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标签：杂谈 |
相信未来
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生
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标签：杂谈 |
昨天有人照常吃饭
昨天我还是照常洗衣服
昨天有人打电话说她亲人去世了
昨天哪里发生了自然灾害
昨天那个大妈还是照常擦食堂的桌子
昨天保洁阿姨还是偷懒把卫生间弄得很脏
昨天有人谋划要干些事情
昨天那个像新疆的大叔还是接着打饭
昨天他还是打篮球
昨天有人接着吹牛
昨天他们还在谈论理想
昨天你在更新博客
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 Lennon JohnImagine Imagine there's no heaven, It's easy if you try, No hell below us, Above us only sky, Imagine all the people living for today... Imagine there's no countries, It isnt hard to do, Nothing to kill or die for, No religion too, Imagine all the people living life in peace... Imagine no possesions, I wonder if you can, No need for greed or hunger, A brotherhood of man, imagine all the people Sharing all the world... You |
三少离开的时候，天空中的云层还是很清晰，能看到云的纹理
有个人走了，那个小岛的天空中还是剩下他的影子
后来，又有很多人到了小岛上
主人热情地招待他们
他们还试着彼此照顾着生活
但是
生活意味着什么
有变化
就像空中的云一样
离开后
就没有看见更好的人了
竹子一生就只开花一次
岛上种满了竹子
但自从那一次满山的竹子都开了惨白而悲壮的白花之后
遍野的植物都死光了
回想起
那个白色的海洋
在苍苍的清脆中
与天空的云朵相生相伴
一个人
就像来到了梦游的仙境般
主人没有想过在重新打理
因为太累了
岛上似乎阴暗而没有生趣
就期待着竹子能够再次活过来
……
今天是特殊的一天，我意外收获了来自专业人士的肯定
对于我所有的悟性和努力
这份肯定很重要
他让我觉得自己选择的这一切都是有意义
有希望的
未来不会是看不见的黑洞
但人有的时候很会自嘲
《我要成名》有句台词让我很受震动
一个修车的人说
他在表演班的成绩每年都是第一
可是现在还不一样在修车
导演也许不同
但赵宝钢也作了10年的场务
他入门的时候
《唐朝碎片》——江南夜雨之作，在《夜里》（鲍家街43号）的背景音乐气氛的烘托之下，觉得在适合不过了。所有性爱、杀戮的画面历历在目，比起《夜宴》小妈和儿子搞在一起，后者见之也叹：小巫见大巫。
高宗与小妈武则天，玄宗和儿媳妇杨玉环，岳母和女婿，母女共用一男，豪放的玉真公主和王维、李白剪不断理还乱的三角关系；老妈毒害亲子，手足相残。
种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜少，在摘使瓜稀。
三摘犹自可，再摘抱蔓归。
……
今天醉生梦死，明日命赴黄泉.
现代人多少比以前的人规矩了很多，却也发现迂腐了很多。其实就艺术而言，现代人的鉴赏的张力远不如唐代。
忽然想起老师说过苏联的例子：vitas、圣女天团、普京的卡通玩偶，vitas不用我说了，圣女天团的mtv虽然在某些场合无法看权，但男女、女女性爱的场面也是一场
还是应该从唐伯虎说起的，是金装四大才子的那个版本。唐伯虎的画缺少点什么，是“情”。文征明装死，唐伯虎信以为真，悲痛至极，创作了一幅“莲之出淤泥而不染”的君子图。
生命有许多的感动，日落可以引发一个人多达千余字的感慨。现在的我，或许除了内心有些许感动，想到了什么，但我也不会冒然地把他写成文字，生命所有的关注，仅在一些更加灰暗的地带。
最近的近代史上，什么主义，什么民权，有人呐喊着倒下了，眼前浮现出了一个场景：众人围观着，一个个都惦着脚伸着头，好比一只一只鸭子，“嘎嘎”的把头探向前方，突然，每个人都向后退了几步，众人哗然，一个沾染了尘土的人头，滚到了人群外，又被辫子踢了回来
还有，民国时期，一个中年女人，苦口婆心的劝说着牢里的儿子，但是儿子着了魔的“大义凛然”；思绪飞奔到战国，一个侠士从人群中奔了出来，义无反顾地将比首刺向了一个衣冠楚楚的男子，然后，刺客血肉横飞，暴死在护卫的刀下，一命抵一命……
所有的一切，都可以让一个稍稍多愁善感的作家迸发出无尽的言语，好
每次路过静安寺，总会有大娘跑到跟前，和我说起前世今生。这就不能不撤到恋情这个貌似对于所有看相的人都很永恒的话题来。
最近一个听到说，我适合晚婚，得在外国才能混得出头。这倒不会引发我什么关于异国的联想，我只是觉得自己的脑子越来越不好使，特别是写很抒情的东西，我的“情”似乎无法出现，以前那些再唯美的文字，再华丽的想象，到了现在，已经消失了很久很久，随着某个人，带走了我所有的灵感。
不知道是缘还是什么，它需要我执笔为生，但我的脑子里已经没有了半点的想象力。这就造成了很大的不便。《本能》是最近看过的电影，小说家为了写作，性滥交，杀人……貌似我的理智永远不会让我这样干，但同一时间，我发现周围有很多异性者围绕着我转，我就在想要不要从他们中寻找我的灵感……
现在已经无法去想什么东西，很乱，姻缘线说：我会有很多段刻骨铭心的恋情。不知道这个可不可以当作放纵自己的借口。我的脑子总是在构思一个故事，男主角爱上了女主角，男主角是个警察，女主角是个编剧，男主角怀疑女主角对自
导演老师说得最多的是：观察生活。总是说到斯坦尼的体验理论。试图让我们理解，如何真实的表演。
第一次开始真正意义的观察，是在课堂上。十几个人围成一个圈，观察同一个人。仅仅在这个时候我心无杂念的看着眼前这个人，思考他的前世今生。下课的口令一结束，所有观察也在顷刻间停止了。这个时候，我可以体验到了什么叫做抽离个体，观察对方。
真正意义上的生活的观察，是在我一段既没有油盐的表演之后，老师疑问：你真的仔细观察过你表演的这个人吗？我懵了，尽管我模仿的对象就是我的亲人，他一直在我周围从事着我熟悉的工作，我也熟悉他总是从事着这样的活动，可我却从未驻足观察过。这个问题提醒了我，以为相交，其实却永远平行的两条线。过于沉醉于自我是无法自如地脱离自己的实体去观察周围的人的。
接着，我提醒自己做一个观察者：在我等车的时候，我看到了三个很久没见面的老同学，他们是如何快乐地相互交换手机号码；在车上，我看到一个
然后，忙碌的生活接踵而来。对于文学团体，经费总是一个很难以逾越的鸿沟。我们辛辛苦苦做出的海报，被一个强势的团体——他们想强盗般，把我们中午贴出的海报强行撕掉了，然们缺少我们这个地盘吗？不缺少，因为那是他们众多海报中默默无闻的一张；但我们可以缺少吗？不可以！那是我们在资金极度短缺的情况下，从牙缝里挤出钱来作出的海报，凝聚着所有人的心血，唯一的一张！他们在毫无招呼的情况下，在我们中午贴出的情况下，在下午某个不为人知的场合中，他们毫无顾忌的把这张新生和海报给撕碎了。贴上什么职业规划的讲坛信息，这个社会总缺少的是作为打工者的技巧，还是更缺少文学给人的心灵陶冶呢！？
这种强盗似的行径，无疑给一个文学的新生力量的发展一个很大的阻击……
但是执著的人们还是不会轻易放弃。我们有我们心灵可以开垦的土地。
