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李茜老师《走进孩子心理》系列光盘热购中,欢迎广大父母函购。全套4盒(8张)原定价272元,现优惠价160元免邮资。
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网络、电话咨询:200元/小时
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父母课堂系列光盘一

《如何培养一个高智商的孩子》

《如何培养一个高情商的孩子》

《如何与孩子说话》

《考前心理辅导》

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置顶:父母课堂系列光盘如何邮购?(2007-11-19 09:30)
 许多朋友来电询问我的父母课堂系列光盘如何邮购?

 回复如下:

父母课堂系列光盘内容包括:

1、《如何培养一个高智商的孩子》

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1.邮局汇款,款到发货。(请详细写明收货人地址,以便保证寄出的光盘包裹准确无误)

地址:徐州市心理卫生研究所(徐州市东方人民医院)

     李茜收   邮编:221004

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[交通银行,李茜,账号:6222600230000555269]

 

另外,许多朋友来电询问心理咨询如何收费?

回复如下:

 1、网络、电话咨询   300元/小时  

 2、当面心理咨询     500元/小时

以上两种咨询方式均需提前付费和预约时间。付费方式同上。

李茜老师联系方式:

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幼儿的自私是孩子自我意识发展的必经过程,而且是有意义的。  

三岁的宝宝好自私 

人物:3岁男孩,2岁表妹,男孩的母亲,女孩的母亲; 

  地点:男孩的家中   

  时间:星期天下午 

情境:

两个孩子在一起玩积木,男孩子俨然一位建筑师,在兴致勃勃地盖房子,女孩抱着布娃娃在一旁观看,时不时地动手帮助男孩放积木。

男孩:“不,你不要动手,把我的房子弄坏了。”

女孩:“不,宝宝要放!”

男孩:“你讨厌!把积木给我,我都盖不成房子了。我的,这是我的家。”

女孩:“不,宝宝的,不给你。”

男孩:“你不讲理,这是我的(积木)。”

女孩:“是我的。(在我手里就是我的)

男孩开始从女孩手里去夺,女孩“哇”的一声哭了。两位母亲见状走了过来。

“宝宝,乖,是哥哥的积木,还给哥哥。妈妈回去再给你买。”女孩的母亲从孩子手中拿过积木还给了男孩。

“不,那是我的,是我先看见的,我喜欢的。”女孩哭闹着就是不让妈妈把积木还给哥哥。

“你这孩子怎么这么不讲理,分明是哥哥家的,怎么能据为己有?你这个小自私鬼。”母亲试图以理说服孩子。

“你这个坏妈妈,呜……”女孩子的哭的更凶了。

这时,男孩的母亲走过开导儿子说:“你是小哥哥,妹妹喜欢就让妹妹玩吗,要有男子汉的风度吗。”

男孩不高兴:“这就是我的吗,我为什么要给她,这不公平!”

两个孩子争执不下,两位母亲束手无策。如果你是孩子的母亲,你将如何处理?

分析与讨论:

男孩与女孩冲突的焦点是:女孩手里的积木是男孩需要的,女孩却不给,原因是:在我手里就是我的,我喜欢的就是我的。

这里的问题是,女孩的想法显然毫无道理,她为什么不讲道理?是孩子自私?还是另有原因?

讨论这个问题我们还要从儿童心理发展入手,对于一个2~3岁的孩子,其心理上正处在一个自我意识的新的发展阶段,这个时期内的孩子由于掌握了代词“我”,已经能够把自己当作一个主体去认识了,因此这个年龄的孩子变得比从前倔强起来,也很少服从了,他们的语言中出现频率最多的是:“不!”“我的!”“我自己做!”这给了父母一种反叛的感觉,发展心理学称之为第一反抗期。

孩子早期主体我的发展是有意义的,一个最直接的作用就是发展对自己的感觉,去探究属于自己的权利,形成最初独立的自我意识。然而遗憾的是,这个刚刚形成的关于“我”的概念是狭隘的,暂时还无法与周围的世界进行明确的联系与区分,这个年龄的孩子只能够感受自己的想法和愿望,却无从了解别人可能有的和自己完全不同的体验,这时父母看到的就是一个典型的自私鬼,而且还不讲道理。

事实上,这个年龄孩子所表现出来的自私,恰恰是他们在发展自我意识时的一种表现形式,这种表现形式是以自我为核心的,他强调的是“我的感觉”,“我的主权”,当然他竭力维护的也是这种感觉与主权,这就不难解释为什么这个年龄的孩子看上去都这么自私。

可是令父母费解的是,为什么别人的东西他偏偏要据为己有呢?

这里有一个只属于孩子的规则,那就是:儿童主权规则。在这个规则中,幼儿把我看到的认为是我的;我的就是我的;如果是你的,但我喜欢,我想要,那也是我的。这当然是一条极不讲理的规则,在大人眼里也是绝对行不通的,可是这个年龄的孩子就是这么一个规则,因为他们尚无能力去分清自己与别人的关系,他们只建立了“我”的概念。而这个阶段对于孩子后来建立一个好的与他人之间的关系是必须的.因为孩子的心理发展是一个经由"我――我"关系开始,继而走向"我――你"关系的过程.看来,要求他们在游戏中执行分享的原则是很困难的,但却是可以培养的.前提是在尊重孩子"我――我"关系的基础上,发展孩子的"你――我"关系,也就是利他行为.

既然这个年龄的孩子在游戏中所表现出来的自私是应该被接受的,那么当他们在游戏中出现矛盾与争执时,总不能让他们就这样自私下去吧?当然不能。

如何做才能将这种争执与冲突化解呢?

我想,我们是不是可以采取以下的做法:

一、接受男孩的不满情绪并处理男孩的忿怒与不公平对终止冲突是有利的。

母亲的第一句话:“当小妹妹拿了你的积木不给你时,你心里很生气,也很失望,因为这让你无法再玩下去了。”

[这句话的目的是告诉孩子,你的感觉是真实的,你的情绪是允许存在的,是可以被接受的]

母亲的第二句话:“当你希望小妹妹把积木还给你时,她却拒绝了你,并说这积木是她的,这让你觉得毫无道理,不公平,心里很生气。”

[在进一步肯定孩子情绪的同时,明确了积木的所有权]

母亲的第三句话:“你是一个非常友好的孩子,如果小妹妹和你一起玩积木的话,你会很开心的。对吗?”

[在孩子的自我意识中强化友好这个概念,不仅是对孩子先前有过的行为进行的一种肯定,而且还可以用来预置表扬,也就是说,在孩子并没有出现这个行为时,可以通过这种语言让孩子建立这种行为。给孩子一个一起玩的建议也是不错的,这有利于孩子伙伴关系的建立与合作精神的学习]

此时,如果男孩表现出愿意与女孩分享玩具的最初倾向时,父母一定要不失时机地表扬与鼓励你的孩子.

母亲的第四句话:“太好了,你这么友好地把玩具拿给你的小妹妹一起玩,真是太好了!”

二、对女孩情绪的处理关键在于接受她心中那个自私的“我”。

母亲的第一句话:“看到哥哥把房子盖得这么好看,宝宝也想和哥哥一起盖,是这样吗?”

女孩:“是啊。”

母亲的第二句话:“只是宝宝不知道该怎样对哥哥说,所以就拿了一块积木对哥哥说,这是你喜欢的积木,是你的。其实你想对哥哥说得是,你喜欢和哥哥一起玩积木,对吗?”

[在孩子尚未学会用确切的语言表达自己的愿望时,通常的可能是把自己仅有的词汇拼凑起来去进行表达,因此常常会出现意思上的大相径庭。此时,父母要善于引导正确的表达,并从这种引导中让孩子学习区分自我与他人的联系]

接纳孩子发展中必须经历的自私,着重于引导孩子分享与合作的观念,积极地发展孩子运用语言的技巧,是这个年龄段孩子父母的主要任务。然而有时,你面对的这些小自私鬼几乎令分享与合作成为不可能时,最好的办法是,建议他们各玩各的。坚守自我的领地不被侵犯,是这个年龄的孩子遵循自我主权规则的又一方式。

李茜老师心理咨询预约电话:13013961915

 

不满孩子的磨蹭(2009-06-29 08:35)

当你对孩子的行为不满时,切莫只看结果而不了解原因。

 

不满孩子的磨蹭

 

人物:14岁男孩,中学生;母亲;    地点:家中      时间:星期一早上615

情境:

母亲教孩子起床:“该起来了,儿子。”

儿子 :“知道了,妈妈。”没有起床的动作。

母亲第二次叫:“快点儿子,都6点半了,再不起来就迟到了。”

儿子十分不情愿地起床,动作慢慢腾腾,时间很快到7点了,母亲着急了:“赶快吃饭,要不迟到了。”

儿子吃完饭已经是715分了,离上学的时间只有20分钟了(路途需要骑25分钟自行车)。

儿子:“妈,我来不及了,给我钱打的。”

母亲生气:“你就是磨磨蹭蹭。总是要钱打的,你就不能早点起床?!”

儿子不服气:“哼,是你叫我吃饭的,我若是不吃饭就不会晚。”儿子强词夺理满肚子不高兴上学去了。

母亲感到很生气,也很委屈,为什么我好心怕他迟到,他反倒这样对我?

母亲咨询的问题是:他为什么这么磨蹭?他为什么对我的话产生反感?

分析与讨论:

母亲与儿子冲突的焦点是:母亲希望孩子早起一会;孩子希望多睡一会。

这里的问题是,孩子为什么不愿意起床?是孩子没有时间概念,生性懒惰?还是另有原因?

讨论这个问题还需要从了解孩子生理发育的角度开始,一般来说,青少年正处在一个生理迅速发育期,最明显的特征是个头眼见着长高。这是因为身体内大量分泌生长激素所致,而生长激素的分泌有一个白昼规律,通常是晚间睡眠时(晚上1012点)分泌处在一个高峰时值,这就是说睡眠是孩子长个头的基础保证,换言之,长个头的孩子需要更多的睡眠。所以,这个年龄的孩子特别是个头长得特别快的孩子,睡眠的需求量要大些,这就是孩子为什么睡不够的生理原因。

孩子是不想迟到的,但他确实很困,所以当母亲说他磨蹭时,他心中自然不高兴,而且会感到有些委屈。

事实上,母亲说他磨磨蹭蹭的另一个潜藏的意思是:你就是想打的,所以你才这样慢慢腾腾。

那孩子是不是一个经常打的呢?母亲说:“是的。他每次都是这样。”

那孩子是不是一个不知道体谅父母就知道花钱的孩子呢?母亲回答:“那倒不是。”

看来孩子既不是对迟到无所谓,也不是故意花父母的钱毫不在乎,那么唯一的解释就是生理的原因了。所以孩子对母亲的话产生了反感。

是母亲错了吗?当然不是。因为母亲在不了解孩子生理的规律时,看到的只是孩子慢慢腾腾的结果,所以误以为孩子是有意的。如果孩子是有意的话,母亲的发火是有理由的,也是合乎情理的。

看来,两个人都有理,可事情的结果却是两个人都不愉快。如何做才能化解这种不愉快呢?

