许久没有写博客，就把密码忘记了。试验许多次，都没有成功。找新浪索取，却告知不能索回。今天喝了一杯酒，一时顿开茅塞。竟然把密码和用户名一下子都记起来，哈哈。
激动中的人，两眼一摸黑，不会看到全局，不会听到道理，也不管别人的感觉。这个时候，一定要任他发泄出来，然后再跟他讲道理。特别是亲人和朋友之间，一定不要两个人同时生气着急，不然就有了两个瞎子，聋子和傻子，展开谁也搞不懂谁，谁也看不见谁的战斗。最终，两败俱伤。一个人生气着急，不会带来什么损失。
母亲就坚守这样的道理。每每父亲着急，母亲静静地听着，不慌不忙。该干啥，还干啥。等父亲消了火，母亲才开始唠叨她的道理。
终于看到了自己的自以为是。
我该冷静下来深思，虽然我以善心待人，但因为自以为是，不体谅别人，不去尽力懂得别人，就犯了很多自以为是的错误。上帝突然让我看到了这一点，越是自以为是，犯的错误越大，越多，越不可救药。我因之就陷入了一个泥潭，不能自拔。只有告诫自己，冷静，冷静，冷静，别再自以为是。。。理智，理智，理智。。。
我不怕被伤害，但是最怕伤害别人，特别是亲人，和自己做关心的朋友们。。。
有时候，科学逻辑是不能用在生活里。人不是物质，不是机械运动。人不但有思想，还有灵魂和精神，许多灵魂和精神都是不能逻辑分析，只有躯体才可以。我们不都是真实的，也不都是虚假的，我们生活在真假之间，人的感情是多变的，不能用数学来描述，一时的情绪，一时的冲动都有真实和虚假的成分。
我怎么才能走出这一个泥潭？
是的，我应该感谢上帝，又打开了我的一扇紧闭的窗子。。。 灵，开始在夜光下，感觉，伸展，舞动。。。
感谢我的朋友，因为她，我懂得了艺术和生活里的感性（心理）空间，就更懂得了易普生，田纳
1。戴着假面具，真心也会被人认为是假意。假面具会不知不觉变成你自己。在真假难辨的时候，就都会被认为是假的。
2。要想有知心，就要把心拿出来，不怕被伤害。任何人都会伤害你，要把心敞开给你认为值得你受伤害的人。
3。长久的友情，爱情和亲情是在矛盾冲突中加深。有矛盾就要交流，体谅，让步，道歉。不能任性地破釜沉舟，这样你永远也得不到长久的情谊。情谊如美酒，越久，越醇甜。
4。做诗要含蓄，绘画要含蓄，演戏要含蓄，但是生活却不能含蓄。本来人生已经有了太多的误会，不把自己表达清楚，就不能怪别人不懂。
5。人类的交流能力不强。一句话说一遍，听到的只是不到百分之五十的意思。老师讲课要重复三遍，领导下达任务要重复三遍。在同人交往中，要清楚而重复地讲明白自己，才不会产生误解。
6。有人伤害了你，99%不是成心的。如果你说明白你受了伤害，别人马上会警醒。美国人这一点就最好，马上会说：you hurt me.
讲明白为什么 hurt.
7. 一见钟情不是荷尔蒙在作怪，就是文人的编造。真实感情的建立很难，也很慢，但是可以轻易地毁于一旦。
如果对神只能感知，不能思考，也不能言传，那所有传教的人都是以自己有限的知识，经验和脑力来表达自己对感知到神的理解。如此这一种高的感知就被人的狭隘所过滤在世间传播。
如果神只能感知，我们怎么知道佛教背后的神，道教背后的神，基督教背后和穆斯林教背后，不是同一个神呢？如果人们都是以人的脑力来理解神，以自己的狭隘来过滤精神世界，用着自己有限的语言和智慧来表达，但是所有的人都同称只有一个造物主，只有一个上帝，不是显而易见，我们是用不同的狭隘理解讲述同一个神么？为什么要为了同一个上帝来自相残杀地展开宗教战争？
没人否认有一个精神世界的存在，而在精神世界里是否有神，可能众说不一。但是那种精神世界的感知，无论是通过艺术，通过宗教，通过对自然界的观察。。。应该有着同样的博大的不可言传的感知，神与不神，不都是人的说法么？
朋友说，人有体魂灵，那灵的触角总是在感受着精神，有灵性的人越感觉越深邃，但是这种感知是无法用语言来传授。可是我们总是不甘心，总是拼命地用诗歌，用艺术，用宗教来传递我们的感知。那我们为什么要在传授中诋毁别人的信仰和感知呢？
如若感知了，并
人有着动物的感知和本能，最原始的不通过大脑的吃喝拉撒，喜怒哀乐。
然后人类有了经验，通过大脑，便有了知识，有了哲学，有了宗教，突然就发现了在所有知识和思想之上的一种可意会，不可言传的感觉。诗歌和艺术中叫做意境，信仰中叫做“神”。
