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近日事(2009-10-08 17:39)

在北京最美的时光是清晨,人烟稀少,从窗户看远处的京通高速,那样安静,还有晨雾,恍惚觉得这个城市也是半睡半醒.城市的上空总是红色,人与蝉蝉与狗狗.那天我们先是奔跑在夜晚十一点的南锣鼓巷,然后又疲行在清晨六点的大街.我看着你们走在没有人烟的大街上,我们在地铁里支撑不住地都睡着了.我觉得真好,当然不是指我们那天晚上的小荒唐.我时常会莫名其妙的崇拜你们一小段时间,觉得你们都是很厉害的人.那天简直是声嘶力竭啦,我长大前长大后都没有这样的经历,后来我们睡了整整一天,我觉得我又多了一些故事. 谢谢你们.

其实很想把近日来的事情全部记下,存在一种恐慌,恐慌自己是没有记忆的,但事实却真好像如此.仍然觉得失去表达能力,但表达的欲望却还在.表达障碍时我会前所未有的害怕,我把这种害怕归咎于阅读的缺乏.是的,每当阅读时我总会非常安心.最近爱上廖一梅以及严歌苓.这两个女人的文风真是有让人溺死的爱.那天我在我在南锣鼓巷前的一家叫做'等待戈多'的小店里遇上周嘉宁,她个子很高,有精致的长头发和着装,她是一身黑色,说话声音匀润,并没有如我预期般的吴侬,我说我很喜欢你的<杜撰记>和<天空晴朗晴

广院印象(2009-09-14 10:01)

在北京下车时是一片燥热,仿佛大地是一塌温热的床褥。然后是奔波,这个城市看起来很柔软,没有抗拒,但是会把人变得很小,小到被人潮车流完全包裹。在天津的公交上我随时想笑,一个很有喜感的城市,无论是抱怨、撒娇、报站名还是指路,每一个人的腔调都迂回滑溜,带着相声小品的味道,我喜欢那个调子,即使是冷漠,也冷漠的那么可爱。

 

然后我终于到达广院。我终于到达广院。尽管我被混乱以及不安、卑微、不舍、怀念笼罩,但当我看见那块校训的石头,当我看见阳光下茂盛的核桃林,当我昨晚在暮光里看见中蓝那片鹅黄色的墙,我觉得我随时都可以流泪。是的,我一直认为的是,要了解一个城市就要了解一个城市的夜;要融入一个城市,首先就要先融入它的夜。我站在中蓝的窗前看远处灿烂的京通高速,觉得非常明亮。

 

广院的女孩很多,广院的大多数女孩都是会打扮的女孩,广院的美女却是不多。真正美的是凤毛麟角,尽管我一开始认为每一个入眼的都是凤毛麟角,后来见惯了,眼光也就抬升了。广院的女

写小言也是要功底的(2009-08-25 15:54)

从前曾经有人问我,如果爱情不涉家国,写起来是否会轻松一些。那时我不置可否,如今却深谙其理。未读二十四史,不可妄动小言。历史言情不同于戏说,云中歌不同于大漠谣,作者是聪明的,她在读史的过程中敏感细心,深明那短短几行字的背后深意,并且有心将其放大。最后的结局是,历史好端端的摆在那,个中深情却从冰冷的判词中浮上历史的顶端。写小言需要功底,桐华没什么文学功底,却大有历史功底。

 

云中歌第一本轻快平淡到近乎缓滞,讲的尽是琐碎甜蜜,由于作者叙述功底欠了火候,没有强大剧情支撑的云一看来多少有些乏味。但如果有幸看完第三本,在回头去看第一本,会发现第一本的缓滞并非作者无心为之,而是刻意为之。为什么?当然是为了以喜衬悲,制造人生若只初相见。第二本作者的语言依旧平淡,叙述还是没有惊喜,四平八稳的讲故事,但人物对话上却明显有了飞跃。我想说,以第二本为开端,历史开始帮作者的忙,从这开始,精彩的不再是虐心的言情,而是作者对政治叙述的强大驾驭。不说霍光不说上官桀不说桑弘羊,单讲孟珏这个人物,窃以为,作者对孟珏政治能力的

若飞(2009-08-21 13:15)

我和若飞同志邻居四年,虽然我从来没有去过他家。每个星期一的早晨他家要关门整修,我看着他家关着的红门,总是能感到一种苍凉和一种人世变迁一种沧海桑田。他家的红门掉了漆,铜环由黄色变成红色,后来变成黑色。这样一扇门是我对若飞同志的全部印象,可是有一个星期一,却让我看见这扇门微微打开一个角,斜立了一把扫把。

 

那一刻我感到一种强烈的人间气息,仿佛是穿越了,回到这里还住着人的那些年。虽然是我这辈注定错过的那些年。现在不是一个英雄的时代,可是若飞住过的地方却悄悄开了一个门角,阳光泻下了就可以窥见英雄的年少。后来我在历史书上看见模糊的若飞的照片,我想,那个开了门角的房子,是这个人曾经住过的。我想,在黑茶山上,在废墟上,他是否会想起,在他很小的时候住过的房子,那房子有一扇掉了红漆的大门,那扇门曾经开过小小的门角。我素来没有什么信仰,今天特地去若飞同志他家,不是因为想受革命教育,是因为我对那扇红门里的世界,实在是好奇了很长一段时间。

 