这里,母亲需要思考的是:你之所以着急,目的是什么?是让孩子与你产生对抗吗?当然不是。母亲的所作所为其目的是担心孩子迟到,希望孩子少打的。

怎样做也可以达到这个目的,而又不至于与孩子产生冲突呢?

那就是接受孩子生理成长需要睡眠的事实,同时把自己对孩子的担心(迟到)直接地表达出来,再提出建设性的建议供孩子思考。

正确做法的参考模式如下:

“儿子,妈妈知道像你这个年龄的孩子需要足够的睡眠长个子,总想让自己多睡一会儿,可是妈妈很担心你多睡一会的话,就没有时间吃早餐了,那样上午学习的时候会头晕的。妈妈知道你是一个体谅父母的孩子,你也不想打的,所以我想,如果你能早起10分钟,动作再快一些,那就有时间吃早餐,也不会因为时间紧而打的了,你看呢?”

试试看,如果你说上面这番话的时候,自己会不会生气?儿子听了以后会不会反感?会不会拒绝你?

我想不会。

李茜老师心理咨询预约电话:13013961915

学习心理咨询技术并把它运用到实践中,是辅导型父母必修的课程。

 

学习做父母从共情开始

 

共情可以简单地解释为准确地理解。从心理咨询专业角度定义共情,就是从孩子的角度,而不是从父母自身的角度去理解孩子并做出适宜反应的能力。这种能力的一个明显的特点是,尝试与孩子一同思考,而不是代替孩子思考。这里强调了一个谁是主体的问题?是孩子,还是父母自己?

共情关注的主体是孩子,是孩子的感受,是孩子的想法,是孩子的心理需求。做到这一点并非易事,因为许多父母在其早年成长的过程中,已经形成的认知图式大多是自我中心的。当一个人的童年经历中,没有得到积极的关注时,自我的关注就成了一种必要的替代,在这种替代中,个体便发展了自恋倾向,而一个自恋倾向明显的人,在他长大以后成为父母时,他的自我关注依然是根深蒂固的。如果是这样的话,父母就很难做到对孩子共情。

下面这个情境,可以用来测试父母是否存在共情。

孩子对父母说:“我已经尝试着和某某同学和平共处,可是那没有用,他对我依然是那么不友好。”

如果你是这个孩子的父母,此时此刻你的反应是什么?

父母甲:“你不要放弃,你可以继续努力去尝试其他的方法。”

父母乙:“别理他,算了,不和他好也不会影响你什么的。”

以上两种反应,无论是哪一种都不能说是共情。因为鼓励孩子继续尝试,表达的是父母甲自己的想法和是非判断标准;父母乙则是劝慰孩子不理他的同学,也是站在父母自己的立场和观点上做出的对孩子的反应。两种反应有一个相同之处,那就是忽视了对孩子此时此刻情感的反应,而这种忽视对孩子来说则意味着不被理解。

那么怎样的一种反应才是共情呢?这里我们可以参考父母丙的做法。

父母丙:“对于尝试着和某同学友好你做了努力,可是结果却并不理想,这让你感到很沮丧。”

这里,父母丙的反应就能够让孩子体会到父母是理解自己的,因为父母的语言表达的是孩子的感受,而非孩子所说的事情。

许多的时候,父母关注的焦点是孩子身上所发生的事情,而对这件事情带给孩子的情绪反应视若无睹,更糟糕的是,父母即使看到了孩子的情绪反应也会把它压抑下去:“你不要难过,有这个必要吗?” 当孩子难过时,父母无论是让步的安慰,还是否定抑或说嘲笑,对孩子来说都是负面的。因为在父母如上的反应中,孩子的情感没有被倾听、验证或接纳,久而久之,孩子就学会了否认或逃避这些情感。

忽视孩子的情绪或是压抑孩子的情绪表达,对孩子来说是都是不利的。因为忽视传递的是:“你的情绪与我无关,那不重要。”而压抑告诉孩子的则是:“你的情绪是没有道理的,不值得这样大惊小怪。”当一个孩子在成长的过程中,不断接受来自父母的这种对情绪的忽视与否定时,那么这个孩子就会怀疑自己在处理这些问题时的能力,“为什么我会有这样的反应而父母却认为是不应该有的呀?”“看来我的这种情绪反应是令父母烦心的,我是一个麻烦的孩子。”这样做的直接结果,就是孩子学会了压抑下自己的情绪,让自己在父母面前尽可能地表现的没有麻烦,从而得到父母的欢心。

从人格角度分析,孩子学会对自己情绪的压抑并非是件好事,因为孩子在这个过程中对自我产生的怀疑让他不能相信自己,“为什么我有的感觉别人却没有?”对自我的怀疑动摇着孩子自信的大厦,而一个对自我缺乏自信的孩子,在其成长过程中人格的自我结构就会受到威胁,从而分割成两个完全不同的自我:一个真实的我——我的感受,我的需求,我和别人的关系;另一个则是虚假的我——顺从父母或他人的需要,否认自我真实需要的谦卑的自我。

承认孩子有权对所发生的事情产生情绪反应,是父母对孩子最起码的尊重。尊重孩子的感受,接受孩子的情绪并将其引导向积极正面的方向,是辅导型父母所面临的学习内容之一,这就是共情的学习。

如何传递父母对孩子的共情呢?

首先要表示的是对孩子的理解意愿,有如父母丙语言中所表达的意义“我能理解你此时此刻的感受和心情,我愿意站在你的角度去理解你所说的问题。”这里,准确地理解,不仅包括了对孩子这个人或这件事情的理解,还应包括对孩子处理问题时所显现的价值观和人生态度的理解和接纳。

第二,表达你对孩子的关注,让孩子在和你的沟通中真切地感受到自己是被关注的,他的问题父母认为是重要的。

最后,要通过语言准确地表达孩子的情绪感受,并能够表达出孩子语言中隐含的更深沉的含义。这就要求父母首先做一个很好的倾听者,只有集中注意力去听,才有可能做到在孩子的表层语言结构下听出其深层的含义。

关于共情,下面介绍五种不同的反应水平供父母学习:

一级共情水平——关注重点在问题上,常常以问句或提问的方式说话,如:为什么?什么原因?或否定孩子的情绪感受,如:“你不应该这样,你应该怎样(建议)。”语言中可以有安慰,如:“没有什么大不了的,不要难过!”如果用公式可以这样表达:

问题 + 安慰 + 否认或建议 - 情感

二级共情水平——注重的是孩子信息中的内容和认知成份,忽视的是其中的情感成份。比如说:“这件事情是怎么回事?”知道了情况后紧接着就是对事情发表自己的看法或评价:“我觉得你在这件事情上是不对的。”等。用公式表达是:

          内容 + 看法 – 情感

三级共情水平——有理解,但没有指导。只是针对孩子信息中的情感与意义做出反应。如:“当着这么多同学的面老师批评你,这让你觉得很没面子,算了算了,下次注意点就是了。”有理解也就有了对孩子的共情反应,这是最初级的共情,也是要求父母最起码达到的共情。用公式表达是:

情感反应 + 情境反应

四级共情水平——有理解,也有指导,能够很好地分辨孩子表层语言结构下所隐含的深层语言结构。如:“在学校受到老师的批评,这让你很气恼,也很没面子,你也不想把事情搞得这么糟糕,如果有可能你会努力补救的,看看有没有什么办法补救一下呢?” 用公式表达是:

情感 + 指导 + 深层语言结果的辨析

五级共情水平——有理解,有指导,还有措施。在理解孩子的基础上,给孩子一个建设性的指导并提出具体的执行措施供孩子选择,这对于任何一个成长中的孩子来说都是必要的。如:“考试没考好,你心里一定很难过,你担心父母会责怪你,也觉得在同学面前很丢面子,你不能原谅自己的失误,因为你是一个对自己要求很高的孩子,同时你也是一个想通过自己的努力把成绩赶上去的孩子,妈妈理解你,也愿意和你一起讨论你目前所遇到的困难,看看我们可以做些什么使自己更好。” 用公式表达是:

情感 + 指导 + 行动

学习共情,一个最重要的目的是学会与孩子很好地沟通,培养孩子健康的情绪和人际交往的能力。任何一个孩子的成长过程都是需要父母关注的,除了被关注的需求外,孩子尚还有被赞赏的需求,被喜欢被关爱的需求,被安慰,被人倾听并做出情感反应的需求,和做错事情时被原谅的需求。如果这些需求不能得到满足,或者是持续地受到阻抑的话,孩子就不能建立起很好的自我概念,不能发展出积极的认知能力,同样也就不能有一个很好的人际关系。因此,学习共情,负载着孩子一生的心理健康与快乐。

 

[共情练习]

 

在下面的这组练习中,请你先找出与自己类似的反应模式,然后再对照共情的五个层次,看看自己属于哪一层次。

[情境一]

周日下午,初二的刘明心情郁闷地来到了姑姑家,对姑姑说:“姑姑,你说怎么办呀?我这一段时间内总是不能集中注意力,你是知道的,爸爸妈妈对我期望那么高,一心指望着我考重点高中呢,可我,哎!一想到会辜负了他们的期望,我就心烦意乱。”

如果你是孩子的姑姑,此时此刻你的第一反应会是怎样的呢?请在符合自己的括号内打勾。

(1)你因为不能集中注意力而担心会使父母失望。(   

(2)你以前应该是能集中注意力有效学习的。(  

(3)不能集中注意力,你觉得自己辜负了父母的期望,这确实令人心烦意乱。(  

(4)别烦,谁还没有个马失前蹄的时候,知道了就好,以后努力就是了。(  

(5)你以前不是这样的呀,最近出了什么事情让你分心了?是不是早恋了呀?(  

(6)注意力不能很好地集中让你感到心烦,你不能原谅自己,因为你是一个对自己有要求有目标的孩子,你目前出现的注意力不集中影响了你的学习,让你感到辜负了父母的期望,这使你很懊恼。(  

 

[情境二]

就要到寄宿学校去读初中了,12岁的王鹏有些担心,于是来到了妈妈的面前:

“妈妈,这是我第一次离开家,听说学校的生活很紧张,许多事情都要自己做,我不知道我行不行?”

