灵魂家园ahomeforyoursoul

荣格：“倘若给人的灵魂下界说，那它一定是一个难以想象的复杂多边体。……..我只

能着惊奇和敬畏的心情直勾勾地望着我的精神本质的深度和广度。”

忏悔是无上的心灵自助的方法，没有一种修持方法能比忏悔更能尽快释放灵魂中的悲苦，并尽可能完全地实现与

其他灵魂的沟通。

人们通常把忏悔理解得非常片面，认为忏悔只不过是简单的悔罪而已。人们认为，对于一世清白的灵魂来说，便

不再需要忏悔。然而，事实上并非如此，忏悔并非只是简单的悔罪，而是我们在一切时刻都要实现的灵魂沟通，

这种沟通不只限于日常的修持当中，即使是面对死亡时也不能终止忏悔。

有人会问我：“我的一生即将过去，发生的事也不会改变了，忏悔不是太迟了吗？这种忏悔于己于人究竟有何益

处呢？”

忏悔的益处并非只为了祈请宽恕，更是为了化解罪恶。忏悔是我们灵魂再演化中罪恶得以化解的至上法宝，因此

我们无论何时忏悔，都对灵魂大有裨益。我们在“埃及亡灵书”中的多处都可以看到，为了引导灵魂进入善的再

生境域，亡灵们沿途都要自行不断的忏悔。

忏悔的力量是无边的。它能在瞬间化解积怨、仇恨和愤懑，以及一切导

今日的人会问，为什么需要去告解，他们认为就算不去告解，天主也应该会宽恕，他们认为自己可以直接向天主

认罪，根本就不需要透过神父。当然即使我们没去告解，天主仍然会原谅我们的罪过。天主并非全靠告解来决定

赦免的谁的罪，也是永远的宽恕者。如果我们信从或者默想祂的圣言，如果我们愿意在祈祷中将自己交托在祂的

爱内，就能够感受到祂那宽恕的爱。但问题并不在于天主如何宽恕，而是我们如何相信祂的宽恕。告解能够帮助

我们信赖天主的宽恕，因为在我们的内心时常有一种声音阻止我们接受祂的宽恕。犯罪的人觉得天主不会再接受

他，即使有朋友在旁鼓励，也无法消除这种感受。因此，我们需要宽恕的仪式，让它从我们的下意识中，除掉阻

挡我们相信天主全然宽恕的阻疑。

荣格曾经说过一个女人的

“也许有人争论说，凡是还没有死的人，都没有资格谈论死亡之事；…….

西藏人将会回答：实在说来，世上没有一个人，没有一个生物，不曾死而

复活过。我们每个人，再转生来到此世之前，不知死过多少次。因此，吾

什么是咒语？

咒语是神的语言。

头脑无法理解神的语言，但灵魂知道。

“当你发现灵魂中深藏的爱心，并将爱心召唤到身躯上之后，灵魂的修持并没有完成，

你还应将爱心传达给别人，实现自我灵魂与他人灵魂的交融。”

-------“埃及生死之书”

这是真正的分享，最好的疗愈。

分享使生命更丰盛。

人们在弥留中面对死亡的态度将在很大程度上决定灵魂的演化方向，并引导再生的方向，从而最终深刻地影响未

来。

------“埃及生死之书”

“西藏度亡经”或译为“中阴得度”同样认为：一个人死亡前的状态对于他死后的去处和转世至关重要。

西藏人会请喇嘛为将往生的人开示，修法，指导要往生者的神识顺利离开肉体。

对死亡的无知，不仅会对死者造成无法想象的伤害，对仍然活着的人同样会造成伤害。

不要回避死亡问题，让它躲藏在黑暗的潜意识里，面对它，了解它，这是智者的态度。

“发现爱心的关键是努力回到自己的灵魂之中。当我们发现自己没有爱心时，这说明我

们的灵魂之卡已游离了我们的身躯，或者说，我们的身躯已不再容纳我们灵魂，因此，

我们必须为灵魂之卡和自然之躯重新接合，使它们重新回到着身时的良好状态。这意味

着，我们必须重新发现我们在灵魂着身时所拥有的爱心。”

“埃及生死之书”

如果一个人魂不守舍；灵魂被严重伤害；灵魂的能量被卡住；身体被冲煞；.......都

会造成精神的痛苦。

“古埃及人的重要经验，就是灵魂会以不同的载体，在阳世、冥界及再生后的世界演化着。”

-----------“埃及生死之书”

每一个灵魂来到这个世界都有特殊的使命与学习的课题，如果你认识到你的灵魂在演化

中，不会因为你的肉体生命结束而终止，而你在尘世间的所有经验都能转化为你灵魂生

长的营养。那么你现在所承受的所有痛苦、磨难都不再是无意义的折磨而是净化的过

程。