魏毓兰(1876—1949)字馨若，一字馨钥，号琴猗，又号木叶山人。黄县上庄乡人（今归诸由观），清末廪生。约在20世纪初留学日本，就读于东京弘文学院（陈独秀和鲁迅此时都在该校读书）。他东渡日本后，孙中山在正日本活动
王宽夫（？-1946），黄县马亭王家村人，王日吉（梅臣）子。留日毕业于东京大学商科，父子皆亲与辛亥黄县光复战事。1934年任育英学校校长，1945年为胶东行署翻译资料至病故。
王宽夫留日同学蒋衍升(1881～1915)字锡藩、洗凡，博山报恩寺村人，秀才。1905年考入山东省师范学堂；后又被选送日本留学，就读于弘文学院．后转入明治大学法政专科。1912年任烟台军政府秘书长。1913年散党回籍。1915年病逝。遗著有《日出处小吟》。
二○○九年七月五日
西周晚期（周宣王）。高27厘米重9.18千克,口径
22.5厘米,底径24.3厘米。盛食器。器形甚大。宽腹，圈足，下置三兽足。腹部两侧有大龙耳，下垂珥。造型庄严而浑厚。盖线及器口饰兽目交连纹，其余均为平行脊纹。盖器同铭，各铸十行一百十七字，盖少四字。大意为：淮夷以前是缴纳布帛财物等贡赋的臣民，现在它的首领竟敢迫使奴隶们停止生产，反叛王宫，造成了东国的混乱。命令师寰率领虎臣和齐国、莱国等联军征伐淮夷，消灭冉、翼、铃、达四个首领，从而胜利班师。铭文提供了周室与淮夷之间政治和经济关系的重要史料。现藏上海博物馆。
师寰簋器盖对铭。左侧器物上的，右侧是盖上。左侧铭文：
王若曰：“师寰，越淮夷繇我
帛贿臣，今敢博厥众，假反
厥工吏，弗迹我东域（国）。今余肇
命汝率齐师，（纪、厘、莱、棘、夷、尼），左右
虎臣，征淮夷”。既执厥邦酋，曰冉曰翼（莽）
曰铃曰达，师寰虔不敢坠夜，血
厥将事，休既又（有）工（功），折首，执讯
无谟，徒驭，殴俘士女牛羊，俘吉金，今
余弗遐组，余用乍（作）朕后男腊
尊簋，其万年子子孙孙永宝用享。
西周中期後段。1986年陝西安康縣王家壩
殘高13、口徑20.5釐米。残破，弇口鼓腹，獸首雙耳已殘失，圈足亦殘缺。口沿飾雲雷紋填地的竊曲紋，腹飾瓦紋。
【銘文】隹（唯）十又一月，王令（命）師俗、史密曰：“東征。”敆南尸（夷）膚虎會杞尸（夷）、舟尸（夷）雚不折，廣伐東或（國）齊（師）、族土、述（遂）人，乃執啚（鄙）寡亞。師俗（率）齊（師）、述（遂）人左，□伐長必，史密右，（率）族人、釐白（萊伯）、僰，周伐長必，隻（獲）百人，（敢揚）天子休，用乍（作朕）文考乙白（伯尊簋），子子孫孫（其）永寶。
西周中期前段。1980年9月山東黃縣（今龍口市）石良鎮莊頭村1號西周墓。
通高28、口徑18.8釐米。侈口鼓腹，圈足下連鑄方座，一對獸首耳，下有垂珥，蓋上有圈形捉手。通體是雲雷紋填地的獸面紋。
【銘文】内（芮）公弔（叔）乍（作）旅宮寶(簋)。
西周早期後段（康王世）。光緒二十二年（1896年）丙申山東黃縣萊陰出土（山東存）。
通高22、口徑16.9釐米。窄沿方唇，口沿上一對立耳，分襠，三柱足甚高。腹飾獸面紋三組。
【銘文】隹公大굃（唯太保）來伐反尸（夷）年，才（在）十又一月庚申，公才（在）盩（師），公易（錫）旅貝十朋。旅用乍（作）父丁（尊）彝。（來）。
近来笔者翻阅了一些明清古籍，发现几处关于龙口市古地名的趣事。
铃铛望：《武备志》做“铃铛望”，《大清一统志》作“零当望”，其实是一个地方，即今黄山馆镇大泊子。《山东通志》卷七记载“铃铛汪，在黄县西四十里，汪下聚水，形若铃铛，故名”。故老相传大泊子有湖泊，现在的村名亦是得名于此。大泊子村东南有“土城”，就是明代的备倭烟墩，隶属马亭寨管辖。今开发区土城子的张、凌二姓，可能是当时驻大泊子军队调防迁来的。
界首：得名于界首河，今已不存。《
胶东书院《书院文辑》目录
发刊辞
....................................................
地理
牟平北杏林堡及周边小志.....................................................
