撇开山脉河流不说单论城市，云南是仅排在西藏和西安之后想去的地方。

冬天的重庆潮湿阴冷，抬腿就到的隔壁，听说四季如春、湖泊宁静、山川干净，怎不让人向往？

到达昆明已是傍晚。每一个城市的夜晚总是罩上一层暧昧、浮华。司空见惯的霓虹，无法将夜晚的昆明与别处区分开来。

昆明的冷着实把重庆辣妹给吓一跳。穿着秋天衣裳刻意来适应四季如春却被冻得直颤抖……无心去走动，粗粗吃了过桥米线，转身回酒店里直睡到另一傍晚来临。晚上行在宝善街，还是头天的感觉。每个城市最繁华的地方，总是和别的城市雷同得不行。原是特为看昆明的不同而来，所以，兴趣索然。

 为了不至于全盘辜负云南，一早七点，我们七个就爬起来，蹦蹦跳跳的出了门。滇池比我想的安静。水浅，浮萍多。去西山，说是为看八百里滇池，但只在海梗大堤处，能看得清楚。在这里，每一年从西伯利亚迁移来的海鸥总准时出现。早晨它们便集合起来到堤边觅食，让我终于能如此近前的看清楚海鸥……还是冷，难以抵御的冷。海鸥的迁移是生存法则，趋于温暖……人心，也总是会朝向温暖的吧？迁移是鸟的行为。人的行为呢？也是靠近温暖远离寒冷的吗？常常为人的智慧哭笑不得。人那点智慧，为自己寻出太多路口。路口太多，也是人生的一种痛苦。一生倒有半生，浪费在路口，放弃的不舍得，行去的艰难险阻难以取舍…… 也许像海鸥，只选一条道走下去，自然有风景。

西山在雾中，远眺也只是雾，看不全滇池。聂耳把肉身安静的留在这里，把国歌送给了国人。西山的路上，总见结伴锻炼和旅游的一群一对。寒风中，走上去，我竟全无登山的豪情和欢快。以至于行到三分之二处，便下得山来。当真观景不如听景？在西山的小摊，淘到一对石头，方不至于空手下山。然而，我心却酸楚。说不清道不明的惆怅蔓延开来

民族村是个大园子。浓缩了云南少数民族。一个民族自成小园。人到这样的地总是易生贪婪心，巴不得把所有民族的生活特色哪怕就着这浓缩的小园也全都一一观瞻……我的心很潦草，视线所见其实都很美丽，但魂却不知道飘到何方……走着走着，脚又生痛。真是草草的，就出了民族村，淘得两快腊染花布。原是想找扎染的，却未见得。惆怅又添了几分。

同学约我去云南的边远地方走走。这也是我的原计划。但整个昆明行，我完全不在状态。出于对云南的爱护，我选择了迅速离去。如果云南是一坛酒，希望这一次的匆忙仅仅是看见了这坛子的表面。而整坛子的香醇，我不忍心在这样的一个心境下轻易开启。于我来说：匆忙离去，是对这香醇最好的保护。

而云南，它会懂这爱今天压抑封存的原由。

沁园春*苏轼
情若连环，恨如流水，甚时是休。也不须惊怪，沈郎易瘦；也不须惊怪，潘鬓先愁。总是难禁，许多磨难，奈好事教人不自由。空追想，念前欢杳杳，后会悠悠。

凝眸。悔上层楼。谩惹起新愁压旧愁。向彩笺写遍，相思字了，重重封卷，密寄书邮。料到伊行，时时开看，一看一回和泪收。须知道，这般病染，两处心头。

水调歌头*苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

卜算子*苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
 
行香子*苏轼

清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹、石中火、梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴、一壶酒、一溪云。

雨霖铃*柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波， 暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

卜算子*陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

丑奴儿*辛弃疾           
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

相见欢*李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
 

浪淘沙*欧阳修

把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。

聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同。
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知音*管子

