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阅览徐先生斯文,不说人,不论事,就反社会暴力革命的理来说,跟我的据点是一致的:在尚能爬坡处,就不要用面对悬崖时采取的办法;此外,所引的凭据缘由,我也很认同。然而鉴于我对康章二君在当时的文献阅读尚少,而作者尚引康子而一棒将章君打死,此点如何,待日后阅毕,再谈观感
  戊戌变法已经过去了一百多年。这一百多年来,中国人民经历了前所未有的沧桑巨变,承受了前所未遇的巨大灾难,在二十世纪的一百年间,中国人安生太平的日子实在没有几天。戊戌变法的失败是那样地惨烈,谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的诗句震撼天宇,由于戊戌变法的失败,中华民族一直要到1978年才重新延续其近代化的历程。然而,今天除了少数专门治近代史的学者,谁还会思考一个失败了的改良运动对于这个饱经忧患民族究
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7.23动车事故后,诸多网友以微博、人人等网络社区为阵地通过发帖、转帖、围观等行动发出“咆哮”,以示自己的愤怒。本人亦是其中的一份子,并承认这起事件确实让我出离的愤怒。当然,也有立场不同的愤怒者,他们对“愤青们”的“站着说话不腰疼”、“只懂在电脑面前点点鼠标而不去献血捐钱”、“不断造谣传谣居心叵测”亦是非常愤怒。这几乎是每次大事件发生之后必有之事。然而,很多咆哮者愤怒的原因源于生理和道德反应,他们并不一定说得出“我为什么咆哮”,斯文尝试着说明这个问题,也打算回应不少对我们的行为表示愤怒的“理智者”。

 

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社会转型期中共将面临更加严峻和紧迫的执政考验,在全党内外早已形成高度共识。胡总书记“七一”讲话中提出的“四大考验”和“四大危险”反映了党的核心精英集团对于这些考验在执政党层面上的认知。在应对的路径和手段上,我们可以从三个层面观察到中央的基本趋向:其一,在党的层面,一如既往延续了以往强调党建,把话语重心仍放在“德”与“能”上;其二,在国家层面,值得指出的就是较明确地提出了一个较为空泛的“中国特色社会主义制度”的命题,总体上也只是延续了原有一贯的话语;其三,在社会层面,“社会管理”甚至在会前就已成为极具影响力的热点词汇,并多次在政治局常委参加的会议上高调提出,并为学界附和。经过这一比对,我们可以发现至少在可视范围内,“社会”层面更可能成为党应对考验与危险的近期重点和着力点。

 

自1956年党国体制初步建立以后,全能主义下的党、国家和社会是被以党委制和单位体制为组织实体的权力网格编织起来的,社会更多是以被动的模式来行动的,控制和动员是这一形态下的两大主题。改革开放带来的“松绑”尤其是市场经济逐步成为不可逆的事实后,不可否认社会的自主性大大拓展,但即便如此,“国家-社会”分立

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章四 指南篇

本篇我将以我的专业为例谈谈一些复习方法和注意事项。我也欢迎明年考研的童鞋在我离校前和我交流,至少对本校学生,我绝对会知无不言。这篇文章,我简短地做一个基本的指南,把我的一些经验与诸君共享。

 

1、关于计划。考研不单是靠勤奋,一份出色的计划可能可以帮你省去诸多无用功。做计划上,袁超师兄是专家,我不想在这点上过分班门弄斧,只是我更想强调计划的刚性与弹性。首先,从3月份开始,你就应该有一份初步的阶段计划,什么时间推进到什么程度,每个阶段可能应该干什么。考研的宏观规划必须是刚性的,每个阶段必须达到每个阶段应有的目标,拿英语为例,3-6月是单词、阅读基础、长难句;7-9月开始各个题型攻克,并总结出一套答题技巧;10-12月精研真题,反复操练,准备一两本质量有保障的英语阅读,做完做会,到了后期,模考和时间分配也得多多重视。但是,每个时间段里的具体流程和重点,就是弹性的,你必须不断根据自己的优势和劣势并根据知识点的权重安排时间,每个阶段都有不同的侧重。这是属于你自己的复习方法,自己按经验和理性来总结,找到

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章三 历程篇

这个章节,我大致把我的考研路做一个回忆,从怎么选择院校到最后的京城折桂的一年做一番梗概,其中也穿插一些对后辈的遵嘱和警示。

 

