和孩子在一起的时光
是那么明亮
就像两个相撞的玻璃球
发出响亮的笑声
做一位笨舅舅
赛跑、跳格子、玩飞镖
总是落后那么一点点
有些缓慢 有些笨重
好像一下子老了
内心渐渐柔软
原来快乐如此简单
几张糖纸就是放飞的风筝
一个小花盆盛满了春天
还要放走几尾红鱼
作别漫天的飞絮
总是用那么稚嫩的小手
拉着笨拙的舅舅
一路跳着、唱着、笑着
充满惊奇和善意地向这个世界问好
热诚而单纯
一如我们当年
董保存的史传性图书《走进怀仁堂》，在庆祝建党九十周年出版的系列图书里，是很特别的一部，以资料宝贵取胜，以细节深入取胜，以思想高度取胜，以真实可信取胜。作者通过怀仁堂这一新中国历史的风云际会之所，于细节的不动声色处和人物真实亲切的言行中，展开了众多人物命运与共和国历史的汗漫长卷。
九十多年来，书史者都想站在新的认知高度上，打开革命历史的广度和更多的可能性，然而必须重视的是，对历史不断的重写，真实性始终是其最为重要的品质，让作者在无尽的追求中围绕着它来回摆动。可是，想要抵近真实，不仅在于能否在浩瀚的史料中厘清人物、事件、思想等脉络，关键更在于能否掌握第一手的、绝密的、甚至亲历者的真实可信的资料。这部书显然胜在了材料上，于亲历者的细节中凸显真实，于绝密资料的发掘中澄清谬误。因此，这样的历史书写便有着逼入眉眼的鲜亮、生动和朴实，让人能够由怀仁堂步入历史的深处，采摘以往宏大叙事里所不适宜的、疏漏的、错置的那些花朵和果实，读起来便越发的新鲜可口了。
两千五百多年前，孙子便言兵事乃“国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。也就是说，兵事是关系一国盛衰存亡的大事，需要细察之，慎思之，明辨之，远谋之，不得稍有懈怠，为人刀俎。如今新中国成立六十余年，和平既久，能与言兵者日少，善于言兵之人几稀。然而刘戟锋、石海明所著《虎狼之翼——关于科学技术与军事变革的对话》一书，实在是给了笔者一份惊喜，夜观此卷，常常拍案叫绝，喜从中来。
向来最厌翻阅的书是那种看似体系严备的论著：先是构建理论框架，然后钩沉以往研究脉络，继之辨别概念，分而论之。这样的著作几十万字下来，废话颇多，且多有介绍上的雷同，少有新意和真正的创见。此一类书多了，理论研究上看似一派繁荣，但实在是浪费纸张，也浪费读者的时间精力，往深一层说，更是有着误人、误国的危害。解放军出版社出版的《虎狼之翼》，第一等可观之处，即在于所论深有创见，文字的含金量很高，时时处处都能拾取思想的珍珠。不管论述军事变革，还是人才培养，亦或社会发展进步问题，往往高屋建瓴，切中肯綮，
6月，迎着青藏高原渐暖的风和喜马拉雅洁白的额头，怀着多年来的执着与梦想，高原、草地、雪山、藏寨一路走来，本志用双脚丈量着对青藏高原那嘹亮的向往，用镜头捕捉着山的一颦一笑，人的质朴和浑厚。翻开整本影集，每一张照片都是写实的，然而整体看来又是一个巨大的梦境。
作为一名摄影家，谁不向往在最接近苍穹之高处，捕捉到那灵动而永恒的瞬间，以写实之镜头开启某种精神和神性的黎明，这便是高原之高了，不仅高在它的海拔所呈现的荒寂、厚重和苦寒，更在于它的神秘、纯净和朴实。因此，本志的镜头呈现了一种别样的绚烂，大朴大美，在多彩的经幡、厚重的红墙、瓦蓝的天空以及黝黑藏民的影像之中，他的照片分明有一种单纯的明净和安详，不像一位过客的偶然相遇之作，而像一种命定的召唤和等待之后的微笑，其中布满了内心光阴的纹路和一份单纯的虔诚。走上高原，记述成为了一种感动，于是他用自己的镜头，微笑着。
青藏题材多有艺术家涉及，然而不管是画作、文字、歌唱还是摄影，其上乘之作，正如刘勰论文所言“看山则情满于山，观海则情溢于海”，皆是心与物一的感应和合之作，“神光离合，乍
你内心柔软
你被爱偷袭
在不设防的城市