七八年前出缙云，一曲念罢绝知音。
鲜得美眉通律韵，可惜阿妹嫁别人。

自古乱肠多才情，从来惹祸是诗文。
天意茫茫高难问，回看花树已萧森。

别离*管子
露浓霜重染华朝，一曲更比一曲高。
醉酒醉心哭聚短，伤身伤感赋离骚。
有情成眷贺新郎，无缘随份念奴娇。
不尽滚滚东流恨，我以我血酹滔滔。

问情*管子

寂寞嫦娥寂寞身，相思情郎相思魂。
流泪眼逢流泪眼，孤独影遇孤独影。
无语难道无语心，沉默不知沉默金。
断肠崖前断肠客，绝情谷底绝情人。
 

相思*管子

隆冬雨纷纷，又到相思村。
风流浪荡客，孤独寂寞心。
际会数寥落，遭逢叹零丁。
幸得一阿妹，差堪慰平生。

临江仙*情愁*管子
双溪舴艋载不动，前尘今朝愁重。情到浓时惧无用！易销三国志，难解红楼梦。

造化端的把人弄，痴怨千古一痛。复劫沉沦谁与共？惯看囚困城，又请君入瓮。

钗头凤*管子
情缠缠，意绵绵，牛郎织女过华年。割不断，剪不短，相识这份，相知这缘。难！难！难！

鸳鸯梦，蝴蝶泉，火中凤凰化涅槃。其奈何，如奈何，人言可畏，世俗极严。烦！烦！烦！

钗头凤*管子
杨柳岸，晓风淡。残月对影三人伴。琴弦断，相思乱。山盟虽在，锦书不见。盼！盼！盼！
憔悴损，冬日冷。床前病容心难等。红尘滚，天地换，凄情如许，天涯肠断。怨！怨！怨！

夜*管子
古典的忧伤
流传千年
今夜,趁着这灯火阑珊
我又一次把你翻检
说什么众里寻她的艰难
不过是相见恨晚的遗憾
说什么一见如故的夙愿
不过是欲说还休的缱倦
我抛不开呀,也剪不断
我驱之不去,也挥之不散
爱是越忘越浓的思念
爱是越放越紧的纠缠
闭上眼睛,你就出现
风拂琴弦,心已零乱

我爱这土地
　　

艾青
　　

假如我是一只鸟，
　　
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
　　
这被暴风雨所打击着的土地，
　　
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
　　
这无止息地吹刮着的激怒的风，
　　
和那来自林间的无比温柔的黎明……
　　
——然后我死了，
　　
连羽毛也腐烂在土地里面。
　　
为什么我的眼里常含泪水？
　　
因为我对这土地爱得深沉……

自作主张给不哭取了个新名字：酒娘。这个妞是佳酿，近之顿生微醺的迷醉。

这一年间，一直被这个女人吸引。她写极简极素的文字，持极真极深的灵魂——走进不哭，就是给自己开了一道窗户，而窗外，是何等丰富的世界……我把赞美女人的词语句子，给了身边的女友。不哭这样才华横溢的女人，苦于文字功底不足，难以起笔，久未落墨。

如何才说得清楚我对这女子的欣赏和喜欢？

她至真至善。用心体会着一切爱一切情感。爱则无所保留。如凤凰涅磐，毅然决然，毫不迟疑。她去爱，她便是火种，使周遭一切颓败的东西，迅速跟着燃烧，发出灿烂的光芒。她的心，此刻便忘却保护自己。拼此一爱。淋漓尽致，荡气回肠……她的爱，从不收放自如。而是汹涌澎湃，撩拨得使人察觉明哲保身、小心翼翼的不是爱；她的爱，纯粹干脆，使过于世故过于胆小的人心里发颤；她的爱，干净利落，使那些不敢尽情尽兴去爱的人羞愧无比、自悔不已。

她至素至简。心，通透无比。犹如琥珀。细细看去，不仅见着内里的轮廓痕迹。还能见着那脉络，那毫发。她守护着一颗安静朴实心。不娇柔做作、不扭捏做态、不虚荣浮躁。她能最迅速最细微的体察到别人给予的爱，并在第一时间作出最温柔得体的回应回报。她的这情感互动，来得自然，行得实在，剔透夺目。很多次，我诧异于她的智慧、吃惊于她灵魂的善良、感动于她对人心人性深刻地懂得。

她至情至性。自称妖精。后来我才懂得：妖精，便是那些能引逗你心甘情愿与她共同浴火、共经患难甘苦的女人……你可以不明白她最后的方向和归宿。但你仍然坚信与她同行的精彩和灿烂。你会无心追究终点是否美丽，只知能和这样可心的人儿一起走下去，沿途必是胜景无数，已是人生最大的满足。她会带你，把心里的爱释放出来，涓涓流出……好过那不死不活虚度终身。