节一:选择

我定下来要考人大是在09年8月从忠县参加北大的社会调查回来以后。为什么选人大?理由很多,既有根深蒂固的名校情结,也有对西政自甘堕落的痛惜,更有对与全国顶级精英同台论道的渴求。北京汇集了全国最好的学术资源和人际网络,无论对于一个志于学还是志于业的人来说,都应该是不二之选。但我期间换了三次专业,从最初的“器”意义上的公共政策和行政管理,最后换到“道”意义上的政治学理论。其中,我早期考虑的还是硕士毕业后的就业问题,当时为学之心还算不上强烈。但是,这两门课要考的统计学和西方经济学彻底断了我的后路。经过自己的再考量,自己在学问上做的最好的有三门:政治学、社会学和哲学,但社会学又要考社调,哲学容易让人走火入魔,最后还是选了政治学。这其中有一个选择技巧:用自己的最强项去拼名院校里竞争相对较弱但实力却响当当的专业,成功率无疑是最大的。

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似乎考上名校研究生后写篇文章歌颂自己牛掰闪闪的青春早已变得俗不可耐,尤其是一些把逼装上天的考研机构更是乐此不疲地用稿费来鼓励此类行为,最后双方一番云雨,货到款付后,各走各路,各得其爽,颇有嫖娼的感觉。我作斯文,与嫖娼无关,与自慰有染,毕竟一年走来,如鱼饮水,冷暖自知,不作文字记录,似不是我的腔调,亦更不能表现出我对这段日子的基本尊重。 

 

如果需要歌曲来衬托这些日子,我会毫不犹豫地选择《海阔天空》,既是Beyond的,也是信乐团的。这两首歌让我在最脆弱的11月泪流满面却咬牙前行。Beyond给我的是信念,提醒我即便翅膀断了,灵魂也要翱翔;信乐团给我的是映衬,那时的我低落时的确会认为我无论种什么梦都不会结果,但我亦仍信只有执着,方能将命运之锁打破。很庆幸,4月2日,一切海阔天空。

 

我考的是中国人民大学的政治学理论专业,初试401,复试316(满分350),表面上看是三跨考生,但自认为是二点五跨(本科专业思想政治教育,但入学便不务正业,弄了近4年的政治学、哲学和社会学)。本次考研排名在统招生中至少前二,专业课基本可以大言不惭地说是绝对第一(下

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突尼斯的星星之火渐成燎原之势,埃及暴力示威者们已无视当局宵禁令和装甲车,随着最大反对党组织“穆斯林兄弟会”、“埃及变革运动”和2005年诺贝尔和平奖得主巴拉迪的进场,埃及成了狂热的政治广场。本.阿里23年统治的终结和穆巴拉克口头上的不断让步,给尼罗河畔躁动的氛围中增添了丝丝民主的气息。

 

失业、贫富分化、政治腐化和经济衰退,似曾相识的字眼强化了埃及在泛阿拉伯主义的世俗化进程中不同政治和宗教势力角斗极化的可能。早在19世纪,托克维尔就已提出革命往往无关于绝对贫困和总体剥夺,而常常发生在长期高压统治放松甚至经济好转之时,格尔、利普赛特和亨廷顿强调,造反和群众运动的原因在于社会动员而不断上升的民众期望和从经济增长中实际所得的心理落差带来的相对剥夺感。当埃及的政治生态的不公正日趋加剧并伴随着这种不公正的合理性日益沦丧时,自我事业的完善不再是可以投注激情之处。15%的失业率使利益分化的社会饱受空虚、无聊和烦闷的折磨,躁动不安中,改变现状者成了新希望的信使,让苦寂中的失落者们不由得鼓掌叫好甚至一呼百应。民主价值的意识形态早已在长年政治社会化的耳濡目染中备好,反抗当局的人力资源蓄水池也已

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人来人往,何处不江湖

刚吃完自己煮的面,颇有假期风味,面中既有本地蔬菜作辅料,又有重庆涪陵榨菜作调味,再看日期,不免有种耐人寻味的感觉。细细算来,如果人生规划顺利,那这次可能是我在武鸣过的倒数第三个长日子。这个假期基本过得挺充实,该做的事,该见的人,该去的地儿基本算完成,这篇文章,就是把该说的话补完,假期不留遗憾,也给博客一个暂时的告别,因为如果中间没有出现大的意外,博客将保持长期不更新状态。

 

 

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开篇 童年.代码1988

 

1988

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二篇 家庭.代码9981

 

 

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“在精神奴役的一般气氛之中,曾经有而且也会再有伟大的个人思想家,可是在这种气氛中,从来没有而且也永不会有一种智力活跃的人民。”

                   ——John.S.Mill

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