弘一大师书法

    弘一大师有如梦幻。无法想象一个人可以活到如此极致。

    这本书可以当作弘一大师的生平资料来读，林清玄的文字和评论则可以一扫而过。

1993，索尔仁尼琴在巴黎（转自新浪网）

    大学时代，我曾经给自己定了个规矩：某一年只读某一个国家的书。1998年，我选择的是俄罗斯，读的最多的则是陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、别尔嘉耶夫、弗兰克，当然，还有索尔仁尼琴。这些书都是从学校那座又小又阴暗的图书馆借来的，而索尔仁尼琴的作品却是从各处零散读来，从未读完整过，至今已忘得干净。

锦里是个非常不错的地方，

比北京的王府井、上海的南京路之流要好很多。

尤其是晚上，灯光恍惚迷离，人影摇摇晃晃，有如梦境。

店面都不大，但大多精致，或者说比较“专业”——

皮影店旁边是面具店，旁边是蜀锦店，旁边是木雕店，旁边是书画店……

卖蜀锦的不仅卖，还表演给你看：纺织染色、量体裁衣，通通在眼前；

皮影店虽小，却挂了满墙的各色人物，而店门前枪来刀往，皮影戏日日都在上演。

脸谱店里人最多，看来看去，问东问西，说的都是同一种东西：“变脸”；

我一抬头，却看见这幽灵般的面具。

满眼的空洞迷茫，满街的俗世扰攘，

来者来了，去者去了，

春花秋月，南箕北斗，

恰似一江春水向东流，哈哈。

    近日，刘翔的教练孙海平在《China Daily》上的一句话被频繁引用，他说：“国家体育总局的一位官员声称，如果刘翔在北京得不到金牌,他此前的成绩就会变得毫无意义。”

（摘自新浪网，详细新闻链接见http://sports.sina.com.cn/o/2008-07-28/08303812767.shtml）

    我相信孙海平引述的这句话是真的。

    这句话使人不寒而栗。

    刘翔的确很厉害，但他不是神，没人敢保证他在“鸟巢”里一定能卫冕冠军。如果刘翔成功拿到了金牌，那么从上至下皆大欢喜；如果他失利了，无数的中国人肯定会万分失望，因为正如CNN的专栏作家所说：“对中国人而言，金牌是第一位的……银牌就是失败。”

    如果这种观念就是奥林匹克运动带给中国人的礼物的话，那么奥林匹克在中国已经失去意义了，因为现代奥林

每个城市都是“超现实”的。

这个如今听来有些陈旧的词用在任何一个城市身上都适用。

无论是建筑的样貌、色彩、声响，还是人的表情；

无论白天还是夜晚，无论北京还是洛阳。

城市这个号称造梦的场所，总是想飞翔，却总是在坠落。

当然，这不是古代的文字。它们是简体字，和繁体字比起来，

它们显得轻浮、不耐烦、胸无城府。

这里是广州，是三月，南方的春天已经十分炎热，阳光炽烈。

在南越王墓博物馆，阳光截取了墙上的一小部分，而屏蔽了其余的大部分，

这原本是一篇完整的文字，大概记述了这个博物馆的渊源，

或者，这个古墓的假想的历史。

但阳光打破了它，使它充满戏剧性和荒诞。

在这张照片上，它不可再被解读，它独立了。

广州南越王墓。当年是墓，如今是博物馆。

博物馆的威权在于它轻率地改变了事物本来的情状。

这具美玉裹身的尸体，离开了棺椁，置身于玻璃罩中，便不得安息。

它像一个离开大家庭的孤儿。

博物馆里，所有的陈列都是孤儿。

当我在如鬼影般的人影丛中观看这具被发掘然后又被复原的尸体时，

我觉得它活了，而我们却死了。

于是顺路想到一连串与死亡有关的词：

死生契阔、向死而生、死去元知万事空、死去何所道、死不足惜、死有余辜……

于是又顺路想到了博尔赫斯写的诗，抄下来放这吧——

“今天晚上，在离圣皮埃尔山峰不远的地方，一首壮美的希腊乐曲刚刚提示我们，

死比生更加让人难以置信，因为在肉体尸解之后，灵魂依然存在……

一个见过那么多春天和那么多绿叶、那么多书籍和那么多飞鸟以及那么多晨

汉代车马出行

上庄……北京海淀区一个本质不再属于农村的乡村，有一片水库和无数荷花。

小蓓骑着自行车在那里转悠过。

那个自称无家之犬的人一定记得，八月之夜他喊劈了嗓子，只为争论某些虚无飘渺的道理。

比如，黑白照片和彩色照片哪种更难拍。

比如，生活在中国是多么幸运的一件事啊，我们用短短一生经历或者旁观一个国家荒诞无比的悲喜剧。

没有睡觉。天快亮时，我们跑到野地里去照相。

大树排成行，等待着不久之后的砍伐。

推土机如怪兽一般张牙舞爪，在潮湿的泥土上留下沉重的车辙。

高压线的铁架子，后来被他称为皇帝，戴着三层皇冠的皇帝。

电线的天空，没有鸟和云，只有空旷。或者叫拥挤。