她至刚至柔。对人对事有清晰的底线。底线之上，她可以陪你上九天揽月，去云端跳舞，到深海畅游……这个时候的不哭，是柔媚女子。添香红袖。她的丰富会使人贪恋这陪伴的淋漓尽致。底线之下，她严厉、犀利、坚决、严肃……这个时候的不哭拿一把正义之剑，放下话来：你如执意向那邪恶路上过去，留下心来。从此前去，你可以去行尸走肉。不哭只管人心，不管人身。她容得下身体的腐朽，却绝不许心的堕落。所以，她必在此路口，为你留下那心，倘若你他日悔悟，能于此处，寻回她今日为你护下的一颗真心。

洗干净了心，方可去见这样的女子。

她是菩萨派到人间来的试金石。辨得出真假美丑。同时容得下瑕疵和缺憾。

从前所见女子，不是漠然对生活全无反应，就是被爱恨烧得面目全非。从没有见一个女子，可以带着这么浓烈的爱恨同时这么温润的活着，开出花来。她在生活中滋养自己。不极端、不偏激、不死板、不枯燥、不死寂、不郁郁寡欢、不沾沾自喜、不得意忘形、不自卑惶恐、不怨声载道、不冷面死心……菩萨其实并没有为不哭准备平坦的大道。细细看去，她比你我所走的路更崎岖更坎坷。比你我挣扎跌倒得更频繁更彻底……但她今天仍然不急不缓不紧不慢的走着……把爱撒在沿途的路上，把情留给走过的事物。

她是妖娆的妖精。她是知命的蜉蝣。她是等爱的狐狸。她是寒山家贤惠的妻。她是儿子的母亲。她是很多人心里放不下颜色和光亮。她是综合了太多绚丽又回归沉寂的女人。

不清楚菩萨让一个女子这样智慧这样玲珑这样善良这样独特的用意。我只知道她不可复制。在我人生的路上，从前不曾遭遇，以后也不会再遇见这样女子。

我庆幸此生能和这样的女子同台演出，庆幸可以观瞻她的绽放和演变。

来，不哭，我邀请你，和我同行。让我们彼此不放过。彼此蛊惑。

38、茶道

    茶叶原是青翠的。然后便被采摘下来，翻炒、杀青、揉捻、干燥。
    翠绿不见，清香内收。
    茶叶便焉焉地安静了。
    不急不躁的等待和一杯沸水碰面融和。

    然后，茶叶苏醒、还原、绽放。
    翠绿回来了，清香回来了。
    那些压干蹂躏它的过程，几乎不曾留下痕迹。

    人生经历坎坷部分，远比不上制作工序对茶叶那么猛烈彻底。
    看见复苏的茶叶，便看见了自己的软弱无力和容易放弃。
    这小小的叶片，不舍放弃自己的清香，因此默默忍受，静静等待。
    它的隐忍坚持我没有，它是我的老师。
   
   

    泡茶需用沸腾的水，从高处朝那干干的茶叶冲去，让茶叶尽情翻转，茶叶的香方能彻底释放。

    如果你曾害怕人生的逆境颠沛，
    如果你曾抱怨过经历的坎坷起伏，
    那就去看看那翻转的茶叶，
    然后你会发现：
    困难只是成就我们变成今天的自己。
    只有承受过这沸水的冲击和翻转的落差，
    我们潜在着的清香才可以淋漓尽致地释放。

 
   
    一口茶已泡好。就那么安静的放在你手中。只等你饮下。
    这杯茶，从前不曾有，以后也不会有。它只在此时此地。
    我意识到了它的独一无二，带着感恩之心温柔的饮它。

    行走路上曾经出现过的美好也如此茶。
    过往里没有过，未来也不再会遭遇。
    有缘和美好照面当充满感恩之心。
 
    不忍和有缘遇见的擦肩。
    不舍把有幸同台的错失。

    所以，我必全力珍惜。

 39、邀请   

    宝贝，来，我邀请你。
   
    来我撒满花瓣的小路上，
    和我去看夕阳，看彩霞，
    看桑田如何演变成沧海，
    看青丝怎样渐成白发，
    看酒窝转眼换成皱纹。

  
    来我素手清扫过的香径，
    看风起云涌，
    看四季变迁，
    看流年似水，
    看聚散离合。
    风云雨雪全不辜负，
    春夏秋冬都不错过。

