳永，有诗为证：不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。甚至当柳永孤身一人穷愁潦倒而死时，是那些歌伎姐妹们凑钱安葬了柳永，每年的清明节，歌伎们还自发相约赴其墓地祭拜，人生至此死而无憾矣！

    现代都市里，每当夜幕降临华灯初上的时候，街道上到处都是霓虹闪烁灯红酒绿，一派浪漫与温馨，休闲会馆的楼下一辆辆高档小车分外刺目。而其中的温情又能有多少呢？

庄子漫谈

刘欣雨

    诸子百家中，一直对道家情有独钟。庄子，则是道家思想集大成式的人物。

    “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”不知道是庄子变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄子，就这样，一只白色的蝴蝶，自由自在漫无目的的飞着，飞着，只求清风明月相陪，落霞孤骛做伴。这就是庄子。提起庄子，自然就会想到著名的“鱼之乐”的故事来。庄子与惠子游于濠梁之上，庄子说，鱼出游从容，是鱼乐也。惠子说，子非鱼，安知鱼之乐。庄子说，子非我，安知我不知鱼之乐。这个故事到这里就结束了。多少年来，人们一直为庄子的睿智所叹服。我见过一篇文章，说这个对话其实已经陷入了一种诡辩，说惠子还可以继续对下去：子非我，安知我不知你不知鱼之乐，庄子也可以继续说，子非我，安知我不知你不知我不知鱼之乐……呵呵，很有意思的一个对话。

    不管怎么说，还是喜欢庄子。喜欢庄子 “天地与我并生”的自由与洒脱；喜欢庄子“万物与我为一”的淡泊与旷达；喜欢庄子几千年前就预知中国日后将拥有潜水艇和飞机的天分，“北冥有鱼，其名为鲲”，“化而为鸟，其名为鹏”；喜欢庄子“不着一字”而尽得的风流；喜欢庄子能够看破红尘，远离纷扰，远离蜗角虚名，蝇头微利。然而我们做不到。我们每天都在为浮名虚利而勾心斗角，尔虞我诈，阿谀奉承，溜须拍马。所以只能远远观望庄子，徒生艳羡之情。

    庄子强调“无为而治”，强调自然天性。认为万物顺其自然，而不必刻意为之，而后得以“天下治”。这使我想起了恋爱中的人。如果某个人成天对你说“爱你爱到骨头里”，成天婆婆妈妈，罗里罗嗦地关怀着你，吃饱了没，穿暖了没，甚或寸步不离地跟踪你监视你，你是不是感到很累，很烦，很无奈，很没意义，是不是下一步就该说分手了，好尽情地深呼吸一下自由清新的空气了。俗话说“距离产生美”，留给对方一定的距离和空间，其实也给自己留下了自由的空间。其实同样的道理在散文家柳完元的《种树郭橐驼传》中也有过更为生动形象的描写。郭橐驼种的树为什么能够枝繁叶茂，别人种的树为什么成活率不高，秘密就在于“无为”而为。别人种树今天也浇点水，明天也折断枝节看绿否，后天也连要根拔起，看是否有新的根生出来，表面上看似非常的关心和宠爱，实际上却是严重损害了树木生长的自然规律和天性。教育子女，为官从政又何尝不是同理。所谓无为而治，所谓顺其自然，两千多年前的庄子其实早已深谙此理。

    又是一年秋风起。萧瑟秋风中，枯叶蝶款款而飞。

    是你吗，庄子。

由孔子雕像想到的

刘欣雨

此刻  你一言不发

静静地立在那里

注视茫茫苍生

穿越千年时空

你的目光

依然那么有神

熠熠生辉

    ——题记

    通往中心文化广场的小径旁，有一尊孔子的雕像。每当我路过那里，总是驻足凝视几秒种，这位圣人，此刻一言不发，静静地注视着眼前的世界，他大概没有想到他所创立的儒家思想竟然一不小心统治了中华思想文化几千年，至今，他的“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想依然是后人所不倦追求的目标。

