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博文
置顶:金庸式伪善与李敖式无耻(2008-06-12 11:11)

金庸,自然是当代文化界不容忽视的巨大存在,虽然也有人大表轻蔑,然而真正的轻蔑应该是完全地视而不见,一旦大张旗鼓煞有介事地表达对某人的极大轻蔑时,这又何尝不是另类的甚至是更大的重视?

1999年,王朔在《中国青年报》发表《我看金庸》一文,我感觉这篇文章让当时的金庸很有几分措手不及,金庸把王朔这篇文章看作对他的小说的“第一篇猛烈攻击。”

王朔所否定的,是他的作品。其实,早在18年前,已经有人对金庸的为人,也就是人品,展开猛烈攻击。

这个人,便是李敖。题为《‘金庸式’伪善与‘三毛式’伪善》,发表在1981年。之前的1979年,金庸曾到李敖家中做客,金庸“提到他儿子死后,自己精研佛学,已是很虔诚的佛教徒了。”李敖质问道:‘佛经里的说法……无不以舍弃财产为要件。你有这么多的财产在身边,你说你是虔诚的佛教徒,你怎么解释你的财产呢?’

李敖由此得出结论:金庸是伪善的,叫做‘金庸式伪善

 

 

    《书剑恩仇录·后记》,金庸谈到:“历史学家孟森作过考据,认为乾隆是海宁陈家后人的传说靠不住,……历史学家当然不喜欢传说,但写小说的人喜欢。”

    很多写小说的人,喜欢各式历史传说,何以故?

    金庸的答案,在《书剑》的“后记”中,没有谈。

    在《雪山飞狐·后记》中,金庸谈说:“在小说中加插一些历史背景,当然不必一切细节都完全符合史实,只要重大事件不违背就是了。至于没有定论的历史事件,小说作者自然更可选择其中的一种说法来加以发挥。但……《吴三桂演义》中说李自成为牛金星所毒杀,未免自由得过了份。”——我一直把这节文字,看成金庸为“写小说的人,喜欢传说”给出的答案。

    

                     冲也剑无敌
                     飘然思不群
                      —— 戏改杜甫《春日怀李白》句


                          

 

 老子曰:“去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”

 

                                 —— 《史记·老子韩非列传》

 

 

                        

 

    我一直知道自己断不会遭遇夏曾佑、陈寅恪、金克木诸先生那样‘书读完了’的困境。

    我一直都知道的。

    前几日到烟台新开张的‘书城’一转,仍是格外感觉凄凉。“想看、好看、应看的太多的书,

 看到这里,我的脑海里不禁浮现出徐克电影《青蛇》中法海大师的光辉形象,更加深刻理解了大师的警告:“妖,总是妖!”

    有罚,有赏。古龙先生因为安守本分,易老师很满意,提出表扬:

 

     “相比之下,古龙就清醒得多也诚实得多。实在得多也可爱得多。他写书是为了‘换酒喝’,我们读他的书是为了‘找乐子’。谁也不当回事,结果反倒是个事。”【学习笔记二:“让武侠小说也能在文学的领域中占一席地,让别人不能否认它的价值,让不看武侠小说的人也来看武侠小说!这就是我们最大的愿望。”,不知易中天如何理解古龙先生多次表达的这一‘愿望’?】

  “(古龙)不喜欢掉书袋,谈什么哲学和文化【学习笔记三:人家易老板已经说话了,

题记:

     金庸晚年作为,多出于:【一】求名。【二】逐利。【三】民族主义。

     其中,一高于二。而三,绝不比一二更次要。

     说的只是我的一点感觉。

     纯属臆测,绝无凭据。

 

                        

 

    查良镛先生,当他的早年、壮年,于小说创作、《明报》社评诸方面,皆能坚守自由主义立场。时时处处,可见天才的闪光。越到老来,金庸身上的庸人气息就越发浓重。甚至

【题记】

 

    实事,有时比小说更有趣。有时,某人的行状,又与小说的情节,存在微妙的相通、相似处。

    此文,只是将某些非常巧合的东西,放在一起,瞎扯。

    而已。

                 

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    缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。  惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。                          

                            —— 苏轼  《卜算子》


 

 

                       一

 

    “令狐冲…随即省悟:‘风太师叔剑法如此了得,当年必

 

                     

 

 

      煌煌大宪,例有《总纲》。《葵花宝典》,亦有《总纲》,开宗明义,曰:欲练神功,引刀自宫!

     “方证道:‘华山派岳肃、蔡子峰二人录到《葵花宝典》不久,便即为魔教十长老所杀,两人都来不及修习,宝典又给魔教夺了去。因此华山派中没人学到宝典中的丝毫武功。但两人由于所见宝典经文不同,在武学上重气、重剑的偏歧,却已分别跟门人弟子详细讲论过,华山派后来分为气剑两宗,同门相残,便种因于此。’”(《笑傲·30·密议》)

     蔡子峰、岳肃两位前辈,为了探求写在《葵花宝典》的无上真理,付出沉重代价。

 谁无痼疾难相笑。

                ——查慎行


                     


   
世间确有天才在。
   
天才,也是人。是人,就有病。
   
没病的人,不存在。没病的书,不存在。
   
小昭姑娘唱道:“地下东南,天高西北,天地尚无完体。”
 
   曹雪芹一生心血所聚之《红楼梦》,亦非无懈可击。俞平伯先生便曾指出《林黛玉谈诗讲错了》,“第四十八回,香菱跟黛玉学诗,黛玉告诉她说:‘平声

                 谈新版《射雕》中的欧阳修和黄药师

 

 

 


                              

 

 

    最新修订版《射雕英雄传》中,黄老邪对其女徒梅超风的情感,有些个暧昧,不料却是受了欧阳修的恶劣影响。

 

 

 

   “‘阶上簸钱阶下走,恁时相见早留心,何况到如今。’这几句词,是师父潇洒瘦硬的字体,用淡淡的墨写在