在台湾的中华民国总统选举水落石出，国民党候选人马英九以51.6%得票率当选为新一届中华民国总统。说实在的，我对马英九重新当选为总统并不感到兴奋，甚至还有点小小的失落感，因为这件事的发生太没有新意了。那天在温哥华伯纳比的鹿湖公园遇到一对台湾夫妇，我问他们有没有回台湾去投票，他们毫不在意的说：不用回去，早就知道会胜选的。你看，在海外的台湾人的感受和我这个大陆人是一样的。
设想一下，如果民进党的蔡英文或者亲民党的宋楚瑜当选，那该是多么有意思的事情，全世界都会为之关注和惊讶的。而现在马英九重新当选，我在Goole英语网页查了一下，台湾选举的新闻排在第十位，新闻上甚至连马英九的头像都没有。顺理成章的事情缺少新闻价值在这里又得到了证明。
但是马英九的胜选感言还是给了我一些触动，其中讲到竞选对手的批评时说：民进党的蔡主席、亲民党的宋主席在大选中对我和国民党提出了很多批评，他们的批评对我是很宝贵的。虽然他们
明星人物就是那些最能吸引大众眼球的人。不分行业，不分性别，不分年龄，不分国籍，只要你能够比别人更多地吸引了大众的眼球，你就是一个明星人物。明星人物之所以成为明星人物，有着各种因素，即靠实力、靠努力，也靠机缘。体育明星姚明和刘翔是实力加努力的代表。运动场是一种很简单的地方，你能够比别人更多地把皮球装进那个小铁筐里去或者你比别人跑得更快，你就是明星了。在别的领域，情况要复杂一些。当然，一定的实力和努力依然是必要的前提，但是机缘或许更重要一些，比如在演艺界就是这样，否则就无法解释每年都有那么多演员哭着闹着要上央视的春节联欢晚会，原因很简单，一上春晚，身价倍增，再出去走穴的时候要价就不一样了。
成为一个明星人物，有好处也有坏处，总的来讲好处要大于坏处，否则就不会那么多的人不惜做出很大的牺牲，也要拼命争取成为一个明星。在今天这个世界，成为明星最直接的好处就是能够挣到更多的钱，获得更多的报酬。条件大致相同的两个人，同样努力，同样做出产品，你是明星，我不是明星，你获得的报酬就比我多，而且不是一般的多，而是翻倍的多，甚至是百倍千倍的多！这就是做明星的致命诱惑
新年自省：民主追求的“专制化”表达
读雷颐兄的文章，里面记录了周扬回忆毛泽东就太平天国将领李秀成的评价问题对周的训斥：“你这个人没办法，你是大地主阶级出身，本性难改……”毛的这种蛮横专制的表达方式让我想起了现实中的一些事情。
在专制制度下，专制作风是掌握更高权力者的特权，匍匐于更高权力之下的人只有唯唯而已，是不敢与之争辩的。比如周扬与毛在李秀成的评价问题上看法不一致，毛并不屑于与周进行学术辨析，而是上来就开挖周的祖坟——你是大地主阶级出身，本性难改。如果周用毛的方式反驳一句：你是富农出身，也是本性难改——那可就犯了杀头之罪，虽然不至于当即推出去问斩，估计周也活不到“文革”之后了。
毛的这种以真理化身自居的专制做派影响了整整一代人甚至两代人，以至于在今天这个“追求民主”的时代，很多人依然不自觉地用专制的方式表达自己对于“民主”的追求。在他们的观念中，“民主”就是真理，而自己追求的“民主”
朝鲜人民这些年来经历的苦难，是举世皆知的，好像不应该再大惊小怪了。但是每一个具体的苦难故事看在眼里、听在耳中，还是让人的内心“咝咝”地那么痛一下，因为朝鲜人这些年来所承受的荒谬与残酷，正是三十多年前中国人所经历的。
十多年前回山东老家，老家的官员曾经接待过朝鲜访问团，说起朝鲜人，官员一脸的轻蔑，说：“他们真没见过市面，看见啥都当成宝贝，打开白酒包装，里面有个镀铜的防伪硬币，咱们都是当垃圾随手扔掉的，他们却怯怯地问可以不可以送给他们，我说你们就拿走吧，有多少拿多少，要是觉得不够我叫服务员再去给你们找。”官员说得慷慨，我却听得心酸，心想，毛泽东时代的中国人也是这样呀，那时候在农村地区，家里穷得穿不上裤子的有的是，大概还不如现在的朝鲜人呢
中国现在已经初步走出了阶级专政和计划经济带来的困境，人们吃饱肚子、穿上衣服已经不成问题。但是大部分朝鲜人却还在温饱线以下挣扎，每年有大批人饿死，还有很多人因为要逃离这个家族独裁政权的残酷统治而死在枪下。好在历史毕竟有他的公正性，不动声色地带走了独裁者的生
储皖沪诗歌精选 2011-11
1, 扉页 (写在未出版的诗集上)
此书的作者一生一事无成
此书的作者一生辜负了妻儿、父母
兄弟和岳父母
此书的作者实际上所辜负的人
远不止这些
此后的读者，国家的后人
你们正不必为此人鸣不平
这个人的爱和赞美，他每一个字