    至今仍记得上初中时第一次学习孔子的言论《论语十则》，老师介绍孔子说他“双眉带彩，双耳垂肩，双手过膝”，而我多次注意到孔子的画像，都没有发现他这般模样。到是后来从书上得知刘备自幼便有帝王之相，生得“双耳垂肩，手长过膝”，却并没有双眉带彩。

    他创立了历史上第一所私人学堂，从而打破了“学在官府”的格局，实现了“有教无类”，到如今，私立学校已是遍地开花，为我国教育事业的发展做出了巨大的贡献。他提出了许多思想和方法，“因材施教”、“学而不厌”、“己所不欲，勿施于人”等，至今仍有着重要的积极意义。读他的《侍坐》章，我们能够看到，在他教学时，甚至允许学生在一旁鼓瑟，很注重培养学生的个性。想起自己上小学时，老师要求严谨有序，统一化管理，班上一旦有学生调皮捣乱，老师立即恼羞成怒气势汹汹地走下讲台，或严厉地大声呵斥，或给两个巴掌，甚至于还不解恨，一把揪到讲台前罚站，来个杀鸡给猴看。而我们下面一个个早就吓傻了，惊恐万状，生怕一不小心惹怒了老师，有朝一日轮到自己。而现在的中小学教育虽然不再如此体罚学生了，更多的说服教育，但依然要求做个听话的好学生。

    其实，这一切也是可以理解的。中国人多，学生多，教室里从讲台下一直到后墙，黑压压的一大片，不如此整齐划一严格管理，那岂不乱套了么。据从国外考察回来的老师说，西方国家教室大，学生少，四壁墙上全挂着图片，玩具，摆放着各种不同的仪器，老师上课往中间一站，四周的学生或站，或坐，或在那里实地操作，随意而自由，往往在这种进程中一种新的发明创造就在头脑里诞生了。是不是真的，就不得而知了。

    想起中国一直期待的诺贝尔奖来。这么多年来，诺奖一直是国人的心结。记得杨振宁教授曾被记者问及何时中国人将再拿一个诺贝尔奖时，他说，若要他打赌，他认为中国人在20年内可能有诺贝尔奖得主出现。他认为最有可能的科目为数学，因为数学研究不需要设备，不需要大量资金，只要有纸笔便行，数学研究不需用到大型计算器，用一般个人计算机就可以。而我们都知道，诺贝尔奖中根本没有数学这一奖项，他的话不仅让我们感到心酸更带给我们深沉的思考。

    儒家思想影响了数千年的中国文化。每一个国人的思想和言行，都不可避免地受到儒家思想的浸染。因为儒家思想早已融化在中华民族的血液里，流淌了两千多年，而且还将流淌下去。

点一盏心灯，为你

——献给5.12地震中离开我们的孩子 

那一刻，大地扭曲，变形，震裂

那一刻，我们开始挣扎，绝望，走向死亡

来不及逃脱，一切都是措手不及的，妈妈

我的泪水已经没有了

大地只剩下孤独和黑暗

像一座战败的城

而秋天还远远没有到来啊，妈妈

其实，我只想踏在平展的柏油路面上

看看曾经熟悉的泥土、花草、行道树

闻闻它们的气息

然而，我做不到，妈妈，我这是去哪里

地下的恶魔为什么要咆哮

为什么，你以前从来没有告诉过我

其实，我昨天就想拥抱你一下的，妈妈

这些黑暗中温暖的回忆，渐伸渐远

留给了我最后的笑容

在去往天堂的路上，妈妈，原谅我吧

再也不能为你唱歌

再也不能听你唠叨

再也没有让你生气的机会了

只把遗像捧上胸前，骨灰收藏

妈妈，天堂里，没有沉重的书包

我的灵魂会天天向上

妈妈，我要点一盏心灯，为你

照亮有生的每一个夜晚