如果你是孩子的妈妈,此时此刻你的第一反应会是怎样的呢?请在符合自己的括号内打勾。

(1)是啊,每一个孩子总是要长大的吗,总有一天要离开家的,这也没有什么了不起的。(  

(2)你习惯了以前在家妈妈照顾你的生活,现在你离开了家,不知道在那里你会怎么样?(  

(3)你是一个聪明能干的孩子,妈妈相信你会过得很好的。(  

(4)什么行不行的,我说你行,你就行,要相信自己。(   

(5)从来也没有离开过家,这让你觉得有些紧张,你担心自己没有独立生活的能力而不能适应那里的生活。(  

(6)一个人去面对学校的生活,这让你有些担心,你不知道会发生什么,或者会遇到什么困难,你一些紧张也有点害怕,不知道妈妈能为你做些什么吗?(  

 

[情境三]

儿子在学校因为上课做小动作扰乱课堂纪律,老师把家长请到了学校。

班主任老师颇有不满:“你的儿子要好好地管一管了,他上课不认真听讲也就罢了,可他还招惹别的同学,上课是一点也坐不住,最多能坐住3分钟。”

孩子的母亲听后也非常着急,急急忙忙地回到家。如果你是这位母亲,你见到儿子后的第一反应会是什么呢?请在符合自己的括号内打勾。

 

(1)你知不知道老师向我告你的状了,说你上课坐不住不说,还招惹别的同学,你说,你还想不想上学,不想上的话就去扫大街去!(  

(2)我告诉你,从今天开始,你必须保证上课给我认真听讲,不许再给我惹是生非,否则我可对你不客气了。(  

(3)老师今天让妈妈到学校去了,说了些关于你的事情,其中还特别提到了你最近的进步,老师说你上课比以前安静了,都能坐住3分钟了,妈妈也很高兴,希望你再努力些,让自己坐住5分钟如何?(  

(4)听了老师对你的评价后,妈妈心里很着急,你应该是一个懂得遵守纪律,爱学习的孩子呀,你太让妈妈失望了,我知道你也不愿意这样下去,那就告诉妈妈你打算怎么办?(  

(5)每次开家长会,受批评的总是我,你看看人家的孩子,每次都受到老师的表扬,当妈妈的脸上多有面子,可你倒好,简直把我的脸给丢尽了。你自己看着办吧!(  

(6)孩子,听了老师对你的批评妈妈心里很难过,也很着急,你以前似乎不是这样的呀,能告诉妈妈最近发生了什么,让你出现了这些变化吗?(  

 

[情境四]

梅梅是一个爱学习的好孩子,可就是有点懒。经常是被子不叠,地也不扫,自己的书桌上总是摆得乱七八糟,家务活就更不用说了。以前总是妈妈帮她收拾,可每当妈妈工作太忙又没有时间帮她打扫的时候,妈妈心里就免不了抱怨,可梅梅又感到委屈,因为她以前想做的时候,妈妈总是说“学习好了就行了”,“别来给我添乱了,我自己来”。

如果你是梅梅的母亲,面对这一情境,你的第一反应是什么呢?请在符合自己的括号内打勾。

(1)你怎么这么懒,连自己的房间都不知道打扫,你还打算妈妈伺候你一辈子?(  

(2)学习好是你的优点,但也不能因为学习好就有理由什么家务都不做呀,你看看你的房间,像什么样子,简直就是一个狗窝!(  

(3)看到你的房间这么乱,妈妈心里有点烦,我多么希望你在把学习搞好的同时,也能够学着管理好自己的生活,我知道你对妈妈的批评感到有些委屈,以前确实是妈妈错了,在你想做些什么的时候总是怕影响你的学习,同时也不放心你能做好,每次都不让你做,这让你对做家务变得越来越没有了信心和主动性了。(  

(4)妈妈看到你的房间里这么乱,心里就有些不愉快,妈妈担心你这样下去的话,会变得不能自理,妈妈可不能跟你一辈子呀。(  

(5)我知道你对妈妈的批评感到委屈,因为你不是一个什么都不想做的孩子,只是你担心在做了什么以后,妈妈会因为不满意而批评你,这让你不知道该怎么是好了。(  

 

[情境五]

两个孩子为了一个玩具发生了争执,且互不相让。其中一个男孩终于凭借力气拿到了玩具,另一个孩子立刻大哭起来,见到妈妈来了,便哭着来到妈妈跟前要妈妈把玩具给他抢回来。

如果你是这个男孩的母亲,面对这一情境,你的第一反应是什么呢?请在符合自己的括号内打勾。

(1)好孩子不哭,妈妈给你买一个比那个还好的玩具。(  

(2)不就是一个玩具吗,有什么大不了的,看你哭得像个泪人似的,没出息!(  

(3)你很喜欢那个玩具,可现在又无法得到它,这让你很伤心,你希望妈妈帮助你把它拿回来,是这样吗?(  

(4)看到别人把你喜欢的玩具抢走了,这让你很生气,你希望妈妈帮助你把它要回来,可是妈妈刚才看到了你们在一起玩的时候似乎很开心,你看这样好吗,你们每个人玩5分钟,或者你们一起玩?(  

(5)当别的小朋友一个人独占这个玩具时,你心里很愤怒,感到很不公平,因为你也非常喜欢这个玩具,看看有什么办法可以和那个小朋友一起玩,或者我们去玩其他的玩具?

 

[情境六]

两个孩子玩着过家家的游戏正开心着呢,这时又有一个孩子走过来想参加进去,可是却遭到了这两个孩子的拒绝:“你走开,我们不和你玩”。当你目睹了这一情景时,你将如何处理?请在符合自己的括号内打勾。

(1)你们这样做不好,小朋友要团结,大家一起玩多好。(  

(2)你们俩这样就不对了,大家都是好朋友吗,干吗排斥他。(  )

(3)瞧这俩个孩子,昨天还好好的,怎么今天就变脸了。(  )

(4)你们俩个玩得正开心时不希望别的小朋友打扰,是这样吗?(  )

(5)你不是真的讨厌他,你只是想说“对不起,我现在只想和明明玩,我希望等一会再和你玩”,是这样吗?(  )

(6)其他小朋友的加入打扰了你们正玩得开心的游戏,这让你有些不满甚至是反感,所以你对小朋友的态度不那么友好了,我知道你并不是真的讨厌他,可是这样做会使他伤心的。你看能不能邀请他一起参加,或是在一旁观看呢?(  )

[通常说来,在4—7岁这个年龄阶段的孩子,拒绝别的小朋友一起加入并不是他们品性中的吝啬所致,只是他们在伙伴关系中还没有能力去应付两个以上的社交单位。因此,孩子的语言所表达的只是他当时的感受和情绪而已,也是学习如何建立良好伙伴关系的一个必然阶段。]

李茜老师心理咨询预约电话:13013961915

在表达爱时,如果忽略了孩子的感受,其结果只能是让爱变了味道。 

爱孩子,父母需要从头学起

    把目光聚焦在孩子已经做好的事实上,这让许多父母感到困难。因为在父母心中,孩子应该是最好的,既然是最好,那就要严格要求。使孩子成为最好是父母的希望,也是父母的光彩。如果孩子不好,至少不像父母想象的那么好的话,父母可能就会感到失望和内疚。

    对于这个问题,在父母课堂上我常常会和父母说这样有句话:每一个孩子都是独特的,父母需要做的,抑或说能够做的,就是发挥孩子自身的独特性,引导孩子,支持孩子成为他自己。

    心理咨询有这样一个理论,那就是任何人无法控制另外一个人,除非他愿意被你所控制,但我们可以去影响一个人,并通过这种影响使其发生改变,父母与孩子之间的关系也是如此。当父母竭力想控制孩子进行自己期望的那种改变时,如果这种改变与孩子的能力,或者说与孩子的自尊发生冲突的话,那么这种控制的结果只能以孩子的反叛而告终,即便是孩子当初的目标与父母的希望并不相悖。

    事实上,很多的时候父母与孩子发生的冲突都不是原则性的,孩子之所以会与父母的意愿背道而驰,关键的问题在于父母在执行自己期待的目标时,往往忽略了孩子的感受。而这种忽略带来的直接后果是:让爱变了味道。为了更好地说明这一点,让我们共同来思考下面这个情境:

    深夜,刚刚下了晚自习的儿子匆忙地骑着自行车往家赶。一不小心掉进了路边没有窨盖的下水道里,小腿被划了一道长长的口子,血流了很多,疼痛难忍。当孩子一瘸一拐地回到家中时,你作为孩子的父母,第一反应会是什么呢?你对孩子说出的第一句话是什么呢?

(1)   你怎么搞得,这么不小心!来让我看看伤得重不重?

(2)   怎么回事?你怎么这么笨,走路都不长眼睛,看都摔破了吧,快拿纱布包上,我带你去医院。

(3)   怎么了?你这个孩子就是麻烦,人家怎么没有掉进去的,看看,摔破了吧,疼吗?

    当我把这个情景讲给父母课堂的家长们听时,回答大致与上面雷同。这里我们不难看出,父母在面对孩子的受伤时,关注的不是孩子的感受,而是孩子身上发生的事件,或者说是孩子行为所导致的后果。

    现在让我们来感受一下,如果你处在孩子的位置上,听到最爱你的人对你说这番话时,你的感受是什么?是爱?还是冷漠?我想,很少有孩子会把这种语言感受成爱。如果你的孩子在他最需要温暖与呵护时,他得到的却是这种“爱”,那孩子和你情感上的距离就会越来越远。更糟糕的是,孩子也从你的这种反应中学会了处理类似情景的方法,那就是把爱与关怀埋藏在冷漠之下。事实上,许多成年人婚姻中的不快乐也是基于此类的表达方式而造成的。

    把爱说出来,无论是对孩子还是对婚姻中的父母,都是一件极其有意义的事情。可是为什么父母在面对孩子以上的情景时,却不能把自己对孩子真实的爱准确地表达出来呢?是什么阻碍了父母对孩子爱的表达?这里关键的问题是,父母潜意识里那份情绪的自我性。也就说,当父母处在这种情景中时,他们最先感受的是自己的情绪——内心的着急和心疼和这种情绪引发的烦躁与焦虑,这本是一份很温暖,充满爱意的情绪体验,可是父母们却没能把它表达出来,那是因为父母一旦陷入了自身的烦躁情绪时。便会急于为自己的情绪找到一个宣泄的途径,于是便选择了与爱相悖的训斥与责怪去处理,由此一来父母心中原本的爱变了味道。

如果你学习了情绪辅导,你就会知道此时此刻孩子最需要的是什么?是呵护,是关怀,而不是你对他能力的贬低与嘲讽。通常,情绪辅导型的父母会把关注的焦点放在孩子的感受上,那就是孩子此时此刻所感受到的的伤口的疼痛和从妈妈那里得到爱抚的心理需求。

