可能自己和一种生活相处的太久,在这样的时候,享受静默的同时,突然发现那突袭而来的孤独已经无处安放. 正值岁末夜深,收拾这洒落了一地的心情.纪念我的2009.

想着曾经冷冷的风，打在我的脸上

想着漫天飞雪，是我的家乡

越来越远的脚

拖着我的心在流浪

回首时知道了

自己渐逝的青春其实一直在路上

那所有的幸福只是

冬季里回家的渴望

和无奈流浪的伤

 

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   佛说放下，放下贪，嗔，痴，慢。

   很多法师有很多的语言上的解释，我更喜欢的是这种。对自己喜欢的东西过分的拥有就是“贪”，对自己讨厌的的东西过分的排斥就是“嗔”，根本不了解真相，而过分的贪和嗔就是“痴”，因为以上三种过分的行为而形成的自我崇拜，刚愎自用，傲慢一切就是“慢”。

   那对于以上贪，嗔，痴，慢相对应的行为结果就是，贪（执著），嗔（愤怒），痴（癫狂），慢（傲慢）。

   听过一位很有名的法师讲经视频，有居士很直白的问了一个问题，法师的语气和语速发生了很明显的变化，听的出法师不喜欢这个问题。

   于是那天明白：即使修行多年法师也有他不喜欢的东西，也有可能有“嗔”的行为。

   放下是很难的事。

   

 

   即使相爱的人也只是可以手拉手走路的人，没有谁可以完全走入另一个人的心灵，这是心灵的距离，也是爱的距离。

 

   擦肩而过是一种机缘，能手拉手，就要让人珍惜。

 

   哪里是天堂，哪里是地狱，即使都是天堂，那人间和天堂又是怎样的距离。

   于是无论是怎样的爱都要面临人间和天堂的距离，那就是生和死的距离。

 

   于是现在一起活着，还能手拉手，更要让人珍惜。

 

     日起，日落，冬去，春来，大自然都如此有时，人在自然之中，象一微尘在风中，风有时，尘必有时。

     世界万物都有定数，人生万事都有定时，生有时，死有时，来有时，去有时，笑有时，哭有时，播种有时，收获有时，相聚有时，分离有时，撕裂有时，缝补有时。

     能知万物都有定数，必能对万物皆以欢喜之心待之。看世间再无可恶之人，都是可怜之人。看世间再无可恨之人，都是可悯之人。

    能知万事都有定时，必能对万事都用平常之心处之。看人生再无愤怒之事，都可化解，看人生再无悲痛之事，都是云烟。

    信了，就不急切了。

    信了，就不慌张了。

    圣经是这样说的，佛经里也是这样说的，这是人生的大智慧，是圆满的智慧。

    若人之修行能修此智慧，定有幸福快乐的生活。

    也定能有大爱，大慈之心。

　

    '世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？'

　　具足妙相尊，偈答无尽意。'汝听观音行，善应诸方所，
　　弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。
　　我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。
　　假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。
　　或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。
　　或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。
　　或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。
　　或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。
　　或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。
　　或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。
　　咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。
　　或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。
　　或恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。
　　螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。
　　云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。
　　众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
　　具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。
　　种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。
　　真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。
　　无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。
　　悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。
　　诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。
　　妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。
　　念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。
　　具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼

     在美国的一个农场主家我拍到了这张1925年的老照片，我们能看到那时美国的农业生产水平和中国差不多。80多年过去了,这个农场主家族仍然经营这个农场,几代人都生活在这片土地上。

     80多年里，中国取得了骄傲的成绩，中国人在世界上也有了骨气，中国这80年来农业也取得了很大的进步.

     但我的思考是：如果在照片的那个年代附近的中国不打倒地主阶级，不打倒代表当时中国农村先进生产力的地主阶级，那中国的农业今天是否会比美国更发达。

        

    在美国照了很多的照片,有未曾见过的繁华,也有未曾想到的风景如画,但想放在这里的还是这张芝加哥夜幕下的'谷物女神',如今世界的谷物已经不简单是粮食,可以是汽油,是货币,更是政治,不知道这是否是女神的初衷.

      想写这篇文章的理由其实很简单，是因为又在网上看了两年前“***”的访谈录，再联想08年“**”的毒奶粉事件，我悟出一个道理：道德是生命不能承受的称呼，谁是道德的楷模必将是道德的靶子。

     法律只不过是定罪的依据罢了，道德是一个人呆着的时候能反省自己，然后害怕自己，于是修正自己。

     其实圣经里早就说过：世界没有义人，人人都有罪。人人必有一死，死后必有审判。既然死后都有审判，那生时就莫要标榜道德，甚至少谈道德为好。

     ***捐出他所有的财产，应是道德的楷模，也应不容质疑，也是积今生功德。但所谓道德楷模也是圣经说的“罪人”，不是媒体刻画出的“完人”。

    牛奶出事后，***表示惊讶自己不知道，并且表示要严加惩办责任人。当液态奶铺天盖地的出现问题的时候，他采取了躲避逃避。

     面对行业的潜规则，今天看来，三岁的孩子都不会相信***会不知道。

     我当时倒是没有想太多，只是感觉做为一个男人需要承担自己的错误，这是生活和生命的必须，他首先应该向全国的母亲道歉，还有向那些和他孙子一样年龄的孩子道歉,但他的企业道歉了，他本人没有。

      在中国自古就有“君子慎独”“不欺暗室”的警言。说的就是自己一个人的时候就不要欺骗自己了。如果说了谎言或做了错事，自己一个人呆着的时候应该恐惧和心虚，这叫真实的面对自己，而一个人到了自己都可以欺骗自己的时候，那在世界上就没有他害怕的事情了，一个人什么都不怕了是很可怕的。     

     所谓的道德对于“不害怕自己”的人已经没有底线，这是句哲语。

     想要得到上帝的救赎首先承认自己有罪。

     人人都有罪。

    

 

如果爱是沉重的

那就轻轻的放下

爱就有了意义

爱不神秘

爱也不是秘密

简单爱就是爱

爱只是手牵手,肩并肩

彼此手上的佛珠说的爱也是珍惜

当下的爱是好好在一起