你是哪个单位的？——你妈贵姓，你管我哪个单位的？你是警察么?似乎谁都可以问你是哪个单位的。我没单位怎么办，我是失业自由职业者杀手国家安全局的我也告诉你么？

一个胖子坐在电视机前说，指着场看足球比赛中一个没有接住球的队员说，真笨，咋跑那么慢呢，——拜托，人家踢了90分钟了，不是机器人，况且这个球传得太大了，不是接球队员的问题。

A从厕所出来，B进厕所。B发现卫生纸没有了。心里默默骂A，真孙子，都用完了。——A由于没有纸，也没有上成。

一个父亲总说小时候他的孩子淘气。喂着喂着奶，孩子就把奶瓶给扔了。——如果有个人一直给你喂奶，你不停得吃，已经吃撑了或者喝噎了，而你又不会说话，或者奶瓶在你嘴里面，你没办法说，你只要愤怒得抓住奶瓶，扔了。没扔到父亲脸上就不错了。

地铁。一男被后面两个女孩拿包反复顶蹭着。男说了句：能否把包往后挪挪？两个女孩说，我们

目的在于沟通，在于引导和改变——告当下父母书。

我的价值观：

1、钱重要，重不过亲情和感情。

2、子女既然生了，就好好教育，经常沟通，不要只盼结果，不去耕耘。

3、父母给子女的是个重要的起点，是平台。进入社会需要一定自身综合能力，这种能力也恰恰需要经历些事情才会成长。但是毋庸置疑，起点却是父母给的。举个例子，你的孩子没有学会打猎，不会使用枪支或者盾牌来保护自己，那么进入了社会的丛林，必然会面临凶险，心理上必然会经历比有一定自我保护能力的人更为残酷的打击。

4、父母如何对待自己的父母，你的子女就会如何对待你们。

5、感情是相互的，为什么有的父母对子女冷漠，有的子女对父母冷漠？深层次愿意是什么？是对生活失去了热情。是做父母的失去了打心里疼爱子女的原始冲动，他们感受到的是义务，是无尽的义务。为何？因为他们一直在逃避责任。反正，有些子女和父母关系非常融洽，父母非常乐观积极，也心里疼爱子女。为何？因为他们热爱生活，从来没有想过什么责任，源于发自内心的热爱。这个事情，说到深层次是什么？尤其是那些不幸的包办或者介绍的婚姻，夫妻双方彼此没有真心相爱，

有些很简单的事情往往很复杂，有些很复杂的事情其实又很简单。

世界就是一个大江湖。世界的江湖就是国家的江湖，国家的江湖就每个人的江湖。所以，别说世界和你没关系。对于你而言，你就是你的世界，你也是世界的你。

几千年来世界一直在变。科学和技术一直在更新。而有些东西没有变化，就是人性。这江湖本质上也就是人性的江湖。人性是什么？人性是复杂的，有善也有恶。因此这江湖是残酷的，但是这江湖也要讲同情和爱。

而国家就是武林帮派，好比是少林派武当派青城派华山派。。。而这些帮派基本分四种类型，武力较为强大道德较为高尚，武力差道德较为高尚，武力强大道德低下，武力道德都低下。而且这些帮派的武力和道德水平随着时间的流逝也在变化。这就出现个问题，帮派间的意见往往不一致。有些信那个，有些呢信这个。有些有信仰有些没信仰。

