这些日子开始有大量与身体有关的事情涌到面前：

对不起，亲爱的们，我又要做广告了哈。如果你本人不喜欢广告，那就请跳过不看。谢谢！

很久以前写过一篇《能量的质地》，这篇文章其实早就想写了，直到今天才动笔，呵呵。看来，一切都是有机缘的。

亲爱的们，12月4－6日，《爱与亲密》工作坊又将在北京开课了。上次没有时间来参加的朋友，这次可以来参加了。

非常感谢朋友们一直以来的信任与支持，而这个课程是我个人多年的成长经验的一个总结，它也确实做到了深入浅出地将身心灵的很多概念性的知识变成了人们切身的体验，并进一步引起人们在现实生活中的改变。课后一直收到学员的反馈，说是这个课程对他们的帮助与改变非常的大，而其中不少人都曾经上过不少的成长课程，作为一个老师，没有什么比这个更能让我开心的了。希望有缘的你们能够跟我相聚在北京！

无限的爱与祝福！

下面是一些学员的分享与感言

爱与亲密工作坊学员感言

给我的表扬信

感谢那些给我点穴的人

今天是瑜伽修行的第120天，一天不拉，呵呵。这是我这一世以来最最努力、最最坚持的一件事情了。当然，除了吃饭睡觉上厕所之外哈，真是值得嘉奖和鼓励啊！

这些天脑子里一直在转着毛主席讲过的那句伟大教导：好好学习，天天向上。因为真的发现，学海无涯，天外有天，艺无止境，生生不息⋯⋯以至永垂不朽，阿门！

后面那几句当然是开玩笑了。但是，我确实发现，生命，正如巴关所言，是一个不断学习的过程，也就是不断成长的过程。每一个灵魂的目的，都无非学习与成长。

在泰国瑜伽节期间，我像发现了大宝藏一样，发现昆达里尼瑜伽这个如此博大精深的系统，号称有8000多套（不是3000多套）kriya，要记住每一套显然是不可能的，就得凭那些课程手册。现代的我们很有福，有Yogi Bhajan最老的学生之一，Gurucharan Singh Khalsa

一直非常喜欢艺术，只是可惜偶空有很多艺术细胞，却没有在小时候得到充分的发挥与培养，以致于长大了还是按捺不住的关注各类艺术。也一直对能歌善舞的少数民族青睐有加，比如藏民，“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”，这是多么喜悦的生命力啊！我觉得一个民族越是接近自然，就越是能够解放他们的身体，越是可以自由的运用他们的身体去表达他们活泼泼的生命，这是神给我们的礼物！是的，原始部落的人们不会有心理疾病，因为他们可以自由的唱和自由的跳，而我们这些所谓的现代人，都某种程度的死了，心死了，因为，我们已经不知道如何欢庆生命了，身体也枯木一般的木纳了。

也一直喜欢非洲艺术，因为感觉他们是一群离土地离生命最近的灵魂，虽然，这片土地如今有了那么多的痛苦与磨难，但是，你只要听听他们的手鼓，那是来自大地母亲的心跳声，那是我们最原初的生命记忆。已经有科学家证明今天的人类始祖都来源于非洲，无论如何，我都忍不住的对非洲艺术心生响往，我一直想着总有一天，我要学会像那里的人们一样去击鼓，像那里的人们一样用生命去欢舞，用双脚深深的扎进泥土里！如今，像很多其它的东西一样，神又把这个美妙的礼物送到了我的面前，并且结合了我

终于知道我为什么会选择瑜伽作为我日常的训练了。

我曾经做过所有的事情，用以磨练我的心，除了上各种课程以外，我还做很多事情，比如：诵经，比如抄经，比如持咒，比如念阿弥陀佛，比如禅坐，比如茶禅，比如各类动态静心，比如做大礼拜⋯⋯有些我非常的喜欢，有些做了一段时间之后，要么就是觉得做够了，前世早已经做够了，要么就是觉得厌倦了或者不再适合了。总之，不同的时候需要不同的交通工具。而如今，我终于明白，为什么我选择了瑜伽。

在这个瑜伽节上，我终于明白，真正的瑜伽士（女）们，是那些知道神、了解神的人，在这里，神是指真理，不是神神鬼鬼的那个神，神是指我们每个人内在的那个大师，我们内在的爱与光，是无限，是臣服，是奉献与服务。所以，我喜欢瑜伽，它超越二无对立的世界，把我们带向无限，带向真理与光，它超越宗教。当然，这样的瑜伽得是真正的瑜伽，而不是光只健身减肥的假货色。