    如果你是辅导型的父母,你的第一反应一定是在孩子的感受上,你会这样对孩子说:

    “很疼吧,孩子。看到你摔伤的腿,妈妈心里难过极了。来让妈妈看看,伤口深不深。要不要赶快去医院。”

    “惦念着早点回家,不小心摔到沟里去了,都流血了,一定很疼吧?来让妈妈看看,伤口深不深,妈妈带你去医院。”

    先接受孩子受伤后的感受,而不是先询问发生了什么,这是情绪辅导型父母与非辅导型父母的根本区别。对于孩子来说,发生了什么并不重要,父母如何反应才是重要的,因为孩子最需要的是父母那份爱与呵护。

    学习做父母的第一课就是学会区分哪些是自己的情绪,哪些是孩子的感受,如果我们在以上需要表达爱的情境中都出现问题的话,那么在面对孩子的错误时,我们又怎能放下自己的情绪去关注孩子的感受呢?因此,爱需要学习,需要从头开始起。

 

附:一位参加心理辅导前后的母亲日记

    学习做辅导型的父母对孩子的心理成长是有利的,同时也会让父母们从这种辅导中获得自我的成长,因为,许多的时候,父母在处理孩子的问题时所表现出来的习惯风格,更多地源自父母本身那个未长大的“内在小孩”。

    这是一位母亲在参加心理辅导前后的日记,你可以把自己扮演成情境中那位母亲,看看如果是你,在这种情况下你会怎样和孩子说话,你的情绪反应会是怎样?或许你可以从这种思考中感悟到什么。

 

* 参加辅导前:

 '我不管怎么呵斥他,哄骗他,作业始终是几乎不做,回家后自己扒下裤子:'妈妈,你打 我吧,我又没写作业。'我都快绝望了。'

 

* 参加辅导后:

  晚上要带他去理发。他正津津有味地看着小人书:

  '孩子,这本书是不是特别吸引你?'

  儿子头也不抬:'是的。'

  '我想带你去剪头,把你的书暂时放一下好吗?'

   '不,我想把它看完。'

  '可是时间都快8点了,我们还得洗澡。'

  '不行!我要把它看完。'

  '你不能光想着自己,别人在等你呢。要是你等别人这么长时间,你 受得了吗?'

  '能!'

  妈妈心里很急,就拿过书:'我帮你用书签夹上,回来再看。'

  儿子发脾气:'那你得答应我,等我回来我要把所有的画书看完。'

  '我不和你交换条件'

  '那我把它带到理发店去。'

  '我觉得你是个爱书的孩子,我怕你把书带去会弄脏的。'

  '不会的,头发茬子不会弄脏书的。'

   这时, 妈妈也做出了让步,默许了。

 

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孩子在考试以后

 

 

   放学了,某小学校大门外站满了等着接孩子的家长。一位大约四年级的女孩闷闷不乐地走出来,满脸愧疚地对妈妈说:“妈妈,我没考好。”

“错了几道题?”母亲面带愠色,厉声问道。

“两道。”女孩怯怯地看着母亲小声说。

“一题多少分?”母亲追问道。

“可能是七分吧。”女孩的头垂得很低,胆怯地望着母亲,生怕母亲的拳头落下来。 “什么?!你竟然才考了86分,你还是中队长呢,给你说过多少遍,要好好复习,别太贪玩 ,可你就是不听,你看看你,才考了86分,你丢人不丢人!”母亲心中的火一下子被孩子86 分的成绩点燃了,甩下孩子愤愤地推起自行车就走。

“妈妈,我错了,我下次认真行吧?”孩子用两只小手紧紧地抓住自行车的后坐,恳求着。

“我才不听你那套呢,认真认真,你能认真?!你想上哪里就上哪里去吧,我不要你这样的孩子!”说罢径自骑车前去。

女孩大声哭喊着,死死地抓住自行车不放。倔强的母亲就这样一个劲地往前骑,孩子哭着追着跑。

这一幕让我看得很心痛,于是我说:“再给孩子一次机会吧,孩子已经知道错了。”

谁知母亲竟然下车,恼羞成怒地扳开孩子的手,骂道:“你怎么不知道要脸!”我实在看不下去,也只好作罢,后来的事情我就不知道了。

我一直在想,什么原因使得母亲发这么大的火?难道这位母亲不爱自己的孩子?

显然,母亲发火的原因是因为孩子的考试成绩远未达到母亲的标准,而这个标准是母亲期望孩子达到的,也是母亲认为孩子应该达到的标准。比如说,要求孩子考一百分的父母,只允许孩子考一百分而不能有所失误,因为他们认为孩子就应该考出一百分的好成绩。你不是能 吗?说你不是不听吗?你还是中队长呢,你凭什么考试考不好?!

母亲发火的另一个原因是孩子的成绩令她无颜面对,“你怎么不知道要脸”言下之意是:你不要脸我还要脸呢!孩子的成绩对于那些经常在别人面前夸耀的父母来说是至关重要的,许多父母都习惯于拿孩子的考试成绩为话题,夸奖孩子的聪明。每当孩子考出好成绩时,父母就欢天喜地四处宣扬,去收获别人的羡慕,以满足自己的虚荣。孩子的好成绩给父母带来了荣耀也争来了面子,而孩子的失误,无疑使得父母丢了这个面子,父母脸上挂不住的是孩子的成绩与他们以往的炫耀大打折扣,使得他们在孩子的失误中扮演了一次不诚实的角色,这对他们的自尊心无疑是一种挫伤,于是他们便会发火。

当然母亲发火的更重要的原因是对孩子的担心,担心孩子的成绩在竞争中被淘汰,担心孩子 的未来没有一个好的归宿,万般皆下品,唯有读书高。说实在的,当今父母对孩子的爱已经到了无以复加的地步,没有一个父母不爱自己的孩子,不仅为孩子的衣食操碎了心,也为孩子的未来绞尽了脑汁。然而,当孩子不能沿着父母为他规划好的路径行走,甚至在稍不留意间走出线外时,父母那份沉重的爱就变了味道,于是孩子就得承受父母由爱而生的愤怒和责骂,这对于孩子来说是不公平的。父母可以允许孩子在其他方面的放纵,惟独不能允许孩子在学习上的失误,哪怕是再小的失误。在父母看来,孩子应该明白学习的重要性所在,应该知道刻苦用功,如果孩子用功了就不应该有失误,好像学习是一件很容易的事情,可以一蹴而就。而孩子的天性呢,根本就不予考虑。这倒让我觉得“学习”这个名词的含义应该变更一下了,学习本应该 是一个不断的经验的积累过程,有成功当然也有失败,有如我们自己在成长的道路上也收获 成功遭遇失败一样。可是年轻的父母在对待孩子学习这个问题上,完全曲解了学习的真正含义。不允许孩子学习上有失误,并不能减少孩子的失误,相反孩子会因自己的能力达不到父母的要求而产生自己无能的感觉,由此萌发出自卑心理,加重孩子对学习的恐惧,逼出孩子对学习的厌恶。

事实上,大凡孩子在考试丢分后都已在心里或多或少的责备自己了,面对不理想的成绩,失望的不止是我们父母,孩子也由衷地感到对自己的失望。孩子不想考出好成绩吗?当然想。然而孩子还不能真正理解刻苦与好的成绩之间的必然关系,很难把学习内化成一种自身的需求,尽管我们不时地在孩子耳边千叮咛万嘱咐,告诫他们学习是如何如何的重要,未来是如何如何的需要知识,可孩子们不理解不认识,对于他们不理解不认识的东西你要求他们重视,要求他们对此感兴趣,那是根本不可能的。这个年龄的孩子最感兴趣的是玩,玩使得他们 轻松,使得他们快乐,玩起来的孩子忘记了学习也不是什么值得大惊小怪的事情。问题在于你能不能使孩子的兴趣从玩上转移到学习上,而不是你能不能管教得他老老实实地坐在那里心不在焉地给你学习。

再说,孩子也是有自尊的,可是我们的父母爱孩子却不爱孩子的自尊,仿佛我们把孩子的自尊伤害得体无完肤,孩子才会明白我们的苦心,孩子才会知道刻苦。何苦呢?我们要如此这般地折磨孩子也折磨自己,既然我们的初衷是恨铁不成钢,我们为什么不能把这份初衷原原本本地向孩子表达出来呢,让孩子直截了当地去接受,就像我们给予孩子生活上的关怀和爱护一样。

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    在对孩子们进行的一项调查中表明,大约有八成以上的孩子希望他们的父母少唠叨他们,他们说:“我们已经不是小孩子了,好多的道理我们并非不懂,比如说学习,我们不知道用功吗?当然知道。可是知道了又能怎么样,爸爸妈妈还不是照样

    罗嗦个没完,让你的耳朵都听出茧子来,你说烦不烦呀?”

在另一份对家长进行的问卷调查中,约有90%的父母认为现在的孩子太难管,集中反映在孩子不听话这个问题上。父母们说:“现在的孩子独立意识太强,什么事都由着自己的性子来,根本就不把父母放在眼里。犯了错误也不容你批评,你这边还没说他一句呢,他那边早有十句等着你了,这可怎么得了呀?”

    前不久一位母亲找到我,诉说她11岁的儿子在学校经常给她惹麻烦:“那天,儿子在教室里踢足球‘啪’的一声,球飞到了一位女同学的眼镜上,当时就把人家女孩子的眼镜砸碎了,那女孩哭哭啼啼地告老师,结果儿子被狠狠地批了一顿。事后老师把我请到了学校问我怎么办?向人家道歉呗,把眼镜赔给人家。回家后他爸爸用皮带狠狠地抽了他一顿,可有什么用,任你骂任你打,他就是不理你那一套,我看这孩子是没救了。”说完她问我该怎么办?

    我没有直接回答她的问题,而是出了一道情景测验让她做。题目是这样的:

古时候,有一位德高望重的长老,在深夜巡视时发现围墙角落放着一把椅子。他知道有人借此越墙到寺外去了。于是,长老搬走了椅子,凭感觉在那里守侯。

午夜,外出的小和尚从墙外翻越而进,好了,如果你是这位长老的话,你的第一反应是什么 ?

母亲回答说:“我肯定要好好教训他,让他老实交代到底去了哪里?而且他还必须向我保证下不为例。”

“你认为这样有效吗?”我笑着问。

“我不管它有效没效,反正我在气头上,先教训了他再说。”母亲毫不犹豫地说。

“让我们来看看这位长老是怎么做的好不好?”于是我给她讲了故事的下半部分。

长老守侯在那里并不是为了逮住那个违规的小和尚以便对他严加管教。长老悄无声息地蹲在了小和尚放椅子的地方静静地等待着。当那个外出的小和尚爬上墙再跳到“椅子”上时,他忽然觉得“椅子”怎么不像先前那样硬了,而是软软的还有点弹性。落地后的小和尚定睛一看,才知道原来自己跳在了长老身上。羞愧中的小和尚仓皇离去。在以后的一段日子里他忐忑不安地等待着长老的发落。但是长老并没有提及这件“天知地知你知我知”的事情。小和尚终于从长老的宽容中获得了启示,从此以后收心念佛,再也没有去翻墙外出了。

母亲听完了这个故事感慨万千:“是啊,我缺少的就是这份宽容,可是我怎么就耐不住性子 呢?”

