十多年来关于“由‘应试教育’向素质教育转轨”提 法的讨论和争论，给我们提供了许多的经验教训。最主要的经验教训是要加强理论建设和学风建设。毋庸讳言，我们的理论研究实在不够，教育基本理论和课程理沦 还很薄弱。上文已经提到，我们举国大讲素质教育，却没有也不能回答究竟什么是素质教育这个问题。这是很说不过去的、令人尴尬的事情。我们应该坚持我们一贯 坚持的个人全面发展教育理论，并进一步发展它。把个人发展放到社会历史进程中考察，切实研究个人发展的认识机制，认真探讨教育改革自身的辩证法。与教育基 本理论薄弱相联系，我们关于课程改革的宣讲文章，也几乎没有明确地回答和阐明课程的本质问题，更缺乏科学的理论论证，人们看不出我们的课程论究竟是什么课 程论，这也是难堪的，我们必须建立科学的有自己特色的课程论。
七、教育改革创新的重要方式：多样综合
以上所说，是一些论者在学生个人发展的机制和历史道路、课程的本质和教学基本工作等等问题上，理论有所失误，研究不够充分，仓促做出一些论断；除此而外，也可能对教育改革创新的规律、特点有所误解。换句话说，由于对教育改革创新有所误解，也使得他们匆忙地做出由“应试教育”向素质教育转轨、实现知识本位向学生发展的转变之类的论断。
（一）消除对教育改革创新的误解
我们的一些论者关于教育改革创新，似乎明显地表现出一些误解。
六、究竟何谓课程和教学?
课程到底是什么东西?教学到底是怎么一回事?倡导由“应试教育”向素质教育转轨提法的论者们，特别是有意无意把它当作课程改革指导思想的一些论者，其理论上另一个失误和片面性，就是没有真正研究和解决好究竟何谓课程和教学这个问题。
（一）课程的本质是教学认识的客体——人类认识的成果——知识
为什么教育、特别是
五、个人发展的机制和历史道路
轻视知识的教育思潮在理论上的失误和片面性，就在于对个人发展的机制和历史道路没有达到科学的全面的认识。不用说极“左”派、囿于小生产眼界的人做不到这一点，其他如实用主义、人本主义、自然主义、形式教育等思想理论，伟大、杰出的思想家、教育家如卢梭、杜威等，都未能超越这个局限。
我们有了发展了的教育理论和实践，特别有了历史唯物主义和教学认识论，已经基本上知道：个人的发展有其不以人的主观意志为转移的客观规律，有其运行的机 制和历史道路。教育影响于个人的发展，因势利导，可以发挥巨大的作用；如果不顾客观规律，只凭良好愿望，甚至逆势而行，那是空想，注定要失败。
四、教育学研究任重而道远
摒弃由“应试教育”向素质教育转轨的提法，不能只是不再见诸书面文字或口头言论，必须从思想上真正解决问题，不然的话，轻视知识的教育思潮还会在新的题目上以新说法、口号等形式再次表现出来。而要从思想上真正解决问题，必须诉诸理论上的认真研究。教育学研究任重而道远。
三、坚决摒弃由“应试教育”向素质教育转轨的提法
根据上面所说的情况和问题，我们必须坚决摒弃由“应试教育”向素质教育转轨的提法。不如此，思想混乱就不会澄清和消除；素质教育的意义就会演变而走向反面；就不能为素质教育正名。我们一贯遵循的教育理论将不能进一步发展；教育方针政策将不能顺利贯彻；教育改革将受到干扰、特别是偏离了正确的改革目标；也不能与世界潮流汇合。
（一）不摒弃这一提法，教育思想混乱的局面将一直继续下去
这一提法造成思想混乱，使得素质教育遭遇
王策三:认真对待“轻视知识”的教育思潮
王策三
【摘要】由“应试教育”向素质教育转轨提法的流行，反映了一股“轻视知识”的教育思潮，干扰教育、课程改革，必须坚决克服。它有复杂的社会、思想根源和片面道理，要认真对待。它未能全面把握个人发展的
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