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古中国究竟有无人民拥有武器的自由?(下)

 

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古中国究竟有无人民拥有武器的自由?(上)

 

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人头为谁落?当自

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从两张黄图看前清黑帮抢钱妙法
——财富的流向——前清掠夺抢劫史纲要
------后金汗国编年史的另一种读法

凌沧洲

1625年,明天启5年,后金天命10年。后金在这一年迁都沈阳,是为盛京。辽阳、广宁等地汉人密谋反抗,为首者被后金杀,余者分给各官为奴。
1636年,后金为了行瞒天过海之计,改了名号为清。当代网络史学家们称之为“前清”。这一年,后金劫掠集团就从喜峰口入长城,过保定,至安州,破十二城

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四库全书之编与禁,前清谎言的四喜丸子

凌沧洲

有时候,考察丛林部落和野蛮社会,你不能完全以严肃刻板的论文式文体来论述,你可以用笑骂的打油文体,也可以用激愤的檄文文体,总之,前清那块滚刀肉,前清蜡粉那些滚刀肉,你可以尝试用多种刀法来剁碎。
老夫凌沧洲今天要拿前清极权专制统治者的“四库全书”练练手。
前清腊肉弘历先生执掌最高权柄之初,后金汗国或曰前清国的宣传作坊就彻夜马达轰鸣,谎言机器的运转更加疯狂。亡人之国必先亡其史,腊肉弘历组织了一干马屁虫学者、文化包衣和学术老奴,成立写作班子,编撰了诸如《国朝宫史》《续三通》《大清一统志》等马屁大作,臭气散布寰宇。什么是后金汗国的“一统”或“统一”呢?无非是征服、屠城、监禁、攻心。多日前,香港明报记者因《罗马与长安》一书访问老夫,老夫凌沧洲就指出:三国归晋,宋灭南唐,都可以叫统一,因为基本上是持同一种语言、同一种文化的部族;不同的语言,不同的部族,哪来什么统一?那叫征服。
1772年正月,征服者和大奴隶主弘历腊肉先生奇招迭出,下令“命中外搜古今群书
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墓园回忆:克拉玛依的火光烧灼了谁?!

——谨以此作献给悲惨遇难的人们

 

凌沧洲

 

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凌沧洲:孔雀被活剥,大象因饥饿咆哮

凌沧洲

这是丑剧频仍的大地
人类的贪婪与野心
构筑起围墙和铁栅栏
将飞翔的鸟
奔跑的雄狮
一一圈进笼中表演
换取用唾星数点的钞票

夜里就能听见动物的哀鸣
像远方那丧失自由的囚徒
寒冬的步伐已经咚咚作响
供给动物过冬的食物燃料
正在一天天变少

这是爱心已经冰封的大地
当西山的红叶凋零了最后的血色
孔雀园的栅栏上尸首横陈
园主残忍的杰作昭示人心的冬天

这是饥饿之兽咆哮的大地
当大象愤怒地用鼻子撞击栏杆
绝望的眼睛迸出仇恨
一次次,一次次
回忆起在丛林自由奔跑的场景

透过森严的铁栅栏
动物们看见了另一个
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<无权者的历史话语权>之三

凌沧洲:中国言论自由衰亡史的转折点

凌沧洲

因为要查点资料,查点鲁迅先生关于中国言论自由/关于中国人的被奴役史的见解,凌沧洲昨天就再翻了翻鲁迅全集.
凌沧洲这一翻,就把鲁迅先生对满清专制的揭露也翻出来---

这不能说话的毛病,在明朝是还没有这样厉害的;他们还比较地能够说些要说的话。待到满洲人以异族侵入中国,讲历史的,尤其是讲宋末的事情的人被杀害了,讲时事的自然也被杀害了。所以,到乾隆年间,人民大家便更不敢用文章来说话了~~~~人是有的,没有声音,寂寞得很。——人会没有声音的么?没有,可以说,是死了。倘要说得客气一点,那就是:已经哑了。(鲁迅<无声的中国>)

现在不说别的,单看雍正乾隆两朝的对于中国人著作的手段,就足够令人惊心动魄。·全·毁,·抽·
毁,·剜·去·之·类·也·且·不·说,最阴险的是删改了古书的内容。乾隆朝的纂修《四库全书》,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之
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驳民族国家概念萌于1841

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