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耶稣祷文

主耶稣基督,

上帝的儿子,

求你怜悯我罪人!

Lord Jesus Christ,Son of God, have mercy on me, a sinner.

博文
置顶: (2016-02-23 00:05)

深切缅怀恩师吴稼夫牧师

 

Rev. Jonathan Liu

 

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圣巴特里克铠甲歌

 

 



1今我紧紧向我周身,系主三一刚强之名;系主帮助引领权能,系恩主扶持保护之后;垂听之耳,看守之睛。指导之手,荫蔽之盾,教训之言,威动之声永生之道,永在之灵。

 

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崇拜

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礼仪

圣公会

分类: 公祷文

诸圣连祷文

LITANY OF THE SAINTS

 

译自

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救主受难日晚祷礼仪




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2014年设立圣餐日弥撒并濯足礼





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2014年棕枝主日弥撒




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在尘土和炉灰中懊悔


——2014年3月5日大斋首日弥撒的讲道

 

Rev. Francis Jonathan Liu

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2013年(甲年)12月1日将临期第一主日主日早祷。由本堂辅祭黄保罗弟兄主礼。愿主赐福给所有参加主日聚会的弟兄姊妹,有一个敬虔的开端,善度新的教会礼仪年。

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(2013-11-11 07:36)
辩论复活之道

Rev. Jonathan Liu

圣经:路加福音20:27-38

撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说:“夫子,摩西为我们写着说:‘人若有妻无子就死了,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。’有弟兄七人,第一个娶了妻,没有孩子死了;第二个、第三个也娶过她;那七个人都娶过她,没有留下孩子就死了。后来妇人也死了。这样,当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。”耶稣说:“这世界的人有娶有嫁,惟有算为配得那世界,与从死里复活的人,也不娶也不嫁,因为他们不能再死,和天使一样,既是复活的人,就为上帝的儿子。至于死人
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二〇一三年诸圣日崇拜的讲道

Rev. Jonathan Liu

圣经:(次经)便西拉智训44:1-15

我现在要用歌辞赞美敬虔的人、就是要赞美我们的列祖。至上的主赐给他们极多的荣耀、他们从古以来就是伟大的。有坐王位掌管世界的、有因势力而声闻普遍的、有为明智之议员的、有为无所不见之先知的、有为精明政治而作异邦公侯的、有为审察事理之领袖、而为人民所信任的、有用巧妙的言辞教诲人的、有述说遗传下来的格言的、有按着方法著作诗篇的、有著作箴言于书籍上的、有用资财、又凭借着势力而支持的、有住在自己的居所而享安逸的、这样的人都是为同时代的人所钦敬的、他们在当时得了荣耀。有的人留名于
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分类: 我的讲章
法利赛人与税吏的比喻

Rev. Jonathan Liu

圣经:路加福音18:9-14

耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘上帝啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘上帝啊,开恩可怜我这个罪人!’我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”
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约拿单牧师
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使徒信经
1.我信上帝,全能的父,创造天地的主。
2.我信我主耶稣基督,上帝的独生子;
3.因着圣灵感孕,由童贞女马利亚所生; 
4.在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死,埋葬;
5.降在阴间;第三天从死人中复活;
6.升天,坐在全能父上帝的右边; 
7.将来必从那里降临,审判活人,死人。
8.我信圣灵;
9.我信圣而公之教会;我信圣徒相通;
10.我信罪得赦免; 
11.我信身体复活;
12.我信永生。阿们!
尼西亚信经

1.我信独一上帝,全能的父,创造天地和有形无形万物的主。 
2.我信独一主耶稣基督,上帝的独生子,在万世以前为父所生,出于上帝而为上帝,出于光而为光,出于真神而为真神,受生而非被造,与父一体,万物都是借着他造的;
3.为要拯救我们世人,从天降临,因着圣灵,并从童贞女马利亚成肉身,而为人;4.在本丢·彼拉多手下,为我们钉于十字架上,受难,埋葬;
5.照圣经第三天复活;
6.并升天,坐在父的右边;
7.将来必有荣耀再降临,审判活人死人;他的国度永无穷尽; 
8.我信圣灵,赐生命的主,从父和子出来,与父子同受敬拜, 同受尊荣,他曾借众先知说话。
9.我信使徒所立惟一圣而公之教会;
10.我认使罪得赦的独一洗礼;

11.我望死人复活;
12.并来世生命。阿们!

