社会发展，必然会淘汰很多，有些民俗算不算在淘汰的范围内？淘汰了，又怎么体现出民族的就是世界的？抱着寻祖认宗的情怀，读完了《图像中国满族风俗叙录》。

满族，一个也有三千年渊源的民族，自肃慎起，被载入《山海经》，但一直只知有母不知有父地蒙昧着，至唐朝靺鞨，算是被中央政府认可册封了类似弼马温样的官职，女真完颜崛起抗辽，终究被成吉思汗所灭，直至努尔哈赤统一女真各部，国号大金，其子皇太极继位后，废女真改称满洲，国号大清，长篇累牍的电视剧，已经把大清的历史演义的跌宕起伏，成为厚黑的典型教科书。

白山黑水之间，养育了精骑射，善捕捉，以渔猎为生的中华五十六朵花中的一支。这个民族在有着民族之师、民族之神、民族之魂的萨满教的带领下，也有着无畏的感召力和生命力，提升和凝聚一个民族的向心力、自尊心和自信心。也曾经北涉外兴安岭，东临日本海，南踞松辽沃野，具有库页、黑水、东海、乌苏里、白山、辽东诸多民俗，也算包容、多元和兼容。可以说，满族的民风民习是中国北方民俗文化交融整合体。

衣着上，有旗袍、马褂、坎肩；饮食上，有萨其马、酸汤子、酸菜、白肉血肠、火锅直至满汉全席；习俗上，有大姑娘叼烟袋，不吃狗肉；居住上，有火炕、窗户纸糊在外；还有养活孩子吊起来。

没有慈禧，李鸿章、张之洞等洋务运动成功，又会怎样，历史真就是因为某个人而改写吗。

两个不相干的年份，却在我这里出现了交集，一边是为了躲避儿子的考试，才看了预言2012的科幻大片，一边是刚看完1948年奥威尔预言的1984的政治小说。放在一起，一道味觉混杂的沙拉。

《1984》描述的是老大哥领导的1984年，无处不在的电幕，无时不在控制着人们的思想，不容许有丝毫的思想出轨，新话规定着人们只能说什么，即使在梦中说错了话，也会消失，似乎从来没有存在过。信奉着无知即力量，战争即和平，自由即奴役。控制了过去就控制了未来，控制了现在就控制了过去。篡改历史，是一项日常工作，如果老大哥说过的什么，现在证明是错了，那么，所有的当初的文字都会被修改，来证明老大哥从来没有出过错。

庆幸，1984已经过了。似乎与小说描述的情形不吻合。

《2012》那个虚幻中的美国总统与意大利总理与人民在一起消亡了，估计我也是消亡的人民中的一个，别说10亿欧元，就是10亿津巴布韦元也掏不出的情况下，能与美国总统死在同一场灾难之下，荣幸啊，光荣啊，还是珍惜现在的，每一天吧，善待现在就善待了未来，让过去，都是美好的回忆吧。

陈彤是我喜欢的一个资深美女作家，随笔几乎都看过，也欣赏她的小说改编的电视剧《男人底线》，《新结婚时代》还有《马文的战争》。

作者未必是看破红尘，倒是对男女之间禅悟的透彻，但书的名字是《看破红尘爱红尘》

男人认为女人关上灯，都一样；但对于女人来讲，男人关上灯，是不一样的。呵呵，角度全新。

男人嘴上喜欢勤劳善良吃苦耐劳的女人，可有条件，还是喜欢洪水猛兽和祸国殃民型的女人。心口不一啊

既然都会老，与其整天老黄瓜刷绿漆，硬撑着做蹦蹦跳跳天真无邪状，还不如索性优雅地老去，放手体会一把成熟的快乐呢。不仅女人如此，男人亦然。

婚姻就像农民种麦子，哪那么容易丰收？播种之后要除草、驱虫、施肥、防旱修水渠、防涝修水坝，扎一草人防第三者插足。不经历风雨怎么见彩虹，凭什么你就一辈子顺顺当当风调雨顺。在当今快餐时代，又有多少相濡以沫白头到老，所谓的注重细节，却绝少注重婚姻中的细节。