  
    来我鸟语花香的园子，
    一起去寻幸福的彩虹，
    牵手去找出发的初衷和目的。
    我不把你改成张三，
    也不把你变成李四，
    允许你做自己，
    喜欢你是自己。
    
    我沿途陪伴，没有诺言，没有保证。
    我不离不弃、不急不躁、至始至终。
  
    坚定不移的来。
    从从容容的来。
    义无返顾的来。
    赴汤蹈火的来。

40、患难

 
    常听人失落的感叹这社会没有人可以真正患难。
    他们通常会说朋友没有两肋插刀的可能，夫妻更是大难临头各自飞去。
    他们还说：对情谊，已经学会死心。

   
    很多人认为寻到某个对的人就可以建立患难与共的关系。
    他们觉得能否患难取决于对方的品质和本质。
    事实上患难与共是一个情谊积累。取决于你对他人的付出有多彻底多持久。
    你要求别人能和你共患难，那你首先就得是能和他生死站在一起的人。
    你不能总是要求别人忠贞，同时自己对他人的苦难却视而不见袖身旁观。
    你从不曾为任何人设身处地的考虑，不曾为他人赴汤蹈火过。
    你对他人提出要求希望别人一一达到，但别人在完善过程中的艰辛你却毫无兴趣关注。
    你根本不曾与人患难过怎好意思奢望得到？

    事实上，就是同一个品质本质良好的人，也不是能和每个人都患难。比如关羽。
    他能和刘备患难。生死不离。成就成全着刘备的宏图霸业。可以说得上是鞠躬尽瘁，肝脑涂地。
    同样是关羽，不得以降了曹。张辽对曹操说：关将军跟随刘备无它，只因刘备待他恩厚。今丞相也待其厚恩，关羽必诚心归顺。
    但事实是，曹丞相倒真是相当恩厚，关羽却终是干干净净离去。

    张辽因对关羽的爱惜而献计，但却忽略了两个重要的事情。
    一，关羽初遇刘备，是因杀了人而奔跑，无以生计，沦为街头小贩。在人生最低谷。
    二，关羽是饱读春秋史书且本性忠直的人，他对自己行事有相当高的道德要求。
    刘备能在街头发现卖绿豆的他异与常人之处，是天大的知遇之恩。
    曹操认识关羽第一次虽然也温酒为其斩华雄助兴，但真想用关羽时，关羽已是名满天下。

    刘备顶着皇叔叔身份带着镇压奸臣的使命。这是正义的事业。和关羽的人生观价值观不谋而合。
    而曹丞相，在当时属篡权奸贼。他的事业走向，和关羽内心的道德观念有极大的冲突。

    一切从不过问和陪伴成长就想直接采摘果实的愿望，都只是幻想。
    没有共同目标的所谓患难与共必然会很快夭折在下一个分道扬镳的路口。
    共患难的人之间，必然是恩义在前同时志同道合。

    如果你是必须要有患难与共的人在人生路上才觉得安全的人，那你没有别的选择：把你的恩贯穿始终地付给对的那个人。
    他这个时候未必是挂满果实的大树，也许他正在风雨中苦苦挣扎……
    你如有鉴别树苗的能力，同时又有培植一颗大树的耐心，那么，何愁没有患难之交？

41、诺言

    
     夜很深，起了点寒意。周遭寂静，突然失眠……

     庆幸的是，没有翻检过往。一味想着未来。
   
     明天醒来，继续做一个致力于追求幸福的人。

     那些弯路，那些回不去的路，终止了吧。
     
     此刻扬帆，又上路。

     没有岔道，选两点间最短的直线缓缓走去。

     没有退路，择脚下路慢慢向终点目标行去。

     我不会堕落到言而无信，违背诺言。

 42、宽恕

      学生问孔子：如果以一个字行天下，该选什么字？

      子曰：恕。

      ——有天，惊醒，当最起码做一个无毒的人。
      而后，学着宽恕自己，宽恕他人，宽恕这个世界。

     
      知晓此生并非来执意索求，因此恕；
      看透幸福本质是使人满足，因此恕；
      体察到生命的短暂和无常，因此恕；
      洞悉了人生的未知和变化，因此恕；