你唱自己的空城计
然而你抬头望向星空
那不可触及的永恒
则会让你博大
从而平和
于是你低头
看那草长
看那麦子一点一点变得金黄
于是你会微笑
为每一点微小的美
和宏大的存在
翻开大兄王茂柏的诗集《沐雨而行》，不知为什么突然想起了俄罗斯诗人茨维塔耶娃说过的一句话：“他只是有点慢”，此刻自己似乎在人生的队列中真的慢了下来，透过那些冗长而疲惫的日常工作的迷墙，打开些许可能的缝隙，沐着诗性的光芒，如同坐在长夜的风里细读内心的微熹。
这便是“慢”，更像一个动词，一种人生的状态，让人停下来看看风景，问问自己的内心，并观望一下中天的月色，不管举杯相邀，还是一杯还酹江月，人生便多了一份从容和自在的美。从一九八九年的第一首小诗《无名花》开始，这些小诗便是这样八十六个“慢”的瞬间，在整饬的生活中，诗句如同一滴滴宁静的水，在心灵中化开一片月色和温柔来，然后轻吟这些诗句，每一个呼吸都会如同花朵般盛开，皎洁、疼痛并充满喜悦。
我是在讲“慢”，是透过凝练短小的诗句，产生的遥想，就像那些精致的日本俳句和诺瓦利斯的断片及花粉所带来的惊喜，不管经历了怎样的沉思与寂静，这些诗句都饱含着光与热，把生活一下子放慢、放大，并赋予重量，得以直面。日常生活中总是感到，一切似乎都太迅速了，快得好像我们没有存在过，快得只剩下了忘记。生
这个夏天
你邀我去阵地避暑
说再有半年
你就该走了
离开孤寂的大山
离开会敬礼的军犬
离开常与你游泳的兄弟
和那流不断的清水河
我问你的关节炎怎么样了
阵地里潮不潮
你说不打紧
等咱脱了军装
关节炎疼起来的时候
就会听见大山里的鹿鸣
记起带着军犬猎獾
惦念那些调皮捣蛋的
近日耽读于《掩不住的阳光》《红家谱》等红色传记系列，颇有思悟，愈见细节之艰辛真切，愈感同于革命者初心之热忱与素朴。
革命家之经历、革命之历史种种，如今年轻一辈悉知者少，难有能够沉溺于其中而有感动发现，以裨益于人生，强自树立者。究其原因，一是随着时日推延、人事代谢，前人所思所行大多湮灭，或是不可详考，或是淘沉不复显见，这是极为正常的事情；一是国人一直在西化的道路上追求着现代化，面向西方疏忽了自己的历史和根底，不知古往只重当下，新生一代渐成戴锦华所谓“失去历史感”的“黄香蕉”，亟须补作为中国人的历史文化课；一是教育总不如人意，应试教育坏了孩子们对历史文化的脾胃，一说到革命者如冷硬而遥远的窝窝头，不见革命者真实亲切可感之风貌，反得忍受借了其躯壳的低劣言说，正大光明不足，虚伪滞涩有余，听来何止是对假道学的消化不良，简直是伤了正确的趣味和正直的理想；一是社会逐步开明，自由之风尚渐成，回看“文革”往事，特痛恨意识形态教化宣传之“假、大、空”，反较易认同于陈寅恪所谓“独立之人格，自由之精
也许，你读过方志敏写于囚室的《清贫》，仰止于烈士的大义凛然和一腔正气；也许，你曾诵读方志敏临刑前那血书的《可爱的中国》，让烈士朴素而深情的文字唤醒幼小心灵中同样炽烈的爱国之情。然而，这还远远不够，除去透过如同遗书与宣言的文字，我们感同于一颗忠诚而坚定的灵魂，历史更需要深入它的细部，还原当时艰苦卓绝的斗争，以真正体谅烈士之初心、牺牲之大义以及胜利来之不易。虽有这样的向往，因为没有恰当的文本来学习，绝少有人详知方志敏狱中的生活与斗争。革命纪实传记小说《掩不住的阳光》备述其详，其以50多万字的篇幅详述方志敏领导的狱中斗争及其生活，以亲历者的史笔，将其行迹如同阳光般照彻了历史的天空，温暖和鼓励着后人。难能可贵的是，很多资料都是首次披露，追远抚今，让走下神坛的革命者更为亲切、朴素、可感，让人来重新思考信仰与生活的意义。
认识方志敏：他是怎样的人？
吾居天地间，夜夜仰穹苍。
心意多电然，沧海亦桑田。
而今此世界，前后两亿年。
峥嵘各有季，日月大悲眼。
发博文
添加到我的博客
加载中…