我的很多的前世都一直在寻找神，追求真理，这一世也一样。而回看很多的前世，我都知道真正的神是指什么，尽管不同的人们都在谈论神，可很多时候，人们所谈论的神其实指向完全不同。我曾经因为告诉人们神不是指那

这些天我在泰国，参加第二届昆达里尼亚洲瑜伽节。我只能用“幸福”来形容自己的心情了。在这里先略记一二吧，回头再仔细分享。

每天从早上四点钟就有早课（morning sadhana），然后，一天的课都排得满满的，你可以选择自己喜欢的主题去听。下午6点就下课。晚上一般还会有一些音乐会、小集市之类的活动。

来了许多大老师，也就是昆达里尼瑜伽协会（KRI)的一些非常资深的老师，很多人跟随Yogi Bahjan 学习超过三十年的时间。每个人都有各自的风格，都有各自生命的独特之美。

Sunder 老师是亚洲区的总负责人，也是Yogi Bahjan最早期的一个华裔弟子。这一次终于有机会静下心来听他讲课，才发现，他果然不负盛名。他完全把瑜伽的精髓理解得透彻无误，瑜伽是关于平等心、无分别心，关于意识的提升与觉知的提升，而他的教导里始终贯穿着这个核心精神。今天也是第一次有机会听他分享自己很多的故事。这个在美国长大的台湾青年，20岁的时候就具有了穿墙而过的特异功能（当然是前世的修行经验，很多世他都是个瑜伽行者），21岁那年就开始跟着Yogi Bahjan学习昆达里尼瑜伽。多年前，Yogi Bahjan告诉他有一天你会去亚洲去中国，把昆达里尼瑜伽带

记得2007年我去合一大学，21天的过程中，受到最早的一个教育就是：你不需要努力。我也将它分享在我的“合一之路”系列里了。

回顾两年多的路，我知道，神圣的恩典一路都在引领着我，让我不断的发现，哇！我是如何做到的，我根本没有努力啊。比如说觉察吧，它的时间变得越来越长，而且，我常常可以在睡梦中都保持清醒的觉察，老天，这真的让我自己都很惊讶；还比如说评判，从印度回来，下飞机我的第一个发现就是，脑子里自动化的评判不见了。这是恩典，我很清楚，而我并没有努力就做到了。

但是，我需要在这里给大家道歉的是，很多人误解了“你不需要努力”这句话的意思。他们以为自己真的不需要努力就能够到达彼岸。其实，不是的。这句话是典型的印度人说的话，“你不需要努力”的意思是，你要完全的放下你的头脑，把自己交给神，你要臣服，那个恩典就会很快的发生。对于现代的西方人（我们虽然不是西方人，但是我们的头脑已经如他们一样过度的理性与逻辑了）来说，这句话就容易引起误解。因为，大多数的分裂意识不知道什么是臣服，他们会望文生义的以为，我就可以躺在那里什么也不用干就行了。

真的可以一点都不努力吗？不是的。用

记得去年春天我第二次去合一大学的时候，我专门请教了我们的指导师，问他说到底什么样子算是开悟了，我们如何判断自己是否开悟了。

当时的指导老师告诉我们，开悟是一种很个人化的体验，一般来说，只有自己知道，当然，如果你遇到像阿玛巴关这样的大师，他只要一看你的意识状态及能量状态，就知道你到哪里了。但是，他也说，巴关确实跟他们讲过开悟是一个过程，而且开悟以后，人的意识状态还是在持续不断的提升，直到你完全的与神合一，与宇宙意识合一。

巴关把开悟分成三个层次。

第一个层次，就是你觉醒于实相。什么叫觉醒于实相呢？就是你不再认同于自己的人格特质（personality)（在这里，我的个人解释是：你不会认同于你是你的思想，你是你的情绪，你是你的身体等等。），你可能还是会发脾气或者难过悲伤，但是，你知道你不是那个愤怒或者悲伤；而且，你能够如实如是的看到实相本身。（我个人的注释是：你不会将你个人的思想观念、心智及情绪的模式强加或者投射于事物的本来面目上。如实如是就意味着你是一个观察者，而不是评判者、解释者或者进一步演化成受害者、加害者等等。）

第二个层次是，除了说你了悟实相