      后来，渐渐不再寻理由，只能宽恕，只会宽恕。

33、药

     总想良药不苦口，忠言不逆耳。

     期盼别人给我的药清淡，也希望自己送别人的药甘甜。

     但药和忠言的味总是那么剧烈、刺激。难以接受，难以消化。

     好药被拒绝，忠言被排斥，都是极可惜的资源浪费。

     曾企图唤醒自己的耳朵，也努力学习施药技巧。终不得法。均收效甚微。
 
     但浪费必须遏止。

     自己需增加对药和忠言的勇气和气度。对他人，则必须循序渐进，方能水到渠成。

34、鼓励
   

   好心的米醋总爱慷慨悬赏。
   他想对某个行为支持，就习惯性挂颗青菜在前头。

   米醋的心极其善良，行为也务实。无可指责。

   人或许需要棵青菜来刺激奔跑。
   但我总对这棵青菜无动于衷。从没踊跃过一次。

  
   有些奔跑的人，也许需要的并非奖励，而仅仅是沿途的鼓励。

   其实人真正感念的也许并非在终点为我们送上的鲜花掌声和奖品。

   也许，在我们内心深处最最期盼的仅仅是贯穿沿途的陪伴和鼓励。

35、落差

    读书的时候我是理科生。水动专业。

    接触最初的问题是：水力发电需要什么物理条件？

    这个问题的答案是：流量和落差。

    于是，我接触的第一个落差是纯物理的，也是纯良性的。

    告别学校，告别专业，告别物理后落差的性质就一百八十度转折。

    除了在水力发电这一块上，后来的落差基本全是恶性的。

    思想和行为的落差：心雄手拙。一面是豪情万丈，一边是从不起步；

    理想和实际的落差：志大才疏。心比天高，命比纸薄；

    语言和行动的落差：嘴利行迟。用语言描述近乎完美的泡泡，行动只够去戳破这泡泡。

    开始和结尾的落差：繁华落幕。最初的绚丽多彩，最后的萧条冷清。
  
    ……

    这些落差，一部分是自己所为，另一部分则屡屡伤到我。
   
    好长一段时间，落差使我痛苦不堪。甚至一度对人性产生怀疑。

    落差冷了热切的心，淡了壮志豪情。我甚至对它惊恐莫明。

    我有个性格习惯：但凡一个事情发展到使我害怕，也就到了直面它的时候。

    直面落差，才发现它不那么可怕。

    思想和行为的落差：思想是好的，行为逐渐跟上。

    理想和实际的落差：理想需得逐渐实现，哪怕很慢。但可以暂时忽略。藏住理想，做好手边。

    语言和行为的落差：语言能起指导作用。取语言。如果行为还能刺激起来。去接近语言描绘。

    开始和结尾的落差：从开始的那秒钟，平常心面对离合。聚不过度欣喜，散不长久悲伤。

   
    至于他人的落差，只能请他们参照以上法则了。无意也无力去矫正改变。

36、尽力

  
    25岁前。万事看结果，求结果，重结果。

    一味对结果在意，难免对自己频频失望。

    自责是因为太相信传统教育里关于努力和人定胜天的观念。

    根深蒂固的认为：如果事情的结果不好，必然是自身努力不够。

    后来有点叛逆了。比较理性的发现事情要圆满完成是由很多因素组成。

    自身努力、积极勤奋只是主观部分。它在一个事件中所占比例几乎从不过半。

   
    从那个时候，原谅了自己。
    从此行事，会尽力去做。努力不懈怠。但不再问结果。
    尽力了，属于自己可以把握的这部分已经圆满完成了。还自责什么呢？

    而事实也证明：努力足够了，结果错不到哪里去。

37、数据

   中国官方数据有两个典型特征：

   属于良性的数据一贯过度夸大，属于恶性的数据总是极其保守。

  
   好在，即便是被最传统的教育培养出来的你我，仍然还残存一点理性。

   尽管我们做不到去获取真实的数据，但至少我们可以保留一点质疑。

   当然，还包括全盘否定，置之不理的自由。

29、八九和一二

 
    老话：人生不得意十之八九，如意不过一二。
    疑问：纠缠不得意之八九，却对如意一二忽略不计。我傻啊？

    决心：常思一二，不想八九。

30、八两对半斤

   
    总听一句话：你俩是半斤对八两。

    我喜欢甭管半斤八两各打五十板的判官。

    追究过失，划分过错比例，自领八两，甚好。
    如果人心可换，能用八两换半斤，足亦。

31、知足止贪

    在巫小嫫文字里看到一句话：所得足多，再要是贪。
    
    人容易误认为自己有权利向这个世界无休止的索要。
    其实，命运准备的礼物只是些基础性质的东西。
    幸运的是，这些东西可以组合。
    糟糕的是，这些东西可以发酵。
    因这组合的再生，这发酵的迅速，贪婪就被培养成了习惯。
    