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    第一最好不相见,如此便可不相恋。
  第二最好不相知,如此便可不相思。
  第三最好不相伴,如此便可不相欠。
  第四最好不相惜,如此便可不相忆。
  第五最好不相爱,如此便可不相弃。
  第六最好不相对,如此便可不相会。
  第七最好不相误,如此便可不相负。
  第八最好不相许,如此便可不相续。
  第九最好不相依,如此便可不相偎。
  第十最好不相遇,如此便可不相聚。
  但曾相见便相知,相见何如不见时。
  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

                                     ——仓央嘉措情歌

 

    我想仓央嘉措一定有过非常难过的失去,我想他一定曾经爱一个人刻进骨头里去。无论是神圣不可亵渎的转世灵童还是乡村里向往自由少年,他在短暂的生命里不曾白白活过。他的慈悲仿佛是可以流过

十里桃花(2009-08-15 21:05)

约莫六七岁的时候,我妈妈给我买了上下两册彩图本成语故事,那时候我还是一个只喜欢看童话的小萝莉,那时候类似红楼梦这样的经典我也是只看了小儿书,我可不是于丹那号人物,什么三岁读论语、五岁看红楼的。这两本成语故事可算是我古典文化的一个入门。基于讨厌男的喊打喊杀的做派,我把书呼呼啦啦一翻,只翻到一页上画着有漂亮姐姐。这一页便是崔护的《题都城南庄》。此后的时间里,这一页成了成语故事的第一页,每早翻书时必先翻这一页,回味一遍,看看漂亮姐姐,再去读那其他的叶公好龙、班门弄斧。去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。门扉内是一个女子影影绰绰,门外是一个男子深深叹息。女子的消失是模糊的,男子的望眼欲穿是浓墨重彩真真切切。

 

那一页上画了十里桃花。

 

整页都是桃花的粉净,桃枝延伸到木窗前,花枝俏丽,映着男子落寞的脸。这是我所见的最初的、

必有一得(2009-08-14 11:46)

这几日烧的迷迷糊糊,感冒的时候整个世界都是感冒的味。昏昏沉沉躺在床上看《活着》。书还是高中时代好朋友送的。高中时代,一说时代,便久远了,高中终于成了一个时代,可惜老身已经懒得去怀恋那青葱了啊。

其实对《活着》这样扎根在现实上的作品,我一向不太喜欢读的,读来总是觉得心里沉重,再加上余华那种大隐隐于市的笔法,所以每每听着这本书的丰功伟绩,想要一探究竟,却总是看了几页便意兴阑珊。今次手边仅此一本,逼了逼自己,没想到竟入戏了。读悲剧当真需要勇气。

 

原来,人都是有看客心理的,看着他人的苦难,看着别人在遭罪,自己却可以撑着昏昏欲睡的脑袋在大半夜不能停止阅读。但我阅读越心惊,每死一个人,就像剜肉那么疼。

 

原来,活着的确是需要一种机缘。败家子福贵不仅仅是一个败家子这么简单,命运对他其实是有一种馈赠的,这个馈赠就是给了他活着的长命。尽管这人命不大好,但我还是觉得他是本书中最为幸福的人。留着一口气即是活着

盛夏的朋友与花(2009-08-03 11:14)

    郊区有清新的风,蓝色的游泳池看起来干净极了。

 

    那一段好似搁浅了的情意其实还旺盛的很,阳光倾泻下来的时候,有一种难以揣度的新鲜,但更是一种怀念。

    所谓怀念,即是不见。从前之所以美是因为它不可回溯。在盛夏的世界里,朋友以及清新的小花。生命中的美丽在于新鲜,在于蓬勃的生命力。那些花儿,即使是散落天涯啊,也都各自拼命地在生长。

 

6.长卿

 

老实说,在刚刚结束仙三的十六岁,我是一个坚决的倒徐派。徐长卿徐道长徐大哥在各方面的表现都比不上英勇神武且深情的重楼,他为了蜀山放弃紫萱,甚至可以说是辜负紫萱,这种负心薄幸的行为实在不符合十六岁女孩的价值观。爱情,不是就应该长相守长相依吗?所谓爱情,难道不是苦尽甘来喜结良缘吗?所谓爱情,难道竟不值得紫萱用尽三生三世的深爱,不值得重楼散尽魔力甘心为人吗?到最后,竟然,竟然只成就了懵懂无知的蜀山少年,成就了那个心有愧疚的掌门。

 

我不喜欢徐长卿,游戏里的徐长卿。但当我渐渐体会到一些别的什么,当我的生命中逐渐的出现成长、明白以及成熟等诸如此类的事物时,我心中的徐长卿竟悄无声息的明晰起来,徐长卿是人,而紫萱重楼不是人,小女孩曾经以为众生真的一样,但事实并非。在仙剑系列中,修仙其实一直是一个充满矛盾的行为,剧本在正面烘托众人对修仙、对仙人、对神族的崇拜的同时,总是会有一些另外的事情在旁敲侧击:修仙一事其实并不快乐,修仙之人其

其他(2009-07-31 20:31)

与己无关即是其他,可偏偏被其他所累。只是想要好好休息,想要安心而已,但其他太多,并且看似重大。身心俱疲就是如此来的。

 

写好的东西莫名其妙丢掉不是第一次了,几千字就这样没有了啊。这个世界上为己所累的人不多,多数的人是为其他所累。

 

这个世界的大与人心的大不相同,内心安宁比什么都宝贵。