是啊,我怎么就耐不住性子呢?这句话我已经不止一次地听家长这么说了。为什么耐不住性子?是因为我们缺少宽容。

大凡爱叨唠的父母,可以说都或多或少缺乏些宽容,他们总以为自己苦口婆心是为孩子好,可是孩子们却都不愿领情,因为他们已经被那些好心的父母们吵得神经麻木了,他们需要安静,需要给自己一个独立思考的空间和时间,需要理智的分析自己,感悟自己。故而从某种意义上说,父母们无声的教诲可能比没完没了的叨唠,效果要更好些。

记得董峰有一篇小文写得就是这样一件事情:

有位做母亲的,苦于与她那上中学的儿子不能沟通,每次都苦口婆心地与他谈,却总是没有效果。

一天,儿子在学校又惹了事,恰巧这位母亲突发喉炎失了音。当她拉着孩子的手与他面对面坐下去时,她急啊,气啊,可就是一句话也说不出来,她只是紧紧地将孩子的手握在自己的手里,很久,很久。

第二天儿子动情地对母亲说:“妈妈,你昨天什么都没说,但我什么都明白了。”出乎意料的结果,使母亲热泪盈眶。

是啊,无须说什么,孩子什么都明白。以往不明白的是,为什么父母对自己这么没有信心?

孩子是有自尊心的,要相信这一点。的确,在孩子成长的过程中需要来自父母的教诲,但这必须是一种爱的教诲。无爱,便无教育,但有爱并不等于就可以吝啬宽容,真正的爱应该是充满宽容,充满信任的。关于这一点,无论是长老的故事,还是后面这位因失音而无语的母亲,都对此进行了最好的诠释。让我们学会宽容吧,学会在孩子犯错误的时候尽可能地把爱和关怀用一种非语言的形式表达出来,让孩子去感受,去反思。

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孩子应该明白的50条行为规范

 以下是2000年被评为美国最优秀教师的Ron Clark先生,教给他的孩子们的一些日常行为规范。也是李茜老师在新浪UC初中教育房间,为父母们做的系列讲座第六讲[认同孩子——引导孩子,规范孩子]中,和父母讨论分析的部分内容。

 1,有礼貌地回答大人的提问

 2,说话的时候看着对方的眼睛

 3,为别人的精彩发言喝彩

 4,尊重别人的意见和想法

 5,胜不骄败不馁

 6,别人询问你的同时,你也应该询问别人

 7,打喷嚏时一定要用手捂住嘴

 8,感谢别人送给你的东西

 9,不对收到的礼物说不喜欢之类的话

 10,经常给人一些意外的惊喜

 11,不要对别人的成绩指手划脚

 12,上课时,别人读课文的时候自己的眼睛应该跟着别人读的地方看

 13,回答提问时,语句要完整

 14,自己不要提出要什么样的奖励之类的要求

 15,老师布置的作业一定要每次都交

 16,快速做好课前准备

 17,经常做好整理归类等工作

 18,不要抱怨老师布置的作业

 19,对待代课老师也要有礼貌

 20,上课时没有经过老师的允许绝对不从位置上站起来

 21,对每个老师都要主动打招呼

 22,对来访的客人要热情欢迎

 23,团结同学朋友

 24,不要盯着被批评的人看

 25,对老师布置的作业有疑问时立即向老师询问

 26,做完了一件事情以后一定要收拾好周围的东西

 27,乘坐公共汽车时不要说话

 28,记住别人的名字

 29,对于好吃的东西不贪心

 30,发现别人掉了东西,应该帮着捡起来

 31,为后边进门的人撑住大门

 32,撞到或者踩着别人了要道歉

  33,进入公共场所不喧哗

  34,到别人家或者参观时,要会称赞别人的东西

 35,集合时不讲话

 36,接电话时要礼貌应对

 37,对于给了自己帮助的人要道谢

 38,乘坐自动扶梯时应该靠左(右)站

 39,大家一起在走廊走路时不说话

 40,不插队

 41,在电影院里绝不喧哗

 42,不带学校不允许带的东西进学校

 43,受到他人欺负应该报告老师

 44,敢于为自己的信念挺身而出

 45,以乐观向上的态度面对人生

 46,尝试自己想干的事情

 47,接受错误吸取教训

 48,诚实

 49,快乐生活每一天

 50,把自己培养成自己所能成为的最伟大的人

 

 

父母语言的禁区(2007-10-07 20:20)
 

父母语言的禁区

--李茜--

    美国著名心理学家、教育家基诺特把家长不宜对孩子说的话归纳为十种忌语,告诫家长在对孩子的教育中,这十种忌语不压于一把把锋利的匕首,会把孩子的自尊戳伤的体无完肤。为此警示家长注意,切莫在对子女的教育中自觉不自觉地误入这一禁区。

1、忌恶语。不要说:“你这个傻瓜!”

2、忌侮蔑。不要说:“你简直是个废物!”

3、忌责备。不要说:“你又做错了,真是遭透了。”

4、忌压抑。不要说:“住嘴!不要再说了。”

5、忌强迫。不要说:“我说不行,就是不行!”

6、忌威胁。不要说:“我再也不管你了,滚吧!”

7、忌哀求。不要说:“小祖宗,我求求你好吗?”

8、忌抱怨。不要说:“你这孩子真叫人伤心!”

9、忌许愿。不要说:“你考100分,我就给你买……”

10、忌讽刺。不要说:“你可真行,还能做这事儿。”

    基诺特把我们经常对孩子说的话分门别类地列举了出来,对照一下,让我们不能不叹服:的确是这么回事。然而,基诺特为什么告诫我们不要说这些忌语呢?下面就让我们一起来分析一下。

    恶语是专门用来打击和伤害别人的语言,它给对方带来的感受是不愉快的。可能我们是出于对孩子的关心才对他说“你这个傻瓜!”的,而我们真正的意图也许是想告诉孩子:“你的某某观点不正确,你的某某做法有错误,希望你改正。”如果是这样的话,我们把自己原本的意图直截了当地告诉孩子,或是与他协商,或是善言规劝,让孩子明白自己到底是在哪件事上,哪一个环节上存在有失误,这样不比笼统的中伤孩子的人格来得更友善更有效果吗?

    侮蔑的语言“你简直是个废物”,可能是出于对孩子恨铁不成钢的心理有感而发,你的目的无非是希望孩子不成为废物。比如说,孩子不理想的分数让你失望了,你便骂他是个废物,然而你原本的意图是想对他说:“我多么希望你能努力赶上去啊!”可是你偏偏不这样说。因为你心中有恨有怨,恨孩子不给你争气,怨孩子不知道努力。因此你把一个原本善意的希望变质成为一种极具伤害性的侮蔑扔给了孩子,让孩子深深切切地感受自己的无能和自卑。为什么不能学着把自己的初衷原原本本地告诉孩子呢?为什么不能在面对孩子的失败时,将自己的委屈往后放一放呢?当你淋漓痛快地骂孩子废物时,是不是想到了有一天你真的会把孩子骂成名副其实的废物。

    责备孩子无非是想对孩子表明你高高在上的权威和孩子一无是处的低能。“你又做错了,真是遭透了”这句话显然是在指摘孩子的无能。然而,对一个一而再,再而三犯错误的孩子,你的一味责备会起到什么效果?为什么不去想想,孩子为什么会屡屡出错?当孩子第一次做错时,我们是不是只是简单地对他说:“这样做不对。记住了,下次不要再这样做了。”如果是这样的话,那孩子下一次做错也就是预料之中的事了。毕竟我们只是告诉过孩子这样做不对,但具体应该怎么做,我们并没有告知孩子,这难道不是我们的失误,故而该责备的应该是我们而不是孩子。

当我们的某些善意的批评或者说是数落,激起了孩子的不满和我们发生争执时,“住嘴,不要再说了”这句充满压迫并带有强制性的命令便会从我们嘴里脱口而出。我们为什么不能容忍孩子再说下去呢?是因为我们没有时间和孩子罗嗦,还是因为我们没有心情听孩子解释?抑或是我们在孩子面前苦心经营了多年的权威遇到了挑战?我们不给孩子说话的机会,不就是要孩子明白:“听我的没错,我过的桥比你走的路还多呢,难道我还不如你?”我们希望孩子重视我们的意见,可是我们又无法说服他们,我们只能靠压服,这除了证明我们的无能以外,还能说明什么呢?

    有时,那个萌发自我意识的孩子在做某件事前,向你提出自己的见解并希望获得你的支持时,你却不容分辩的坚持说:“我说不行,就是不行!”一句话把孩子噎得死死的,却也把孩子的心压迫的喘不过气来。为什么就不能平心静气地坐下来和孩子解释讨论呢,莫非只有分庭抗礼才是事情唯一的结局?其实,我们之所以强迫孩子一定要服从我们,是因为我们压根儿就不相信孩子有独立思考的能力。这就有如我们听不进一个傻瓜的谏言一样,一开始我们就否定了他们。

    如果孩子不死心,仍然要坚持自己的话,我们就会疾言厉色地威胁他:“我再也不管你了,滚吧!”这就是我们在哄劝、强迫等软硬兼施的招式招招失灵后,扔给孩子的最后一道撒手锏。我们抓住了孩子羽翼未丰还离不开我们的事实来要挟我们的孩子,企图以此让孩子就范。难道我们真的能割舍下这份亲情?显然不能,我们只不过是在气头上吓唬吓唬孩子,在孩子面前强调一下自己的权威罢了,如此而已。可是孩子一旦掌握了这个规律,既不会害怕我们,也不会尊重我们,只能加深孩子对我们的反叛心理,而我们一心想要维护的地位岂不是岌岌可危。

    当孩子在我们的威胁下真的要滚出去时,我们这些慌了神的父母们又要哀求孩子了:“小祖宗,我求求你好吗?”多么快的角色转变啊,方才还是盛气凌人的权威,倏然间就威风扫地,变成了甘愿俯首帖耳的奴隶。暂且不说我们在孩子心目中的形象如何,就其哀求这一举动,我不知道我们有什么需要孩子来施舍的。求孩子好好学习?求孩子不要这样,不要那样?这一切本都是孩子应该做的事情,何须我们来求?我们这样做的结果只能是误导孩子,把学习变成了我们的需要。

    当我们在历经了含辛茹苦的养育而孩子又未能给我们一个的满意的回报时,我们由衷地感到了失望、沮丧,于是我们开始抱怨:“你这孩子,真叫人伤心!”,我们这样说的目的,无非是想让孩子体恤我们的辛劳,尊重我们的付出。可是我们的目的达到了吗?肯定没有。孩子听了我们的话后或许会感到内疚,但更多的是反感。毕竟,我们所做的一切并不是孩子逼迫我们去做的。看来,我们所有的付出并不像我们一味标榜的那样心甘情愿,而是有条件的。

    竞争的时代造就了我们这样一批竞争的父母,我们把光宗耀祖、了却夙愿的赌注押在了孩子身上,于是我们的目光便聚焦在了孩子的分数上从来都不曾粗心,只是在不知不觉中我们替代孩子患上了“考试焦虑综合症”,为了避免预期不良结果所造成的紧张焦虑,我们不惜在考试前对孩子进行物质引诱,对他们许愿:“你考100分,我就给你买……”这里的潜台词就是:你拿100分来和我交换。学习本应该成为孩子的一种内在需求,而只有兴趣方可驱动这种需求,任何外来的刺激如果不能转化成自身内在需求的话,都是不会持久的,难道我们不明白这点吗?