    人到无求品自高——好老的话。
    如不满已经所得，就不能终止贪婪，必活得卑微。
    需得早早终止了这索要，方活得尊严，活得简单，活得自在。
   

32、缘劫

    同一场经历，同一回人际。
    因渴慕想获得，便定为缘分。
    因厌烦想摆脱，就划成劫难。

    其实，这一场经历，这一回人际没有变。
    只是你我的心里在挑拣、筛选、区分。
    只是你我在开始结束的时候盲目下的定义。

    辨别缘劫无意义。
    劫既是缘。缘也是劫。
    可把缘当劫来淡然处之。
    也可把劫当缘一般珍惜。

25、网络

   
    如果网络的功能只保留三种，我留下：搜索、下载、聊天。
    如果网络只保留一种，只需留下：搜索。

    北大毕业一研究生写了本书，题目叫《北大毕业等于零》。
    意思是，即便是在北大这样的最高学府毕业，仍然是零起点。
    一切在北大能学到的东西，其实都可以通过网络检索获取。

   
    网络是好东西。其丰富无物可替代。
    网络也是一把双刃剑。毁灭一部分人同时也成就一部分人。

    古话说的好：物皆有其弊。愚人恐其弊，智者洞察弊，成事者利用弊。

26、磨刀石

  
    有一些人，是以磨刀石的身份出现在我们的生命里的。
    初见，不喜。我排斥什么，他就喜欢什么。我抵触什么，他就乐意什么。
    和磨刀石从人生观到价值观，从审美标准到生活习惯，几乎没有一样可以一致。
    很长一段时间都纳闷：为何同一片天空一样的五谷能生差异这么大的两类人来。

