追溯人类的文明发展的历史时，人们发现，在创建物质世界的同时，也同时创建了丰富多彩的精神世界，其中亦包含了令人赏心悦目的美术世界。当然古代的美术概念毕竟和现当代所指有很大的区别。在如今世界范围内美术事业得到空前发展的情况之下，我们需对古今美术的内涵、外延，及其生成的文化背景与演变的路径进行全面的分析与研究。
在我国，凡是喜欢远足旅行的人，大凡熟悉中国旅游的标志—铜奔马,每个先进旅游城市主要路口高耸的扬鬃奋飞的那匹脚踏飞燕的骏马。它是中华民族勇敢奋进的象征，更是华夏子孙与时俱进的标志。我每次旅游在外，当凝视此尊造型健美的塑像，总免不了对它啧啧赞叹一番。但是有谁相信，并非在中原和沿海城市，而是在遥远的古代西北边疆祁连山下，惊世骇俗地诞生出这样一尊可与世界任何一个国家和民族雕塑水准媲美的天马形象呢！
“长安”，这是一个多么美好而吉祥的词令，相信它是经无数朝代文化历史积淀后才凝炼而成的名词。
在今天，借助于现代传媒手段，如广播、电视、录音、录像等形式，我想，我和我的朋友们一定对那首曾经唱红了大江南北的《花儿与少年》的山村野曲不会陌生吧。前面一段唱的：“春季里到了，迎春花儿开，年轻轻的女儿家踩呀么踩青来。小呀啊哥哥，手挽着手过来。”已经够风情浪漫的了。再接着一段词
