书花怒放的博客

张光昕

《张枣随笔选》的出版，与其说是一次追加的秘密庆典，不如说，是诗人从他过早搭乘的那节地铁车厢里重新走了出来。为了恢复宇宙内部那个似是而非的正常编码，他要去赶赴一场与母语的约会：是啊，我又来了。

　　信奉诗歌“一句顶一万句”的诗人张枣，在生前留下的散文作品可谓凤毛麟角。直到将这个精致的选本拿在手中，翻开它黑芝麻糊色的封皮（印有张枣喜爱的梅花）那一刻，扑面而来的，是多年前他带进中央民族大学文华楼里一丝德国烟草的迷人味道。本书中绝大多数课堂讲稿正是在这种气味中落成。这个顽皮的导师，一边骄傲地吐着烟圈，一边扬言，要撬开每一位学生紧闭的嘴，要让每个人发出自己的声音。

　　多年以后，我们这些在他眼中羞怯而执着的乖孩子，从诗人的课堂录音里整理出了它们，在这个不断丢失的时代里，我们是否在那叠迟到的文字中，挽留住了些许美好的瞬间和表情？鲁迅、闻一多、艾略特、庞德、叶芝……这些张枣随身携带的老朋友，在我们端坐的斗室里进进出出，凌空飘荡。我们清楚，

父与子，永远的隐痛——读《回鹿山》有感

        “父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆”

    在我们大多数人的记忆中，父亲都是高大、充满力量的，可以为我们撑起一片天，但是在《回

这个“父亲”形象有价值

木弓

尘埃里长出的大山

高洪雷

正月初六的那弯娥眉月已经西沉，我方才翻过小说《回鹿山》的最后一页。像闪电贯通了旷野孤树，我的心

写出心中灼人的温暖与疼痛——读侯健飞的《回鹿山》

汪守德

一读到侯健飞的《回鹿山》（人民文学出版社出版），我就被深深地吸引了。我感到一部真正好的作品，应该有一种迷人的力量，吸引着读者不忍从书本之中抬起头来，而《回鹿山》正是一部这样的作品。作者或许让我们相信，每个人都有属于自己的历史，也都在心中藏着一份巨大的秘密。当这份秘密随着时日的迁延而不断地发酵，并且有朝一日把这一切以洒满阳光的笔墨，毫无保留地敞开来告诉他人，坦然地同读者一

假如父爱覆水难收——读侯健飞《回鹿山》有感

还没读过《回鹿山》的时候，我问侯健飞：你写父亲是因为“多年父子成兄弟”吗

一部旷世奇书，一个惊天大论，迷雾渐渐散开，揭去伪红学的面纱，还红楼以本来面目。

透析胡适《红楼梦考证》——一部误人误世之作，它开创了考证派新红学，却使红学从此误入歧途。

从头探研红楼，逐回查点，寻找暗藏在红楼里的惊天秘密。

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敬请关注！

   深刻地影响了人类社会进程的法国大革命，常被历史学家当作辛亥革命的精神源头。比如，黄仁宇尝言：“法国、俄国和中国，都是有大陆性格的国家，都被迫放弃过去以农业为国民经济本位的体制，而采取以数字管理的趋向。”建造完美现代国家的理想，是法国大革命精神的精髓。但如黄仁宇指出的，吸收了这一理想的近现代中国精英们，是一只孤单前进的队伍：“民国初年的立宪运动与政党，他们本身对社会是一种外来异物（Foreign body）。领导人不乏高尚的理想，他们背后却无支持的选民，满腹经纶也无从化为具体方案，以透入民间，所以一遇军阀逞凶，就无能为力，而他们的历史意义也因而消失了。”（黄仁宇《资本主义与二十一世纪》）

　　“他们的历史意义”是什么？与黄氏的“大历史”分析相反，以重写近现代历史和军事著称的作家王树

                                                     茗笾

       俺们村里人有句俗话，全国人民都知道：“麻雀虽小，五脏俱全”。

“足协”这机构在目前的中国非常典型：一套人马，两块牌子，既是“官”，也是“民”。说官的时候是“官”，说民的时候是“民”。连陈培德这样的高官也弄不清他们什么时候是“官”，什么时候又是“民”。

俺们村里人对“官”字的分析也是中国数千年文化积淀的结晶：官字两张口，说啥就是啥。真实地道出了“权力不受限制”会产生的恶果。书里面有个细节很值得分析：一位匿名的体育总局人士质疑，使打假扫黑的舆论完全转向。

脚印

中国近代史对今天的人来说，也许是那根灰突突的辫子配着黄黑的脸色，没有阳光的大地上走着目光呆滞的一群人，让人感受到的是压抑、晦暗、模糊不清，而更宏大的政治历史话语把这段历史早改造成干巴的教条。我上大学时所进行的“爱国主义”教育，差不多都是近代历史的大报告。