    不知从什么时候起,我们这些为人父母的开始喜欢在孩子面前极力展示自己的讽刺才能了,当孩子按自己的意愿做出了一件出乎我们意料之外而又令我们不甚愉快的事情时,我们的一句“你可真行,还能做这事儿。”便会令孩子无地自容。讽刺意味着否定孩子,可是我们为什么不能直截了当地指出他的错误呢?难道只有在伤了他的自尊心后,孩子才配拥有接受我们教诲的权利?想不明白的是,为什么我们在家庭以外的人际交往中,很少应用讽刺的话语去指出别人的失误,而偏偏是在对我们爱之深切的孩子身上这样做。或许是因为我们不能,也不敢,因为我们比谁都清楚这样做的后果,那会使我们失去友谊而变得孤立。然而我们在孩子面前却可以如此这般的肆无忌惮,归根结底是我们自恃自己有功,有恩于孩子,所以我们可以随便地轻视他们,不尊重他们,而这又怎么能让孩子尊重我们呢?!

    生活中,我们在面对孩子的具体问题需要具体处理时,脑袋里似乎缺少一根弦,往往把这些告诫抛在脑后,深闭固拒,我行我素,直到对孩子造成了伤害后方才幡然醒悟懊悔不迭,然而这一切却已是覆水难收了。难道我们就这样任由自己一次次的走入禁区,一次次的伤害孩子,再一次次的反省自己吗?显然不能。因为我们没有权利像孩子学走路那样屡屡摔跤。当务之急我们所要做的不止是对教育理论的熟记在心,还要对这些理论的发生溯本求源。是到了我们认真思考的时候了,我们必须严肃地对待这些问题,剖析一下我们之所以积习难改的根源在哪里。也只有这样,我们才可望改变自己。

 

 

 

 

自杀,一个沉重的话题

——写在9月10日世界预防自杀日

 

    这是一组惊人的数字:

    据北京市心理危机研究与干预中心公布的数据显示:在中国,每年有28.7万人死于自杀,有两百万人自杀未遂。平均每两分钟就有一人死于自杀,八人自杀未遂。中国每年的自杀率为22.2/10万人,这个数字远远超出了国际平均自杀率(10/10万人)的2~3倍,若是加上中国人口基数大等因素的影响的话,中国的自杀绝对人数名列世界之首。

 

    这是一笔沉重的精神负担:

    自杀,不仅仅是自杀者对生命拒绝的选择与述说,更是对亲情的抛弃与伤害。按照世界卫生组织的估计,一个人自杀平均会使六个家人和朋友的生活深受影响。据此测算,中国每年大约有150万人承受着因家人或亲友自杀死亡所带来的严重心理创伤,大约有400万人承受着因家人或亲友自杀未遂所带来的严重心理创伤。有1700万人的心理和社会功能因他们所爱的人的自杀死亡或自杀未遂受到严重损害。特别是其中大约有13.5万名小于17岁的孩子经历过父亲或母亲死于自杀的悲剧。而这种悲剧所带来的心理重创对人格成长中的孩子来说,其严重的心理影响往往会持续十余年,甚至会持续影响他们的后半生。

 

   这是一笔昂贵的健康负担:

    根据世界卫生组织的资料,中国1998年自杀及自伤造成883.7万DALYs(国际衡量健康状况的伤残调整生命年指标)损失。根据这一指标进行排序,自杀成为我国第4位重要的卫生问题,这个指标仅仅评估了个体死亡或自伤所造成的直接卫生负担。没有包括年富力强自杀死亡者和自杀未遂者以后可能创造的财富。另外,所爱的人的自杀会使亲友的心理、社会和职业功能降低20%,那么自杀每年会使卫生负担增加340万DALYs,这会使自杀所造成的总的卫生负担增加38%。《全球疾病负担》就预测2020年精神障碍与自杀所占总疾病负担将列第1位(20.2%)。

 

    这是一幕幕我们最不愿看到的人生惨剧:

自杀案例一:

    25岁的女大学生,获得英语专业八级证书,因大三时的一次意外导致左侧肢体行走不便,以至于毕业后近百次的求职失败,在无法承受的巨大心理压力面前,选择跳楼自杀,幸亏抢救及时,得以脱离危险。

自杀案例二:

    一名在校大学生,闻知哥哥的死讯后,感到无力承载家庭负担,于是便留下了一封遗书后选择自杀,他在遗书里说:“每天晚上,哥哥的影子总是在我的眼前晃动,我要去追寻哥哥。”

自杀案例三

    一在校男生家庭贫穷,经济拮据,在严重的经济压力和思想包袱重压下,走上了自杀的道路。他在遗书里写道:“现在我感觉自己活着是个包袱,为了减轻家庭的经济负担,我决定自杀。”

自杀案例四:

    一个16岁的少年因被怀疑偷拿老板的手机遭殴打并被警察带走,在写下了承认对手机丢失“负有责任”的欠条后,才被放回,因拿不出手机和欠款再次被老板娘等人殴打,留下了四封遗书服毒自杀。“爸爸,儿子走了啊,没办法,被逼的。原来我的命只值2700元……”“儿子真的不想死,我才16岁啊……”

自杀案例五

    一男青年因相恋多年的女友提出分手,在与女友的最后谈判中,突然情绪失控,将匕首刺向女友,后回手猛刺自己,一对情侣瞬间香消玉殒。

自杀案例六:

    清华大学二年级一男生,沉迷网络游戏不能自拔,父亲心急如焚,千里迢迢,四次来北京劝慰无果,在极度的绝望中,父亲不得不在饮料中投入了安眠药,乘儿子昏睡时将儿子送进“网瘾治疗中心”戒毒,就在入院的当天晚上,儿子打破屋顶灯管,用玻璃碎片划破了手腕……

自杀案例七:

    清华大学研究生毕业后因找工作不顺利坠楼身亡。据死者亲戚称,死者患有抑郁症。死者的姑姑说:“自从进入清华大学后,他的话越来越少,曾经对我说过,压力大,不好找工作之类的话。”在他的遗书里我们看到了他的压力和无奈:“对不起,我找不到工作……爸爸妈妈,儿子不孝,找不到工作……不愿意成为家里的拖累,这就是我的选择……”

自杀案例八:

    17岁少年在家中卫生间里,死于一氧化碳中毒,结论是自杀。死亡现场可以看到卫生间内所有的通风口都用纸条贴住。并留下遗书,告诉父母不要再为他操心了。记者在了解了许多和自杀少年相仿的少年后,得知该少年平时很少和人接触,总是喜欢呆在家里,性格一直很孤僻,没有伙伴,没有朋友。据少年的外公说:孩子5年前开始,晚上经常睡不着觉,常常被噩梦惊醒。“带他去了很多医院,医生都说他患了抑郁症,开了很多药,但孩子拒绝服用。”

自杀案例九:

    北师大管理学院的博士生导师文力从该校主楼西侧跳楼,不治身亡,其同事表示,该校的工作压力都很大。53岁的文力教授是经济学博士,生前有大量科研著述,享受国务院政府特殊津贴。在教学方面,他深受学生喜爱,两个月前还被评为学校的“最受欢迎十佳教师”之一。

自杀案例十:

    9岁儿童,在校成绩一直名列前茅,深受父母与老师的喜爱。只因最近一次期中考试数学考了90分,自感无地自容,最终走上了绝路。

……

自杀,一幕幕不胜枚举。我们不禁要问,生命如斯地美好,为什么他们要选择放弃?

 

这是来自我国学者关于自杀的论述:

    我国学者把自杀分为情绪性自杀和理智性自杀两类。  

    一类是情绪型自杀:常常由于爆发性的情绪所引起,其中由委屈、悔恨、内疚、羞惭、激愤、烦躁或赌气等情绪状态所引起的自杀。此类自杀进程比较迅速,发展期短,甚至呈现即时的冲动性或突发性。    

    另一类是理智性自杀:不是由于偶然的外界刺激唤起的激情状态导致的,而是由于自身经过长期的评价和体验,进行了充分的判断和推理以后,逐渐地萌发自杀的意向,并且有目的、有计划地选择自杀措施。因此,自杀的进程比较缓慢,发展期较长。

与此雷同,有学者根据自杀倾向的萌发时间不同,将自杀分为冲动型与趋向型自杀:

    冲动型自杀是一时的意外事件或药物致幻使情绪波动超出其心理承受能力引起的短时间失去理智,一般在自杀过程中或自杀获救后会后悔。掌握一些自救或紧急施救方法,及时降低损失对于这类自杀的帮助是很大的。

趋向型自杀虽然也可能由突发因素引发,但自杀的念头,是在较长一段时间内存在的,甚至对自杀行为有着详细、周密的计划。这类自杀,必须从改变其世界观、价值观着手,并施加一定的心理治疗(包括药物治疗),其心理康复是长期的,也相对较难。

在讨论自杀原因时专家们指出:

     自杀常见的原因:1、 精神障碍导致自杀;2、 躯体疾病导致自杀;3、非疾病(普通)人群自杀;4、 宗教信徒自杀或集体自杀。

精神疾病是导致自杀的主要原因,精神障碍自杀占所有自杀个案的30%-40%,其中,抑郁症自杀占全部精神障碍自杀的1/4,精神分裂症自杀占全部精神障碍自杀的27%-30%。

在分析自杀者的心理特点时,专家们指出,自杀者通常是:

