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(2010-01-21 21:03)
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杂谈

毛泽东的自信

 

1949年9月21日,中国人民政治协商会议第一次全体会议开幕。早在一年前的“五一”劳动节,中共便提出召开政治协商会议的口号。从口号变为现实,历经了五百多个日夜。开幕式上,壮志凌云的毛泽东作题为《中国人民站起来了》的开幕词。这篇演说如此深入人心,以致“站起来了”成为特定的政治符号,一旦被提及,就让人回想起那段激动人心的历史。

经过三年多的军事较量,国共两党之胜负已然分晓。稳操胜券的中国共产党召开政治协商会议,显示出了她的智慧与包容。政治协商会议的召开,让中国共产党人以全新的姿态出现在世人面前。中国历史上的王朝更替,血腥的杀戮只是为了建立“家天下”的统治。“天下一家,卧榻之侧,岂可许他人鼾睡?!”恰恰反映出了这种缺乏包容的病态心理。民国之军阀割据、国民党之派系林立,莫不反映出他们缺乏最基本的政治宽容意识,更遑论与他人分享权力的雅量。而只有中国共产党人不再“用实力说话”,摒弃了“打天下坐天下”的思维。在军事上处于绝对优势的形势下,中国共产党人坚持履行一年前的庄严承诺。

履行承诺并非只是虚与委蛇,而是出乎中国共产党人的

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(2009-07-06 21:49)
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杂谈

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(2009-05-14 22:42)
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杂谈

首发《语文报》

详见:

http://www.zhyww.cn/dxyw/fctj/200904/20836.html


 

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杂谈

 

请见:

http://aqdzb.aqnews.com.cn/aqrb/html/2009-05/02/content_82422.htm

 

托克维尔:(1805-1859),法国历史学家、社会学家。

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(2009-05-14 22:36)
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杂谈

武汉大学樱园因为一对母女的到来变得更加喧闹。也许我说得不够准确,引起躁动的主要原因恐怕不在于母女俩,而在于另一名年轻男子疾言厉色的指责,以及随之而来的、一哄而上的声讨。这对母女引发众怒是因为她们的衣着,倒不是因袒胸露乳而有伤风化,但她们的确挑拨了众人的神经——她们穿着和服在樱园拍照。

武汉大学樱花的历史,可以追溯到1939年。穷兵黩武的日军在占领武汉大学后,种下了他们的“国花”。母女俩的“道具”——和服,引起了血气方刚的年轻人的震怒。他们认为母女俩理所当然地应该受到谴责,因为这些樱花是六十多年前日军所植,是日军侵华的产物。现在,这对母女竟然穿着日本人的和服在此拍照,居心何在?他们脆弱而敏感的神经被挑动后,会很自然的想到“爱国”/“卖国”,所以“汉奸”等词汇便在嘴里喷涌而出了。年轻人的责备显得大义凛然和不容辩驳,柔弱的母女只好脱下和服,黯然离去。似乎,年轻人胜利了。在报道这一事件时,很多媒体对年轻人的表现流露出情不自禁地赞许。因为年轻人似乎在维护和证明着什么。

媒体兴高采烈的措词“无意识”但却真实地反映出了我们国人的某种性格。陷入“受害者情绪”的我们,难道到今天仍然无法自拔

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(2009-05-14 22:34)
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杂谈

北京外国语大学的“香水女生香奈儿”不仅让网络媒体沸腾,也让传统媒体喧嚣。容颜秀美的“香奈儿”称自己因发表“出格”博文,而被校方“强行退学”。一方是柔弱凄惨、楚楚动人的女生,一方是强势霸道、高高在上的学校,也许是这种“刻板成见”让人失去了缜密的分析和细致的判断,大众心底蕴藏的英雄梦被唤起,纷纷急不可耐地跳出来支援“斗士香奈儿”。一时之间,吐沫横飞,被淹没的则是理智。

现在,这被证明了是“香奈儿”一次成功的炒作。“香奈儿”让我想起了尼采。尼采的一声“上帝死了”,石破天惊。“香奈儿”不缺乏尼采的勇气,但缺乏尼采的智慧。她不过是迎合了大众对教育的不满情绪,然后胡乱地开起了药方,比如让某人当教育部长。按理说,这样的人不能被称之为“斗士”,但又是什么人将他捧为“斗士”了呢?恰恰是“香奈儿”背后声势浩大的后援团。很多人都读过金庸的武侠小说,都唱过刘欢的《好汉歌》,都有着英雄救美的豪情,也都有着“路见不平一声吼”的义举……但有的人在一次次地释放自己的善意后得到的却是无情的嘲讽。也许他会怪人心险恶、怪世风日下,但他有没有扪心自问:在发表意见之前,有过认真的思考吗?

“香奈儿”的自我陈述

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(2009-05-14 22:31)
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杂谈

毛泽东是爱读书的。他在中南海的那间卧室,令人震惊的不是奢华的装饰,而是那铺天盖地的书籍——连床都有一半的空间被书挤占,他只能在另一半就寝。

很多老同志在回忆录中说主席是心胸宽广、虚怀若谷的人,但老人家至少有过一次不宽容:有一次,一些书被人弄丢后,他大发雷霆,很久都难以释怀。1947年,胡宗南大军压境,毛泽东和他的军队不得不撤离延安。那些与毛泽东朝夕相处的家什大多流失,而大部分书却在两年之后,辗转千

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