“依托大泰山、发展大旅游”，今年以来，新泰市围绕做大做强旅游这一朝阳产业，推出的“莲花山、青云湖、和圣柳下惠故乡游”等新泰版的“一山一水一圣人”短线游迅速蹿红，在“五一”黄金周到来之前就已凝聚了大量人气，相继有7万多游客到莲花山等地观光旅游，其中市外游客就达5万多人。

    被誉为“观音胜境，北方普陀”的新泰市莲花山风景区，设计总投资2.6亿元，从2004年6月到去年底，已投入1.2亿元，景区的基础设施、景点建设和配套服务设施基本完善，去年9月30日正式对外开放后的第一个黄金周，就被评为山东省十佳自驾车旅游区第一名。今年又投入4000万元，栽植松柏近万株，完成了观音广场绿化；新上了索道、观音阁、云谷寺等建设项目，将在5月底之前建成开放。

    号称中国“北方西湖”的新泰青云湖是另一个值得游览的景点，这里三面群山环抱、两岸柳树成阴，天然沙滩、湿地景致，波光粼粼的水面有10多平方公里，是杭州西湖的2.5倍。湖边青云山古称敖山，《左传》当中就有记载，山的海拔虽不高，但地势异常险峻，山上奇石遍布，古洞幽邃。

    已开

　　在近日刚刚结束的全国首届和圣柳下惠研讨会上，专家们认为柳下惠的言行、思想对后世产生了很大影响，特别是“和”的思想，在后世反复认识、多次接受的过程中，逐渐明晰，对于当今社会，尤其具有资鉴意义。专家建议，新泰在今后的文化活动及旅游开发过程中，大打“和”字牌，进一步加强和谐思想的研究。

    来自海内外的专家一致认为，新泰根据历史文化的实际，确定了“和谐之都”的形象定位，是非常准确的。在此基础上进一步明确的新泰“一山一水一圣人”旅游构架结构，具有较强的可操作性和良好的发展前景。对此，专家们特意提出了四点建议：一是建议在新泰市区选择适当位置，塑造和圣柳下惠像，形成新泰的地区标志。二是建议新泰市在文化活动及旅游开发过程中，大打“和”字牌，进一步加强和谐思想的研究。三是建议将新泰市宫里镇夏家隅村，恢复历史地名——柳里，并申报省级乃至国家级历史文化名村。四是创办柳下惠文化节，增加其知名度，促进地方经济发展。

    此外，为了弘扬柳下惠之和文化，有关单位、部门在新泰宫里镇和圣园拟建和圣祠堂，日前该工程已进行了奠基仪式。据悉，和圣祠堂为仿明清风格，

   5月15日至16日，全国首届和圣柳下惠学术研讨活动在新泰举行，活动期间，“柳下惠故里是新泰柳里”得到了来自国内专家、学者的一致认定。同时，还进行了《华夏展氏柳氏通谱》编撰启动仪式，这是展氏和柳氏作为柳下宗亲，首次以通谱形式进行编撰修订。

    历史上关于柳下惠的故里问题一直存有争议，有濮阳、曲阜、兖州等多说。本次研究讨论中，经多方考证，最终认定和圣的故里、封邑及墓葬均在新泰境内。本次研讨会吸引了包括新华社、人民日报、中央电视台、大众日报等在内的10多家媒体参与报道。据泰安市和圣柳下惠研究院院长夏庆奉与曲阜师范大学孔子文化学院骆承烈教授介绍，如今大部分人对柳下惠的认识还仅限于“坐怀不乱”，而实际上，柳下惠道德情操，特别是“和”的思想对孔子等人也产生了极大影响。孟子称其“圣之和者”，把他与伯夷、伊尹、孔子相提并论，因此，后世尊他为“和圣”。夏商周断代工程首席科学家、中国先秦史学会会长李学勤为研讨会发来贺信，结合目前建设社会主义和谐社会，他认为柳下惠作为一位历史上的道德楷模，人们所景仰的“和圣”，必有许多值得挖掘和继承发扬的优秀思想。

    研讨

  

柳氏民居，位于沁水县城西南25公里处历山脚下的土沃乡西文兴村，为省级重点文物保护单位。主要保护对象为典型的明清建筑及唐末至清代以来的古建筑群、木雕石刻、名人碑文、书画工艺、壁画、皇赐金匾、石器雕物等等。

柳氏民居，原为河东解州镇（今运城永济县解州镇）唐代著名文学家、哲学家、散文家、史称“永州司马”的柳宗元后裔的宅第。当年，柳宗元参与王叔文派政治革新运动，遭迫害被贬。其亲属为逃避“灭绝九族”之害，使分散躲避，此为一大支系。唐宋时，始祖自河东徙沁。柳氏民居初建于唐末，后历代均有扩展，盛兴于明清两代，其声名显赫，长达六百多年，延续了两个多世纪。据柳氏家谱记载

 

笔砚方阵。海鹏摄

　　本报铜川讯（记者张海鹏）昨日上午，“笔祭柳公”———纪念柳公权逝世1140周年大型公祭活动在铜川市耀州区官庄镇让义村柳公权墓地举行。来自全国各地的150名书法家以及省内外20多家媒体共1200人参加了公祭。这是我省首次公祭柳公权。