1、 缺乏决断力,遇事犹豫不决,没有主见

2、社会交往能力差,从思想上、感情上把自己与社会隔离开来,缺乏归属感

3、缺乏理性的生活态度,认识问题倾向于过度概括化、非此即彼、以偏概全。看不到解决问题的多种途径,在挫折和困难面前不能对自己和周围环境作出客观的评价

4、倾向于夸大负性事件的危害性,倾向于自暴自弃,倾向于自我贬低

5、 过分追求绝对化、肯定化,不能忍受不确定性

6、 适应能力差,应付困难的技巧和能力较差

7、 行为具有冲动性

8、 人格不成熟,情绪不稳定,神经质

9、 缺乏人格自知力,对自己的定位不准确

 

这是来自一名心理医生的思考:

    自杀是一种应激,一种对生命拒绝的错误应激,它是冲动的,非理性的,也是本能的。当自杀者选择了放弃生本能去满足死本能的欲望时,他的深层心理动力是充满攻击性的,更多敌对的,对社会,特别是对周围人群抱有的深刻的敌意。自杀者的心理是戒备的,是防御的,是推诿责任的。

表面上看,自杀的目的似乎在寻求一种解决问题的方法,而且充满着悲壮的英雄色彩。然而,一个连生命的存在都可以忽视的人,会真的在乎问题解决的结果吗?事实上,自杀者对生命的拒绝大都在重复着早年儿时面对创伤时的体验,那是一种在强大的权威(可能是父母,亦可能是老师)面前,不得不将愤怒压抑而选择逃避的策略。

    看一看那个因哥哥死亡,追寻哥哥而去的大学生,会让许多人感动于难舍难分的手足之情。然而我却不这样看,因为我看到的是这个弟弟对哥哥的愤怒,对哥哥抛弃自己的愤怒,和对自己失去依赖与保护的绝望。它呈现的是一个弱小孩子在面对丧失时所能采取的应对方式。然而,当一个成人的大学生,面对家庭的灾难,亲人的离去,却不能为自己的生存负责的时候,这对社会,对家庭,对父母来说,意味着什么?!

    当然,自杀是有原因的,当心理上的痛苦不能为其个体所忍受时,自杀或许是一种解脱。然而我们需要思考的不是指向如何去承受痛苦,而是去思考如何使痛苦不成为一种痛苦?在这一点上,认知心理学的理论与方法可以给我们更多的指导与借鉴。

    自杀者的压力更多的来自不能满足的心理需要,25岁的女大学生,有专业英语八级证书,却没有获得自我价值的肯定与自尊的满足。咋一看,是用人单位对残疾的歧视。然而思考后,却让我看到了教育的悲哀。我们的家庭,我们的学校教育可以让一个孩子拥有很高的智商,却没有让这个孩子同时拥有一个高的情商,过度地保护,过度地满足带给孩子的是成长的灾难。因为,支撑他们自信的全能感仅仅是儿时构筑在沙滩上的沙器。

    自杀者的情绪状态通常是无望及无助的。当一个16岁的少年被老板指认为偷手机的贼时,他的内心是恐惧的,因为他没有力量让自己反抗诬陷,保护自己,他只有逃离,以生命的代价去证明自己的清白。我同情这个男孩子的遭遇,但我不得不说,这个男孩面对权势的恐惧把自己逼上了绝路。男孩的脆弱源于他对自我存在价值的轻视,男孩的绝望与无助投射着其内心强烈的恐惧与脆弱。而这一定连结着少年生命早期与之依附的客体关系的建立。

     当自杀者的个人认知充满冲突和矛盾时,自杀者的思维将变得混乱,理解力或领悟力通常会变得狭隘,以偏概全,绝对化,灾难化等负面思维将控制着个体去完成对自我的毁灭。清华的学子,因为找不到工作让自己进入抑郁状态,在这种状态中,自杀者灾难性地夸大了找工作不顺利的事实:“如果我找不到工作,我的人生就没有出路,我就彻底完蛋了,活着也就没有任何意义了。”一种“全”和“无”,“非黑即白”的两极化认知模式,桎梏着他的负性思维,对归属需求的绝望,对自我的怀疑与否定,接踵而至的便是被社会无情地拒绝与抛弃所带来的深层心理上的恐惧与安全感的丧失,从而导致了自杀悲剧的发生。

     自杀是一个沉重的社会话题,更是一个复杂的心理话题,无论是对人格的探究,还是对深层心理动力学的分析,都要求我们心理卫生工作者,把视野放宽,把责任承担,在全方位地普及心理健康知识的同时,以专业的水准去关注心理上的弱势群体,把工作的重点放在人格的成长与好的关系的修通上,创建一个和谐的家庭关系,和谐的人际社会,和谐的自我状态,让每一个生命都能在和谐中感受幸福与美好。

 

 

 

徐州市心理卫生研究所  主任医师  李茜

心理热线:0516—83447120  

联系电话:0516—82082675  13013961915

 

爱的密码,在妈妈温暖的怀抱里

——李茜——

    生命的最初不是空白,是体验,是对爱的关系的体验。尽管那时幼小的生命还没有掌握语言,还无法把对关系的体验以记忆的形式储存。然而在最初的关系中,所有的体验,无论是爱还是恨,无论是亲密还是分离,都在我们人格的基石上深深地刻下了一笔又一笔的记忆。

    事实上,生命于我们来说,是一个不断满足“生本能”和“死本能”的过程;也可以说是一个不断协调“性”与“攻击”的过程;还可以说是一个追求爱,释放恨的过程;不管它是一个怎样的过程,但它始终被一种力量引领着,那就是爱。而这爱,又一定是要在关系中方可成立并完成的。

    因此不难看出,生命所有的驱力都是指向关系的,而关系恰恰又是生命诞生的原始基地。于是我想到了婚姻,想到了那个因爱而连结的最亲密关系,并试图寻找那个能打开这个关系大门的爱的密码。

    为什么,我们的婚姻会出现问题?为什么那个曾经投注了我们全部的爱的关系会发生断裂?为什么,我们的爱会如此脆弱,又如此地容易被伤害呢?为什么,我们在爱的关系中不会去爱,在爱的关系中不能自然地接受爱呢?倏然间,我脑海里闪过了弗洛伊德的推测:爱情的根源在婴儿期,爱情源于我们早年的体验。幡然醒悟的我突然明白了,原来,爱情深深地根置于我们早年和妈妈的依恋关系中,爱的密码就存放在妈妈那温暖的怀抱里。

如果是这样,恋爱就是一种退行,就是一种源自生命早期亲子关系的复制。那么家,就是我们渴望回归的妈妈那温暖的子宫。于是我让自己的思绪退行,把生命回放……

    当男人的精子与女人的卵子相遇着床在妈妈温暖的子宫里的那一刻起,我们的生命就注定要在关系中进行了,无论这生命是源于爱,还是源于恨。但我更愿意相信这种关系的建立是源于爱的连结。

爱的连结让那个小小的我在妈妈温暖的子宫里好舒服,好惬意,也好享受。就这样,我和妈妈建立了生命中最初的爱的关系,妈妈用她那温暖的子宫为我建造了生命最初的安全基地。

    随着生命一天天地成长,我和妈妈的关系也因了那份爱的连结(脐带)而无法分开,在妈妈的子宫里我尽情地享受着妈妈的爱,幻想着爱意母亲的模样。直到有一天,妈妈为我营造的安全基地(子宫)突然山崩地裂,我被一股强大的力量挤进了一个狭窄的阴道,被迫地我离开了那个给了我十月温暖的天堂,哭喊着来到了这冰冷的人间。那一刻,我好恐惧,一种被妈妈抛弃的恐惧袭击着我的全身,我知道,这是属于生命的原生恐惧,它是生命的必然,但我还是害怕,我还是在这种恐惧中深深地体味了和妈妈分离的第一次痛苦。

    然而幸运的我很快便拥有了妈妈那饱满的好乳房,当护士小姐把赤裸裸的我又送回到妈妈温暖的身体上时,尽管妈妈的肌肤不像子宫那样把我全部地包裹,但我还是感受到了妈妈怀抱的温暖和舒适,于是,我爱意母亲的幻想得以继续,我和妈妈依然是一体的,妈妈是我,我是妈妈,妈妈那温暖的肌肤和妈妈的好乳房让我和妈妈再一次在爱的关系中紧密连结。

    我知道妈妈是多么地爱我,我能从妈妈充满爱意的笑容里感受到这种爱;我知道妈妈是多么地在乎我,我的每一个小小的变化都能被妈妈及时捕捉;我也知道妈妈是多么地骄傲,为我的每一个小小的本事而骄傲;妈妈用她的肌肤,她的抚摩,她那喃喃的只有我能听得懂的语言,给了我最享受的刺激,妈妈的爱在我生命最初的画板上写下了爱的第一组密码:信任,这是源自生命最初的基本信任。

    尽管这个新的世界于我来说太多的未知,太多的险恶,然而,因为我和妈妈是一体的,妈妈的强大就是我的强大,于是那个小小的我就成了一个无所不能的我。每当我有了想和妈妈亲近的欲求,或是有了生理上的饥饿或感觉到一些不舒服时,我就会用哭声召唤妈妈的好乳房,而每次那个充满爱意的好妈妈好乳房就会及时地响应我,让我的一切都能够得到很好地满足和呵护。在妈妈心中,我的需求就是妈妈的需求,我的快乐也就是妈妈的快乐了。(当一个有足够以婴儿为中心的母亲能够以足够同理的神情关心孩子,并以足够的养育满足去满足孩子随时到来的需要时,那么这个孩子就会体验到一种足够的安全感和自我价值感,而这正是孩子生命最初构建自信大厦的基石)

    于是,在和妈妈建立的爱的连结中,我一次次地内化了那个源于生命早期妈妈为我建造的“安全基地”的心理表征。我相信妈妈是可亲近的,妈妈是爱我的,我是安全的,我是快乐的,我是无所不能的。

    其实,在和妈妈爱的依恋关系中,我并不是常人眼中那个无助的,依赖的小小附着物,我是主动的、胜任的,同时渴望独立的小小探险家,我对世界的未知充满着好奇,我对险恶无所畏惧,因为我有妈妈的安全基地作为我出征的大本营。即便是妈妈不在我身边,我内化的好妈妈图像就会成为一个移动的安全岛伴随我左右,让我坚信,当我遇到困难或是危险时,妈妈会及时出现,用她那温暖的怀抱给我爱的呵护,给我爱的力量,给我爱的指导,让我在一个充满爱的关系中健康成长。