女人有女人的角度，男人有男人的观点；男人以征服世界为至高无上，女人以征服男人，或男人心甘情愿地被征服为己任。角度不同，生理构造不同，目的都是一个，占有对方，且要独占,可能还有点想法：独占对方而不被对方独占。

生理需求仅是男女的交叉点，在这一点之外，还要有相互的欣赏和理解，这才能维系天长日久。

所以说男女之间，沟通很重要，用对方听的懂的方式去沟通，去达成共识，而不是鸡同鸭讲。

当今是讲究和谐的世界，领导们纷纷坐在主席台上和谐着，调整心态，也和谐了吧。

 从来没有把读书想作为提高自身素质技能的手段，虽说书架上也有两本所谓的成功学之类的书籍。

 一直在读闲书，而且喜欢舒适地读闲书，无论是环境还是心态。

 在看书的时候放一张CD。

 读书最好的地方是倦在沙发里，读一会就昏昏然，再挣开眼，发现阳光已经从窗角撤出，恍然不知身在何处。再有就是光着身子，放松地躺在被窝里，翻上几页，静静想想，一天，也就结束了。还有就是在厕所，放上几本杂志，绝不是长篇大论，一篇文章读完，也释然了。最后是在旅途上，一本书或杂志，可以打发时光。

 在北京的地铁里，看到等地铁的外国人居然也能津津有味地读书，不觉做作，甚是羡慕，转过头来，发现那些青年人大多是耳朵里塞个耳机，也有用PSP或那种大屏幕手机读小说的，倒也悠然。

 读的大多是所谓闲书，对专业书或者是所谓能充实大脑的深奥内容是没有兴致的，应该如此吧，毕竟没有过人的学识更没有超人的背景，何必又用自己的生活去于时尚也好，卓越也罢的人生去比较，去徒增烦恼。真的是生活就像一个茶几，有杯具也有洗具，也有无聊或无用的玩具。他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头。他舅木头，木头他舅。生活就在这大舅和二舅之间，既千丝万缕又各有天地，爱他不会增加一个小时，恨他不会减少一天。何必。

 沈宏非《上流社会知识竞赛》，让我这等非上流社会的社会凡人，也扒开社会精英们生活的一角，体验一下人家吃了佳肴后吧的嘴的余香。像对博客，人家馋宗大师认为博客作为一种电子版的私人日记，性质上介乎于‘既可以给你看，也可以不给你看’之间。技术上，日记的主人牢牢掌握着随时向访问者关闭或者开放的权利；动机上，则游走于‘给人看’和‘给上帝看’，甚至可以培育出‘没话找话’的精神境界。

 于是，是不是也可以说，你看了这篇博客，我们之间也培育出一种神交的境界。

 谢谢啊。

 科幻剧《迷离档案/危机边缘》由《迷失》的创造人J·J·艾伯拉姆斯以及《星际迷航》、《碟中谍3》、《双面女间谍》的制作团队共同合作打造的新剧，该剧第一集时长90分钟，投资高达1000万美元，后续剧集可能每集200万美元，是FOX电视网今年下了血本的一部重点剧集，也是迄今为止投资最大的2008～2009播出季新剧。

《迷离》将会带领你体验介于科普小说及现实间的刺激和恐怖。有类似当时《神探亨特》的男女搭配，有类似古老的《大西洋底来的人》的科学班底，有类似《X档案》的神秘离奇，更有《越狱》的紧张环环紧扣，《6人行》没有看下来，《欲望都市》也放弃了，甚至《越狱》对于最后一季也打不起精神，不知道《迷离》会让我走到哪里。但，估计这个以伪科学做幌子，讲述所谓科学故事，能让我在午夜里，毛骨悚然地看看窗外地房檐，是否蹲个哪个实验室合成出来的怪兽或者哪个空间的一双有神却又木讷的眼睛。

故事主要讲述年轻的FBI女特工Olivia Warren 奉命加入代号为"Fringe（边缘）"的秘密部门，与高深莫测的神秘科学家Walter Bishop合作调查一系列无法用科学解释的超自然现象。随着这些现象愈演愈烈，两人逐渐发现，其中有些麻烦可能是Walter Bishop自己的研究所导致的，而更多的麻烦则和秘密的顶级研究机构 "普罗米修斯公司" 有关……真相一点一点被揭开，秘密却越来越深。谜底起码目前还不知道。