这一种崭新的感觉是通过经验，通过知识，通过哲学与宗教或艺术，才能达到，而且只有通过艺术或宗教才能不完全地表达出来。所以知识不是罪恶。
唯心论者，崇尚从这样一种高级的感觉然后到达物质，而唯物论者，力推从物质才能到精神。而其实，物质-精神是同时存在并相互作用。
精神世界的感知同动物本能的感知截然不同。前者囊括了经验，知识和艺术与宗教，后者仅仅是原始的冲动。人可以跟着感觉走，但是不能跟着原始的感觉走。同时也不能混淆了精神世界的感知和原始的本能感知。
比如，跟着私欲走，就永远也不会体验到真爱的感觉；跟着食欲走，就永远也没有苗条的模特。跟着本能走，就不会感知到诗歌或者艺术的意境。感知到意境和神，感知到真爱，远胜于原始欲望的感觉。
这里可以应用“宁吃飞禽一口，不吃走兽一斤”的谚语。
戏剧是靠两个翅膀来飞：剧场性和戏剧性。
许多戏很好看，也很流行，但是不能成为名作。因为只有两个翅膀的时候一个戏也飞不太远。而必须由驾驭这两个翅膀戏剧的思想性和意境来指引方向。
许多戏是由导演和演员即兴、推敲、修改-再即兴。。。这样的戏剧一般剧场性都很强（theatrical),但欠缺剧本整体的戏剧性（dramatic.
故事结构的戏剧性和情节的戏剧性），同时也很难有目标准确的思想和意境。
戏剧性、思想性和意境，就都需要用写剧本来完成，靠剧作家的天才，才能有不朽的剧目。
(2011-08-05 07:52)
自以为聪明，其实笨，笨到不知道色彩，不懂得光线，更不晓知美学。所以艺术上我是白痴。
早起，坐在阳台看树林，早霞静宜如情，鸟唱清脆如心。我叫不出名儿的紫花儿，自由地沐浴晨露，藕荷色的喇叭花更是悠闲地肆意开放。哇，却原来我家还有这好的景色，竟然被朋友发现，我当时看他那样的逍遥，很是不以为然。
今晨看了，突然诗意大涌，激情澎湃，就写起来。收笔时的感觉，如上云端，难掩地优雅高涨。尔后来，却又后悔不迭。看来看去，觉着不该写这样自私而不管不顾的乱诗，写了也不该给人看。可后悔的感觉，还是如上云端难言地好，真真奇怪。朋友说，世外桃源其实就在每天，就在眼前。这鸟语花香，激情乱诗，不需要论证错误还是正确，自然而然地天一般的感觉，就是人生之佳境了。
世外桃源是感觉，不是思想; 是精神，不是物质; 也就是感知与否，不是对与不对。
晚上跟达伟从健身房出来，浑身是汗，放松舒适，酸疼的肌肉都觉着快活。扭头看见一张画，哈哈，我突然明白了：这画的夕阳般的色彩，霞的光线成熟静宜，不紧不慢，不慌不忙的期待，辽阔而悄悄醉醉地等待着月夜的到来。。。。
男人情怀是山，给树来长，给鹿来跑，给鸟来鸣；是桥梁，让车马通行，从一个地方到另一个地方；是栋梁，架起一间房子，给亲爱的人遮雨挡风，温暖如春，欢笑一堂。
男人不是水，不能随波逐流，到处流淌，淹没一片草地，又湿一个广场；男人也不是风，不能一阵子一个方向，无厘头刮到四面八方。
男人即是七情六欲五爱，也是仁义礼智信。
从来不迷信。
许久没有写字，连博客的密码都忘却。有朋自远方来，不亦乐乎，于是就有了诸多要写的缘由和感慨。跟了朋友去买书，买了一本介绍肖伯纳的小小书本。看了，就有着无言的兴奋。其中一段评论，具体言辞忘却了，但却说，肖伯纳不是创造着自己的舞台，却在舞台上造就了自己的世界，而这一个世界对人类的影响很大。诸如此类。我就由莎士比亚想到易普生，田纳西威廉姆斯，阿瑟米勒，想到中国的京剧，肖伯纳的炮弹般的理性。。。。特别是想到受朋友启发，突然发现了戏剧里面的心理和感情空间，一下子脑海里就腾空出来一个我要创造的世界，在我要驾驭的舞台上，含蓄出无尽的意境来，比诗，比画，比音乐，比一切都更加立体，宽广，亮丽并深邃，就像看到的魂灵和魂灵背后的意境。
今天在我最喜欢的中餐馆， APPLE JADE, 午餐后,打开Fortune Cookie, 突然看到：
'You create your own stage and your audience is waiting!'
巧合么？fortune cookie 里面有这样的字句千里挑一，而我这样的心思，多少年第一次出现，几率应该小于中
lotery.
加载中…
