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柯锦龙

八八后作家—《爱的叛逆》作者

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博文
试拍玻璃制品(2008-09-25 11:21)

 

作为一次作业,觉得很好玩。由于没有什么经验,只能按自己的想法去用光。

不足之处多多指点。

 

 

 

字解黃子華 字解棟篤笑
  
  上個世紀八十年代末九十年代初,有個年輕人,在香港文化中心劇場開了一場show。
  
  這個年輕人在開show之前曾經寫了十三條“排名不分時間及重要性”的原因——不知他是在說服自己,還是在解釋給別人聽。十三條原因內一條講人生無常、兩條講朋友說“你應該做棟篤笑”、四條講Stand-up Comedy的現狀、六條在講自己的近況。
  
  一件要用十三條理由來說明才能去做的事情,我想對他來講,一定是下了很大的決心。後來亦多次聽他在不同場合提起,他本來想著做完那次show,就可以奮勇退出娛樂行業,專心轉做地產經紀那些真正算得“搵食”的工作。很難想像一個景象——一個清瘦的男子帶著個師奶或者麻甩佬,走在旺角或者油尖旺的商鋪間,一臉真誠地講:“張生/陳太,投資是有風險的,請問你能承受多大的風險呢?”好在這十三條原因吧一種叫做“棟篤笑”的東西帶給了我們

你看那干瘪的乳房(2008-09-20 23:19)

昨天无意间发现了这些图片 

灵魂深处受到了触动 

珍惜我们的幸福生活吧 

跟他们比起来我们不知道强了几百倍 

看过下面的图片你会觉的自己很幸运 

希望看过贴子的朋友能顶起来 

以便更多读者可以接受灵魂的洗涤! 



  当1967年比夫拉战争导致了大规模饥荒和大 

量无辜平民死亡之后,非洲的饥荒
第一次被报道。 

面对这样的情景,我们被震惊了:干瘪的乳房犹如 

枯萎的梨,含在一个骷髅般孩子的嘴中,那里面其 

实早已没有奶水。为了安慰孩子的饥饿,母亲不得 

不忍受被吮吸的痛苦。饥饿是来自身体的摧残,但 

这些照片中的悲惨情景却直逼人心,拷问着读者的 

 

    看了一半的奥运会开幕式,走出门外,走上人行天桥,发现了这位妇人.

    想不到人人欢庆奥运的时候,我们竟忽略了他们这一群体.

    不是说没人知道他们的存在,只是大家已经将这类现象看成自然现象了,或许他们只是我们走在路上很自然的一个过客,没有多大引人注目,我们的反映都是扭头走开.

    我们更不会去深入地想什么,我想我们已经麻木了.还是麻木不仁了?

捕捉每个精彩瞬间(2008-08-05 14:36)

即使没有道具,没有事先安排,甚至没有质量.我就是想捕捉这每一个精彩的瞬间.

喜欢不喜欢都是一个镜头一张图片一点想法.

    导游在我们前往目的地的车上对我们讲述了一个关于飞来寺的传说.

    话说当年如来佛祖派了两个神仙来人间普渡众生,两个神仙刚好落到了清远这个地方,正当他们两人开始准备为百姓们作思想工作的时候,他们发现了当地人很聪明,甚至比他们还聪明,他们觉得可能是他两的修行还不够,于是决定在继续修行.

    他们来到了韶关的飞来寺,决定在这间寺庙里修行.但他们要普渡清远的人民,于是决定把寺庙搬到清远去.但他们白天是没有法力的,于是就在晚上开始了他们的行动.那晚他们千辛

   

    为了鼓励员工,公司安排我们清远一日游.六点钟的时候已经在候车,从广州到清远有2个半小时行程,所以除了等车等人,差不多9点多就到达目的地.很快,我们被导游引到了一个很大的茅屋,我们以为导游认为我们坐车久了要进茅厕,但导游说那是瑶族人居住的地方.我们还被灌输了很多关于瑶族人民的各种谓称,顿时觉得吸收了很多知识,于是打起了万分精神.但接下来却令人很失望,因为我们要被瑶族的阿妮(结了婚的妇女)当作推销对象,所以我们的时间被浪费了一大半.下一步我们前往一个不知名的地方,听说这一环节是在船上吃饭,一听兴奋百倍.但吃完后后悔不已,饭菜不但不好吃,最让人想呕吐的是煮饭菜的水竟然是河水,洗碗的也是.后来听说渔民一直都是这样生活的,我们才稍微松口气.接着是摘果,被摘剩的黄皮树上一个像样点的果子都没有,我们只有吃堆放在地上的隔夜果,味道很不好.最

随时随地地拍摄(2008-07-29 15:15)

我随身带着相机,走到哪里拍到哪里,看到有意思的就拍,并不是漫无目的,只是想记录生活,记录时间.

我写博文的习惯(2008-07-24 15:07)

    每次上网都要在博客上写点东西,这好像已经成了一种习惯.每篇博文上也要有一张两张或几张像样和不像样的图片.总之,这些就好像一种心情,一种心态.

    无论以前的或现在的片子,我觉得拍了下来就总有些值得说值得写的东西.不敢说什么价值或质量,反正它们就是一种心情,没有比这些更有价值了吧!

    我们作为图片一派的,不加些片子在博文里就是觉得欠缺了点东西.那种感觉就像吃饭没有菜,或者是洗澡没有沐浴露.