暂停博客，复启有时。

 

在此节录《圣经》，解说我此时的心情：

 

 

　　凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出

 

所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有

 

时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有

 

时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有

 

时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。

 

　　

   言语有时……

 

　　静默有时。

 

　　

 

香港行。匆匆，太匆匆！

 

 

          

 

 

 

 

 　　　　　　　　

 

 

　

　　　从北京回来已多日，还没能写下此行种种故事。虽说行程仓促，三天两夜而已，却频繁地会了朋友，吃了大餐，还抽空故地重游，去了趟大修之中的故宫。

 

 

　　　“何时到北京？”还在火车上，便收到曹滢的温情短信。此行有幸，每天晚上都与曹滢和她夫君或吃饭，或宵夜，三人谈天说地，其乐融融。并且，作为第一个参观他们小屋、爱巢的朋友，我在那八十余平方的房间里见证了他们密密编织的幸福。厨房，虽然只有立锥之地，已经让这位云南美女喜滋滋地计划着要在那里大展身手，阴谋让老公再胖上十斤。两个人举案齐眉之乐，更是在饭桌上展示得淋漓尽致。呵呵。

 

　　　离开北京前的那晚，曹滢送我回宾馆，至门口，站定，她带着一朵芍药般妩媚的小妇人笑容对我说：愿你多一些甜蜜事件阿。而我也当即信心百倍地承诺：嗯，一定会让自己幸福！

 

　　　在总社的班车上邂逅王洋，则是意外惊喜。其时，我正愁眉苦脸，却又聚精会神地啃着早点。愁眉苦脸，是因为赶考，

 

   

 

 

　　　　五智喇嘛弥伴是观世音的儿子（如同耶酥基督？）。第一代弥伴出身贵族，崇信佛法后成为“五智喇嘛”。还在俗家时，弥伴大师未闻佛法理论。有一天不知什么因缘，有人将他引到阿底峡为门徒讲说五智的屋子，让他听得入了迷。

 

    　弥伴回家向他新婚不久的太太说，他要离家静修。太太出身名门，虽无多大学问，可是非常聪明。她请求丈夫不要抛弃她，也愿出家学道，当个尼姑，住在丈夫静修的附近，时常看望。

 

    　然而大师轻蔑地拒绝了妻子的请求。他说，一个女人是无从了解那种高妙的道理的。他自己，则发誓生生世世出家静修，直到完全把握住五智，能向众生传道。

 

    　“你的眼光远大”，太太说：“想着未来的众生福田，可不管你这忠实爱你的妻子的福田。我也发一个誓：我愿生生死死与你一同流转，专门使你达不到目的。”

 

   

 

 

　　周末。中学同学聚会钱柜卢湾店，高歌张学友、张国荣等人的经典曲目，甚至包括小虎队金曲《青苹果乐园》。弹指二十年，我们都成了“bigger apple”，不复青涩。

 

　　左起吴昊、梁洁、

 

 

 

　　凑热闹，晚上去看了２００６中国风尚大典。

 

 

　　颁奖典礼七点半开始，东方卫视向全球转播，仪式感十足。我和朋友早到一刻钟，不得不和一帮衣香鬓影的时尚中人被拦在门外，等待明星走完红地毯。

 

    一街之隔，追星族们早站成了铜墙铁壁，连苍蝇都飞不进。明星红地毯秀从七点走到七点四十，浩浩荡荡。于是我想起几天前，一个老派文化记者对我批判道，红地毯综合症现在中国发作得很厉害了，“这个红地毯越拖越长是干什么？”红地毯对城市文化意味着什么，这也许是个好题目，值得想想。

 

　　意料之外的收获是，居然看到了活的张曼玉。

 

　　张曼玉从不来上海走电影节的红地毯，却被两尊时尚奖杯打动，这足以说明时尚在中国是比电影大得多，前途光明得多的产业。

 

　　时尚阿时尚。时尚是历史进步的阶梯。我们已经身处于一个被时尚侵袭得千疮百孔，人人惶惶