   
    不喜的东西，第一反应通常是疏远。从速。
    这样的逃离其实表示我内心狭隘不能容物。对异于自己的东西缺乏兼容性。

  
    我想，还得用好磨刀石。
    自然界的规则，遵循比逃避合理。而且是否也无路可逃。
 
   
    与其苛刻的挑拣，不如尝试着如何合理运用。
    磨刀石既然能将我磨成钝刀，如我与之妥当配合，它必辅助我保持锋利。

27、筛子

  
    网络是筛子，职场是筛子，生活是筛子……

    认真想想，一切游戏一切活动都是筛子。

   
    筛子的作用是过滤。一方面淘汰，另一方面保留。
   
  
    我们可能都不是派来修改筛网大小的人。
    但可以增加自己的份量和体积。以避免被筛子过早的淘汰。争取保留的时间更久长。

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28、方言

   
    小唐住隔壁省陕西。我喜欢他那地的方言。
    但他不说方言。也不唱：我那苦命的兰花花啊……
    于是对他深恨之。伺机报复。

    小唐打牌，我说：输死你娃……

    小唐嚷热，我说：热死你娃……

    小唐说饿，我说：饿死你娃……

    小唐想妻，我说：想死你娃……

    不说方言让我听，代价是很惨重滴。
    山城重庆的方言，是蛮有杀伤力滴。

21、减肥

医生说：你该减点肥了。

浅唱姐姐说：我们要做内外兼修的女子。

古话说：瘦不露骨，肥不现肉。

    严肃的减肥了。

减肥中，欢迎监督。

冒着胸变小的危险，减肥。

减肥吧，身体要忠于内心。不能持久叛变。

不减肥，犹如此胡萝卜（图片上，胡萝卜正被一锋利小刀一分为二）

好好学习，天天减肥，安顿自己。不在学习中，就在减肥中……

22、亲近

 对某些人来说，亲近不是搂搂抱抱。
    就着你喝茶的茶杯喝水了，用过的那张毛巾给你也用了，把牙刷放进了你用过的漱口杯……你，就是很亲近的人了。
    
    如果洁癖都没有排斥你，如果身体发肤没有抵触你，就是接受了你。

 心忠于自己的人用皮肤测试情和缘。连发梢都可以是最精确的计量器。

23、沉默

    沉默的性质分三种。不屑、回避、拒绝。

人皆有优点是我所欠缺。无法清高，因此没有不屑。

好直面问题，沉默也就不太可能是回避。

沉默是最好的拒绝。

23、爱情

     对很多事情，都激进，至少积极。
     但凡一个事情一个目标，只要能引我下了那决心，必全力奔赴
     沿途的艰辛和孤寂皆不害怕。无惧且坚定。
   
     但这一切事不包括爱情。
    
     和大多数人一样，对爱情，太相信和期盼自然天成。

 贪那天成出现的惊喜。把爱情看得纯真圣洁的人，总是不屑对爱情人工努力。
     就好像玩石的人，总期望一块天成的石头，绝对不接受雕琢的精细。  
     事实上爱情国度，努力和收获历来也不成正比。
 
     自然天成的东西，只产生于偶然。不可复制。不可定制。

 24、伴侣

  
    菩萨不会为任何人在某处预备一个完全符合自己审美和期望的人。
    注定需和一个接近期望的人融合。

   
    表哥说：一个好人能对三代人产生良性的影响。
    朋友说：我只找一个同甘共苦的。
    姐妹说：找一个有孝心且忠诚的。

  
    于是，人海中便寻了去。
    寻孩子的父亲。
    寻共度风烛残年的老伴。

15、守缺

    曾经，很挑剔。求全心，去不掉。
        后来，便知道，不完美才是健全的。

    肥皂泡很完美，就是夭折得太快。完美的东西总是欠缺旺盛的生命力。

    懂了求全的无意义，才能在平常的生活平凡的人群里获得满足。

    抱残守缺是务实，也是勇气。

    人在历经岁月，必然有流年痕迹。
  
       余生，守护不了完美。我的使命是欣赏残缺

16、善良

     善良该是基础品质。因此是最重视的品质。

     但善良太过的人，总是期望把事情做得尽善尽美，最后多数是劳而无功。

     善良的人通常都在透支感情、体力。总是过得很疲惫不堪。

     善良是否也该像太茂盛的树，可以适当修理一下枝桠。以更好存活。

     如果没有这基础品质，别的品质皆建立不起来。

17、购物    
   

很早以前，在网络里见一图。内容为男女购物路线图。属于男人的路线图是直线。属于女人的路线是迷宫状。购物价格：直线偏高，迷宫超低。

后来又见一笑话，说：一警察精确判断出一男扮女装的歹徒，果断将其捉获。问其原因，答：他路过三个珠宝店，多个服装店，连眼都没停留过……

这图和笑话，多数出自男人之手，意在奚落讽刺一下女人让人头疼的购物习惯和癖好。

看此图和笑话笑过后就开始惶恐——我的购物图也是直线，被错误捉获的几率是百分百。

琳琅满目有两个作用，一是提供生活必需品，二是浪费青春。

只想购买必需品，不想浪费青春。

所以集中购买必需品，

可我是女人。不容质疑。

18、盲点 

        30岁，才知道开屏的孔雀是雄的。

     朋友为这个白痴一样的低级盲点顿生要把我头敲出个包来的冲动。

     不得不承认，我时刻都很笨。哪怕小学一年级都知道的常识，我仍有盲点。

     无力扫除所有盲点。但从此挺爱做扫除盲点这个事。

19、克星

       克星，就是为我们对症下的那副药。

    克星，就是当我们察觉到危机，已成定势。为时已晚，回天乏力。

    克星，就是使我们屡战屡败又屡败屡战的人。

    我喜欢克星，因此和克星做朋友。

20、容颜

 如果容貌尽失，所拥有的一切就注定失去。索性此刻就失去。

 希望，此生获得的情义温暖和容颜无丝毫关系。

 因容颜得来必因容颜失而去。色衰爱驰出自《韩非子、说难》。战国，公元前221年前。

 用一个方式美丽，用十万种方式可爱，从数量上看，必须承认，打造可爱要费心得多。

 太重视容颜，难免亵渎和忽视品质和智商。

 如果腹有诗书万千，抵不过胸脯肥肉四两。那就把万千诗书给我，胸脯四两谁爱谁要。

 如对容颜的在乎胜过内在，就别来扰我清修的灵魂了。