　　上午9时50分，在600人组成的仪仗队引导下，柳公权后辈传人柳哲等人将一座“圣鼎”敬奉在柳公权墓前。省委常委、宣传部部长马中平，省人大副主任刘遵义以及中国书协副主席钟明善等150名书法名家，先后向柳公权墓敬献花篮。铜川市市长冯新柱恭读祭文。随后众人按传统礼制行三鞠躬礼并绕墓地一周拜谒柳公权墓。

　　柳公权，字诚悬，京兆华原（今铜川市耀州区）人。在浩瀚的中国文化史上，柳公权是独能与颜真卿并列的一代书法宗师，在书法史上并称“颜筋柳骨”，对后世影响达千余年。

　　下午2点，全国书法邀请展在铜川市新区举行，由中国书协副主席钟明善开笔，17位书法名家挥笔泼墨让在场的近

 

徐木乡一农民挖土时发现的碑刻。记者周鹏摄

　　本报咸阳讯（记者周鹏）三原县文物部门日前发现一块元代慈云寺碑刻，虽历经700多年风雨沧桑，但大部分碑文仍然清晰可辨。碑刻的发现，为研究元早期书法以及古耀州历史和宗教文化提供了弥足珍贵的历史资料。

　　该碑刻是三原县徐木乡一农民在3月初挖土时发现的。碑刻为青石质地，碑长2米，宽1米，厚约0.3米。碑文字体为楷书，笔法飘逸，骨力遒劲，字韵酷似柳公权的《玄秘塔碑》文，落款为“大元至元二十四年（公元1287年），灵通显庆大师书”。考古工作者认为，唐代大书法家柳公权是京兆华原（今陕西耀县）人，因此，在同一地域（三原、耀县当时统称耀州）发现酷似“柳”体的碑文，史证了“后世学书者不少以柳字为楷模”的说法。由于石碑左下角小部分残缺，粗略估算碑文应在1000字左右。

　　据考古工作者介绍，该碑刻的碑文记载了当时佛教圣地慈云寺“气势恢弘、高僧云集、香火缭绕”的宗教文化盛况，同时还描述

　　20年前，我市太乙路北段出土一通碑刻，旋即被深藏于碑林库房一直未展出。为了迎博物馆日和文化遗产日，碑林博物馆将公开展示这通碑刻两个月。该碑题“大唐劻元观钟楼铭并序”，令狐楚撰文，柳公权中楷正书。41行，满行20字，共761字，唐开成元年（836）4月20日立。《大唐劻元观钟楼铭》被国家文物局专家组评为国宝级珍贵文物。

   有一天，我国唐代著名书法家柳公权和几个小伙伴举行“书会”，这时，一个卖豆腐的老人凑了过来，他看到柳公权写的几个字：“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”

　 小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”

　　老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字，可是，就有人用脚写字都写得比你好得多，不信，你到华京城看看去吧。”

　　第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。

　　一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没有双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。

　　小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”

　　老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺

 本报讯（记者　张波）昨天是柳亚子先生诞辰120周年纪念日。中共江苏省委统战部、中共苏州市委统战部、苏州市政协文史委、民革苏州市委联合在苏召开座谈会，共同深切缅怀这位被苏州引为骄傲的著名爱国人士。中共中央统战部副部长楼志豪，民革中央原副主席胡敏，江苏省政协副主席、中共江苏省委统战部部长周珉，中共苏州市委副书记杜国玲等出席座谈会。

　　从潇水河的西岸步入柳子街，是青石板铺筑的一条小街，小街很窄，宽不过五米，当地人又惯称为“唐街”。唐街建于何时？不得而知。小街两旁那低矮、斑驳、灰旧的木结构店铺，古色古香的耐人寻味，缕空的门窗上嵌有精美细腻的各式木雕，或人物，或花草，或鸟兽，或虫鱼……却是耐看。沿街不时还会有一、两家仿古作坊、食坊或经营旅游纪念品、地方土特产品的店铺呈现在你的眼前。柳子街约莫300来米，小街的尽头便是我们此行要去的柳子庙了。
　　柳子庙是公元814年，永州百姓为纪念唐代进步思想家、政治家和著名文学家永州司马柳宗元而建。之后，庙宇曾多次毁于火灾和战乱。现存柳子庙为1878年重建，距今已有一百多年的历史。
　　带着无限的崇敬和重重的疑问，我们走近柳子庙———柳宗元生于唐代中期(公元773-819年)，是古代颇有名气的一位文学大师、文学巨匠。早年间我到过柳州，瞻仰过柳州百姓为纪念柳宗元修建的“柳侯祠”，缘何在永州却不称“祠”而称之为“庙”呢？陪同的永州友人告诉我：柳宗元被贬永州后，当官为民，刚正不阿，遇难不屈，奋进不息。十年间，为永州人民造福，办了很多好事，为纪念他，永州百姓自发修建了柳子庙，把柳宗元当作