   洪晃一直是站在时尚的前沿了，要背景有背景，要教育有教育，要经历有经历，要深度有深度，呼风唤雨。能与老徐那等年轻女子在博客领域并驾齐驱，实属领军了。

    出的书一本不落，也装模作样把她的博客设为关注，但，《廉价哲学》读下来，不知道以后还读不读洪晃了，与陈彤，王小柔等，区别不大了。或许，原本就区别不大。

据说有孩子看了《建国大业》之后，得到这样一个结论，建国大业是通过开会，开出来滴。还据说看了《潜伏》之类的间谍剧，还得到另外一个结论，新中国，是地下党通过地下活动活动出来滴。

美国媒体评价布吕尼—给全世界每一个梦想成为法国总统或梦想娶高大女子为妻的小个子男人巨大的抚慰。

篮球=NBA=球星=球鞋=广告=中国鞋企

少怒。怒是七情中最强烈的一种情绪。“怒不节，气乃不固”。怒则气机不畅，出现气逆和气滞，引起心脑血管病。故善于养生的“老寿星”，无不忌怒。止怒的主要方法是：“自制”。易发怒的人遇到不顺心的事，要自我克制。或者有意识地转移目标，平衡稳定自己的心境，用理智驾驭情绪，或改变一下环境，使心情冷静下来。

少欲。养身贵在养心，养心贵在养神。人不能没有物质和精神的需要和追求。但这种追求要从实际出发，切勿脱离主客观条件，甚至想入非非，最终因失望而痛苦，忧思成疾而影响健康。因此，会养生的人均减少个人私欲，淡化名利。

少色。即寡欲以养精。养精就是保护好器官的生理功能。若好色纵欲，不但会引起性机能衰退，使人精疲力竭，还会造成机体的内分泌紊乱，导致多种疾病的发生。

少言。少言并非不说话，而是勿喋喋不休、不喊大叫，更不要经常激怒而吵架。若经常不断地大声说话，就会使人中气不足，影响呼吸器官的功能，不利于健康。

少食。饮食不能过，如果每顿饭吃得过饱，血液长久地集中于肠胃，其他脏器相应缺血和处于抑制状态，就会产生困倦感。甚至会诱发胆囊病、糖尿病、肥胖病，导致早衰，缩短寿命。

少卧。好卧，但需有节制。若长时间卧床休息，会损伤阳气。

   日本人也会那么幽默，《入殓师》一开始，明明知道不会是喜剧，却被“那个”弄得哑然失笑。

    也参加了许多的葬礼，似乎没有看到过类似的角色，曾经有横死的好朋友，面相被拙劣地涂抹成真正的鬼样，如果真正有这样的入殓师，死，会不会也成为令人向往的事情。

    人成为主角，据说只有出生、婚礼和死亡。可是，生不被自己所左右，死，也不被自己所左右，婚礼依旧被别人所左右。呵呵，人，是不是，注定被别人所左右。

   只是，出生和婚礼会带来愉悦，死亡，却是在分别中注入一句永远的别离，一种永远的失去。

    只是在静谧中，静静地关注着自己的亲人被最后一次洗礼，对自己是不是一次更彻底的洗礼。

    爱情久了，会是亲情；友情久了，也会是亲情。一种希望依靠，希望倾诉，希望牵挂的情愫。萦绕，挥之不去。

   鸠山，小鹿纯子，幸子，松本清张，北海道，靖国神社

  在约翰格拉夫的《流行性物欲症》中，物欲症被定义为：名词，一种传染性极强的社会病，由于人们不断渴望占有更多的物质，从而导致心理负担过大、个人债务沉重，并引发强烈的焦虑感。它还会对社会资源造成极大浪费。

  物欲症具体体现在占有上，占有，或浪费，或挥霍，在社会所推崇的各种理念中，追求着卓越，追求着成功，成功的体现就是占有更多。为了占有而放弃了简单，放弃了自由，放弃了精神，其实，焦点在于，生活中最美好的东西，是不是一定要是有形的。

  流行在于人有我要有，人无我还要有。占有功能最强大，价格最高昂（无用的地方最多的）的一切，以显示自己的成功。自己，只有在这些占有中体现价值。于是，美好生活成了物质生活。