襁褓中那个小小的我总是满脸地安详,满脸的幸福,满脸的满足。因为我是可爱的,我是安全的,我是可以信赖他人的,我也是有能力感受别人爱,同时愿意付出爱的。在和妈妈最初建立的这种爱的依恋关系中,爱意妈妈让我远离了生命最初那份原生恐惧,我大胆地去探索未知,去学习技能。当然,我也没有忘记妈妈告诉我的第一组爱的密码:信任。

    在妈妈温暖的爱的怀抱里,我愉快地度过了生命最初的重要阶段,那是我的婴儿期。生命于我依然是弱小的,但和妈妈在一起却让我感受到自我的强大,我逐渐成长着自己爱的能力,学习如何接受爱并付出爱,在以后的日子里,爱意妈妈的心理表征始终引领着我去珍惜生命中的每一次相遇,去创建并享受每一个全新的爱的关系。

    然而并不是所有的孩子都像我一样幸运拥有一个好妈妈。尽管所有妈妈的子宫都是一样地温暖,一样地让人享受,然而有一些孩子却无法感受到妈妈的爱意。也许他们是不被妈妈期待而出生的孩子;也许他们的妈妈正经历着爱的创伤和苦难;也许他们的妈妈还没有来得及去学习做一个好母亲;也许他们的妈妈自己还没有长大;这诸多个也许啊,使得他们的妈妈在没有做好养育孩子的准备前,就希里糊涂地被推上了母亲的角色。于是这些不开心的或是还没有长大的妈妈们,在尚未意识到自己可能会对孩子有一个伤害的情况下,就把这份不开心或不稳定的情绪传递给了她腹中的婴儿,从那一刻起,这些小小的孩子们便开始承载着来自妈妈的不开心甚至是抑郁了。

    一个抑郁不开心的母亲通常是自恋的,自我关注,自我为中心的,因为她投向外界的爱的需要,常常因为这样或那样的原因而不能够被很好地接收和满足着,于是这种爱的心理能量的投注便在受到阻碍后反弹回自身,转换成一种对自己的怜惜和对他人的抱怨。可以相信,对于这样一个把爱更多地投注到自身的母亲,她是没有能力感知孩子的需求并去很好地爱孩子的,即便她是在为孩子做着什么,那也一定不是基于孩子的需要,而是基于母亲自身的需要。比如说,孩子饿了,她想到的是“我应该喂奶”,因为孩子是我生的,我就应该照顾他(这仅仅是母亲道德超我的满足)。

    当所有养育孩子的行为被冠以“应该”这两个字时,完成它的驱动力更多地是源自责任,而不是爱了。责任是无法与爱等同的,如果仅仅是责任使然,那么妈妈的所有养育行为势必沦为机械性地重复而使爱意全无,恰恰是这种爱意缺失的妈妈们,令那些小小的孩子们无法幻想出一个好妈妈好乳房的模块来,于是他们内心被渴望爱又得不到爱的矛盾冲突着,焦虑着。对于这些孩子们来说,妈妈是不可亲近的,妈妈是不耐烦的,妈妈是暴怒的,妈妈是冷冰冰的。妈妈会在不开心的时候,毫不客气地推开孩子寻求亲近的小手;妈妈会让那个恐惧害怕的孩子独自在那里哭上一、二个小时,就是不去抱他;可怕的是,妈妈还会把对那个令她切齿的人的愤恨投射给孩子,并以绝对的意志与孩子的哭声(需求)对峙,最终,这些小小的孩子们不得不屈服于妈妈的意志之下,从而放弃从妈妈那里寻求亲近与爱抚的奢望,安静地躺在妈妈画地为牢的空间里,不再有任何麻烦。因为他们明白,妈妈是强大的,我是弱小无能的,妈妈的意志更是不可违抗的。于是,在孩子们生命最初的画板上便刻上了一个坏妈妈和坏乳房的图画。爱的密码也在与坏妈妈和坏乳房的连结中消失殆尽了。

    当一个抑郁不开心的妈妈无法把爱的关注从自身转移到孩子身上,而是用忽视和冷漠去回应孩子发出的爱的需求乃至于生理需求时,那些弱小的孩子就会在经历了多次的(通常是八次以后)需求不被满足后,放弃对好妈妈好乳房的依恋需求,转而自我封闭,他们会为自己幻想出一个仅仅属于自己的安全岛屿,而不是原本由妈妈为孩子建设的那个安全基地。在和妈妈缺乏爱的关系中,弱小的孩子会一次次地内化这样一个信念:“我是弱小的,我是没有价值的。因为没有人爱我,我只能自己爱自己。如果连妈妈都不爱我,让我怎么能相信别人会爱我。”于是这个世界在他们眼中就是不安全的,是缺乏基本信任的,是充满危险和伤害的,于是,他们只有选择逃离,逃到他们为自己营造的自我天地里去。

除了逃避,孩子在和坏妈妈坏乳房建立的依恋关系中,他们更多地学会了攻击,对妈妈坏乳房的攻击。(我长牙了,我有力量了,于是我就试着拼命地撕咬你给我的坏乳头,)孩子通过这种撕咬的方式向妈妈表达自己被忽视被冷漠的不满。同时也奠定了他们成年以后喜欢冷嘲热讽攻击别人的人格基础。

    当然,还有一些孩子虽然不像我一样拥有一个理想的好妈妈和好乳房,但他们还不至于像上面那些孩子的运气这么糟糕,尽管他们的妈妈有时是情绪化的,像个没有长大的孩子,但只要他们不是恰巧撞在了妈妈愤怒的枪口上,他们亲近妈妈的愿望还是可以得到满足的。然而令这些孩子们沮丧的是,许多的时候,这些妈妈常常会因为急于完成手中的琐事,而忽略了孩子向她发出需求的信号。当生命最初渴望和母亲建立爱的亲密连结的愿望,被母亲一次次的忽视与冷漠取而代之后,接踵而至的便是对丧失爱的恐惧和担心,这些缺乏爱的孩子往往更渴望得到爱。由于他们无法确定母亲下一次的关爱会不会再来,什么时候来,于是当母亲那象征爱的乳头被送进他们嘴里时,他们自然会含住不放(我不相信你还会再来爱我,这次你被我逮到,我就再也不放过你了,如果你不在我身边,我就是不安全的,为了我的安全,我只能死死地抓住你),对爱缺乏足够的信任,发展了这些孩子对母亲强烈的依赖。并把这种依赖带进成人后的婚姻关系中。

    在生命早期和妈妈建立的依恋关系中,这些不谙人世的孩子们,以他们特有的方式与母亲互动着,并从中感受爱,感受关注,也感受着冷漠与忽视。而对于那些在妈妈怀抱中能够深切地感受到自己是可爱的,是被爱的孩子来说,妈妈那温暖的怀抱写满了信任、安全与自信。但对于另一些孩子来说,情况就大相径庭了,同样是妈妈的怀抱,同样是妈妈的乳房,只是这个妈妈太情绪化,她的爱又是时有时无;只是这个乳房缺少爱的乳汁,在孩子还没有和妈妈的乳房建立起稳定的依恋关系时,就被妈妈无情地断掉。没有了妈妈那温暖的怀抱,没有了妈妈那柔软的乳头,对于这些孩子来说,无疑是被第二次抛弃,他们恐惧,同时也在抗拒,要么紧闭小嘴(我不相信你给我的是我需要的),要么把你送进嘴里的乳头(一个橡胶做的硬邦邦的东西)吐出来,坚决不要(我不要你给我的东西)。婴儿以惩罚自己的方式间接地去惩罚那个不能给他带来足够满足的母亲,从而宣泄与表达了对坏妈妈坏乳房的不满与反抗情绪。

    在早年与妈妈的关系中,如果孩子所体验到的妈妈的冷漠,妈妈的忽视,妈妈的情绪化,那么这些孩子就会如同惊弓之鸟般地呆在妈妈的怀抱中,变得多疑敏感,担心和焦虑起来。如果妈妈意识到这一点,转而有所改变的话,这些孩子会再度唤起拥有好妈妈好乳房的愿望,并为自己幻想出一个比较好的妈妈表象。然而遗憾的是,当好妈妈的表象在他们的心中还没有清晰地印刻成心理表征时,坏妈妈坏乳房的表象又会再度出现,于是这两种截然对立的妈妈表象被全部收藏在他人格的构架里,并在以后的日子里不断地饱受来自好妈妈和坏妈妈的矛盾冲突而无所适从。

    在爱的关系中,我们经常可以看到类似母婴关系模式的重复,比如说“含住”,它表达了一个人对爱的坚韧和决心,也折射出这个人对爱的强烈地控制欲望。然而,当一个人因为害怕失去而死死地抓住(含住)一个爱的关系时,关系中的另一个人却感到了窒息,感到了被控制。在婚姻关系中,一个人自觉不自觉地强迫性重复着生命最初与母亲的关系模式,那么在这个模式中,他所坚信就是这样一个逻辑:如果我控制,我就是安全的,我就是强大的;如果我足够强大,我就有能力控制关系中的一切,我的婚姻就会把握在我自己的手中。

对爱的强烈的控制感源于对爱的不信任,我不相信爱会永远属于我,我的经验告诉我,爱是多变的,爱是不安全的。这种源于早年生活经验的对爱的怀疑和不信任,让他们在刚刚建立的爱的亲密关系中,总是以一种冷漠和挑剔的方式去对待这个关系,去伤害这个关系,去破坏这个关系,去逃离这个关系。如同早年拒绝坏妈妈和妈妈的坏乳房一样(紧闭,吐出)。

为什么会是这样的呢?

    因为这些孩子的妈妈本身不够安全,没有建立对人乃至世界的基本信任,因为这些妈妈的怀抱里没有温暖只有怨恨,因为这些妈妈怀抱着孤独和痛苦,因为这些妈妈早已是爱的绝缘体。正是这种最初和坏妈妈坏乳房建立的依恋关系让这些孩子们更多地学会了冷漠,学会了拒绝,学会了自我防御和攻击,因为他们必须把内化在心灵深处那个坏妈妈坏乳房连同那个不可爱,不受欢迎的自我投射出去,方可求得自我的接纳和平衡。所以在以后每一个关系中,你都会看到一个怀疑的,挑剔的,冷漠的,缺乏信任的糟糕的关系发生。这更像是一个关系的轮回,一个早年糟糕的母婴依恋关系的轮回。

    爱的密码在哪里?在爱意母亲温暖的怀抱里。

    在生命最初与妈妈建立起来的爱的依恋关系中,好妈妈把第一组爱的密码交给了孩子,那就是信任——对人,对周围世界最基本的信任;然而不合格的妈妈却是让爱的密码遗失在充满怀疑与不信任的恐惧里。于是我明白了也信服了这样一个结论:

   爱情深深地根置于我们早年和妈妈的依恋关系中,爱的密码就存放在妈妈那温暖的怀抱里。

 

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