武力弱受欺负。道德水平再高也没有用。武力强，欺负人，维持不了多久。

作家

1、未必有观点

2、会写字

好作家

1、有观点

2、写得比较好看

更好的作家

1、有独特观点

2、写得好看

顶级作家

啥也不写。

都顶级了，也不去当作家了。都搞翻译去了。

李家这几口子  （小小说）第4集—— 南京！南京！

《南京！南京！》要开播了。之前，老大李狗、老三李翔、老四李书和老五李病被选中去当群众演员。拍摄的时候，老五李病和一个很认真的日本演员对戏，老五李病总乐，被那个日本演员给打了一下。老五立刻喊到“打倒日本鬼子”。一帮群众演员都要收拾那个日本人。老三李翔说了一句“那个日本演员比你敬业”。部分群众不干了，立刻喊你TMD汉奸吧。老三无语了片刻，说“TMD，汉奸就是这么产生的啊，那当汉奸也太容易了。”老大李狗说，和平，我们要和平。谁都不要动手嘛。老四李书冒了一句“士可杀，不可辱”。老三李翔看了看老四李书接说，老五这么不敬业，耽误大家时间，我是那个日本演员，我TMD也抽丫的。老五说，你丫是中国人么？老三说，嗯。看来你是真正的中国人。你意思是，我帮你打丫挺的，我就是中国人了。什么时候，那个日本演员演戏不认真，你打丫一下，他要敢反击，我帮你，你那时候才牛逼呢。老三李翔最后对老四李书说了句“看来知识多和会思考是两回事情”。老四说，“嗯哼。我学历就是比你高，我们人就是多。”

李家这几口子  （小小说）第3集——大大的白菜

老五李病终于拆迁了。从平房里面进入了楼房。大家都特替他高兴。可是，不高兴的事情又来了。

8年过去了。老五买的经济适用房的产权证还没拿到。老五想了想，怎么办事效率这么高呢。

8年，孩子都打酱油了。一个证还没办下来。好比是我花了钱买了个大大的大白菜，我还要再交份钱，找个证明，证明这大大的大白菜是我老五的。可是，这证明迟迟不给。想了想当时，销售人员一边用手拍打着这墙壁一边说，你看这房子多结实。。。老五真有些后悔了。这经济适用房真不是白给的。有草坪，但是都野草。有花坛，但只建在了草坪里面。有物业管理人员，但是不知道他们在管理什么。有保安，可是，，，他还未成年啊。。。老五特羡慕老二，丫住进别墅了都。可是有几个人会成为老二呢。成不了，怎么办呢。

——明辨是非很难，那也要思考和辨别。否则，容易事情大家都能干，您拥有的高智商岂不浪费。

  李家这几口子  （小小说）第2集——交费

老三李翔参加了一个准专业的业余足球球队。球队氛围不错，老三踢得很高兴，体能啊，技术啊都有长进。半年后，在一次比赛中，老三受了伤，休息了2个月。归队后，按照队的规定，由于没有请长期假，2个月的训练费必须交纳。老三拧巴了，我没有训练，也没有人提醒和通知我请长假，我凭什么交费。队长说，这是规定。老三说，这不合理。队长说，那你退队吧。老三说，我偏不退。我球照踢。队长说，我服你。老三说“不合理的东西就不应该坚持，合理的东西就TMD该坚持。明辨是非果真是很难。”你说老三做得对嘛？

——明辨是非很难，那也要思考和辨别。否则，容易事情大家都能干，您拥有的高智商岂不浪费。

 苗炜的话：

听完这位年轻编辑的话，我觉得自己彻底“老了”，而且韩寒也应该算是个“老作家”了。现在看他的处女作《三重门》，可以看出来韩寒非常着力于文字，他知道自己写的不是什么戏剧性的大故事，所以更在“文笔”上写功夫。尽管他以叛逆的形象出现在文坛之上，但他实际上认同老一套的文学标准。如果再高级一点儿，北京大学中文系吴晓东老师说，绝大多数小说的阅读都是消遣，但我们应该进行“更艰深的阅读”，要看那些困难的小说，阅读是为了“破开胸中的那块坚冰”。

我的话：——看完苗炜这段话，我在想，也许我们还有机会？嗯哼~（学习三表里面老六的口气）

写作就是要制造那些坚冰。促使读者攀越欣赏留恋，最后是思考。

    罗素对中国人人性的分析并非只是针对少数精英分子，而是全部的中国人的人性。
　　如果中国人能够像西方人那样务实些，效果就会好。只是长期的封建社会造成的思维习惯并不好改。日本是我们的借鉴，丫务实学到了，却缺乏道德观念。理想的国度在哪里？
　　
　　罗素先生曾说过“爱和知识，只要有可能，通向着天堂。但是怜悯总把我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿的孩子，惨遭压迫者摧残的受害者，被儿女们视为可憎的负担的无助的老人，连同这整个充满了孤独、贫穷和痛苦的世界，使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减少邪恶，但是我无能为力，而且我自己也在忍受折磨。这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一次机会，我会很高兴地再活它一次。”
　　也许，理想国并不存在。那就让知识、爱与同情心成为我们的良心，去生活。