亚他那修信经
1.凡人欲得救,首先当持守大公教会信仰。
2.此信仰,凡守之不全不正者,必永远沉沦。
3.大公教会信仰即!我等敬拜一体三位,而三位一体之上帝,
4.其位不紊,其体不分。
5.父一位,子一位,圣灵亦一位。
6.然而父子圣灵同一神性,同一荣耀,亦同一永恒之尊严。
7.父如何,子如何,圣灵亦如何。
8.父不受造,子不受造,圣灵亦不受造。
9.父无限,子无限,圣灵亦无限。
10.父永恒,子永恒,圣灵亦永恒。
11.非三永恒者,乃一永恒者。
12.亦非三不受造者,非三无限者,乃一不受造者,一无限者。
13.如是,父全能,子全能,圣灵亦全能。
14.然而,非三全能者,乃一全能者。
15.如是,父是上帝,子是上帝,圣灵亦是上帝。
16.然而,非三上帝,乃一上帝。
17.如是,父是主,子是主,圣灵亦是主。
18.然而,非三主,乃一主。
19.依基督真道,我等不得不认三位均为上帝,均为主。
20.依大公教,我等亦不得谓上帝有三,亦不得谓主有三。
21.父非由谁作成:既非受造,亦非受生。
22.子独由于父:非作成,亦非受造;而为受生。
23.圣灵由于父与子:既非作成,亦非受造,亦非受生;而为发出。
24.如是,有一父,非三父,有一子,非三子,有一圣灵,非三圣灵。
25.且此三位无分先后,无别尊卑。
26.三位乃均永恒,而同等。
27.由是如前所言,我等当敬拜一体三位,而三位一体之上帝。
28.所以凡欲得救者,必如是而思三位一体之上帝。
29.再者,为求得永恒救赎,彼亦必笃信我等之主耶稣基督成为人身。
30.依真正信仰,我等信认上帝之子我等之主耶稣基督,为上帝,又为人。
31.其为上帝,与圣父同体,受生于诸世界之先;其为人,与其母同体,诞生于此世界。
32.全神,亦全人,具有理性之灵,血肉之身。
33.依其为上帝,与父同等,依其为人,少逊于父。
34.彼虽为上帝,亦为人,然非为二,乃为一基督。
35.彼为一,非由于变上帝为血肉,乃由于使其人性进入于上帝。
36.合为一;非由二性相混,乃由位格为一。
37.如灵与身成为一人,神与人成为一基督。
38.彼为救我等而受难,降至阴间,第三日从死复活。
39.升天,坐于全能上帝父之右。
40.将来必从彼处降临,审判活人死人。
41.彼降临时,万人必具身体复活;
42.并供认所行之事。
43.行善者必入永生,作恶者必入永火。
44.此乃大公教会信仰,人除非笃实相信,必不能得救。上帝与人成为一基督。
38.彼为救我等而受难,降至阴间,第三日从死复活。
39.升天,坐于全能上帝父之右。
40.将来必从彼处降临,审判活人死人。
41.彼降临时,万人必具身体复活;
42.并供认所行之事。
43.行善者必入永生,作恶者必入永火。
44.此乃大公教会信仰,人除非笃实相信,必不能得救。
迦克墩信经
我们跟随圣教父,同心合意教人宣认同一位子,我们的主耶稣基督,是神性完全人性亦完全者;
他是真上帝,也是真人,具有理性的灵魂,也具有身体;
按神性说,他与父同体,按人性说,他与我们同体,在凡事上与我们一样,只是没有罪;
按神性说,在万世之先,为父所生,按人性说,在这末世,为求拯救我们,由上帝之母,童女马利亚所生;
是同一基督,是子,是主,是独生的,具有二性,不相混乱,不相交换,不能分开,不能离散;
二性的区别不因联合而消失,各性的特点反得以保存,会合于一个性格,一个实质之内,而并非分离成为两个位格,却是同一位子,独生的,道上帝,主耶稣基督;
正如众先知论到他自始所宣讲的,主耶稣基督自己所教训我们的,诸圣教父的信经所传给我们的。
  

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