都已经谴责了这个时代
2，对比
一个好的老婆胜过一个好的主席，和总统
一个好的老婆只为你一个人着想和服务
一个好的老婆只懂和只用爱这一条法律
一个好的老婆她小小的花园胜过任何一个广场
一个好的老婆再好你都有权和她离婚
实际上，一张好床也同样胜过一个好的国家
一个国家是好是歹你怎么也甩不掉它
5，致国家
我点燃一根手指头
我再点燃一根，再点燃
纪德云：“一粒麦子必须死了始可结实，而人类在达到较高的境域之前，也必须先尝一尝罪恶和逸乐的滋味。”（此意引自《约翰福音》）
-
这几天，饶有兴致地观看着一场活剧：孔庆东公开骂“南方报系”的娘，自由派知识分子声讨孔庆东，毛左人士骂自由派知识分子，新华社发文呼吁北大开除孔庆东，北大校长称喜欢孔庆东，山西“爱国民众”焚烧“汉奸报纸”《南方周末》，孔庆东在否认自己骂娘并蔫了数日之后似乎得到了包括北大校长和某些权势人物的撑腰，在网上沾沾自喜地声称：“无数朋友表扬我痛骂汉奸”，杜宪立撰出强文《孔庆东时代的北大》，把今日北大和孔庆东的老底揭了个底儿掉……
哈哈，真好玩，简直太好玩了！除了春秋战国、魏晋两朝还有清末民初之外，中国历史上简直就没有这么好玩的时候。能在人间看到这么荒唐滑稽的闹剧，真是做人的一大幸事，不禁捋髯大笑。笑过之后，慢慢思量一下，却又大吃一惊：乖乖不得了！春秋战国、魏晋南北、清末民初这三个好玩的时代，那可都是中国的思想盛世呀！今天这个时代也越来越好玩起来，难道也会有一个思想
看到了深圳联防队员杨喜利闯入民宅强奸妇女的报道，也看到了被害者的丈夫杨武在妻子被强奸期间躲在一旁不敢出声的描述。然后就是网民们对这位窝囊丈夫铺天盖地的谴责或者同情。总之，这件强奸案的热点似乎已经不是强奸案本身，而是被害人的丈夫在隔壁能够听到妻子被强奸时床板发出的咯吱咯吱声而不敢挺身出来保护妻子，也是保护自己作为一个丈夫、一个男人的尊严。
联防队是个神马东东？我不知道。我只知道，在法律没有明确授权的前提下，没有任何人和任何组织具有执法权，如果没有法律的授权却担负执法的责任，就是违法。但是在中国大陆，这种违法现象却大量存在，因为这是政府认可甚至是政府出面组织成立的。但有一点是明确的，政府只是具备在法律规范之内的行政职能，而没有任何权利超越法律的边界去为所欲为。显然，政府组织或支持的联防队如果去执法，就是政府违法。
当法律可以被政府或政府属下的什么联防队之流任意侵犯的前提下，出现这种联防队员闯入民宅强奸妇女的罪行几乎就是一种必然。在现代文明社会，至高无上的法律尊严就是文明的保障。而没有法律尊严的社会必然只能是一个丛林社
今天，加拿大最大城市多伦多市的市长福特先生又被媒体修理了一回。多伦多华语网站《加国无忧》今天新闻头条报道如下：
上周，本地媒体曝出福特市长将他本人和市长办公室职员的名片印刷工作外判给他的家族公司Deco
Labels &
Tags，印出的名片成本高出普通市议员的4倍后，福特已于近日将这笔费用（1400元），此外还加上了另外的2,500元的订阅报章的费用，以及他的办公室使用一辆市政府汽车的费用，一并退回给市政府。本周一，市政府网站上公布的文件包括了一封来自福特的函件，附有面额4000元的福特的私人支票。
这已经不是福特市长第一次被媒体抓住把柄，前几个月福特市长就因为开车打手机被市民举报，不得不公开道歉（当然，这是因为福特市长要开私家车上班，没有公车接送也没有专业司机伺候所致）；紧接这前几天万圣节时又因为被电视台记者堵在门口“恶搞”，福特市长被吓得打911报
从多伦多回到北京来的第一感受，还不是越来越严重的空气污染，而是在路上行走得特别小心——小心脚下那些无处不在的狗屎。
无论是在西部的温哥华还是在东部的多伦多，加拿大人在街上遛狗都是寻常可见的风景，这一点与北京是一样的。与北京不一样的是，加拿大人晚上出来行走只是为了遛狗，而中国除了遛狗的，还有很多人是专门出来散步的。按照比例来说，在北京街头出来蹓跶的，人比狗多；而在加拿大，人与狗则几乎一样多。
但即便如此，在加拿大出来遛弯也根本不用考虑狗屎的问题，因为狗屎都被狗的主人在狗屎产生出来的第一时间收进了专门准备的狗屎袋里，如果附近没有公共垃圾箱的话，这温热的狗屎袋便会被狗的主人提回家中，放进自家的垃圾箱里。在北京乃至整个中国大陆，狗的主人对于自家狗狗的排泄物采取一种什么样的处理方式，则是大家都知道的，其结果就是：人行道上“地雷”很多。
说到这里，以社
(2011-10-26 10:40)
加载中…
