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博学而笃志,切问而近思
君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
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博文
合申报科研课题的中文核心期刊目录下载

又到了每年申报科研课题的时间了。
为了方便各位同事、同行查找合适的刊物发表成果,现将符合申报科研课题的中文核心期刊目录事宜总结如下:
目前所谓的“核心期刊目录”,一般是指北京大学图书馆与北京高校图书馆期刊工作研究会联合编辑出版的《中文核心期刊要目总览》(简称《要目总览》)。
《要目总览》基本每四年修订一次,目前最新的是2004年出版的第四版。《要目总览》的编辑中心就设在北京大学图书馆,订阅最新版《中文核心期刊要目总览》直接跟北大图书馆联络即可。
以下为北京大学图书馆关于2008年《中文核心期刊要目总览》的链接:
 佟湘玉:额错咧,额真滴错咧,额刚一开始就不该嫁到这儿来,额不嫁到这儿来,额滴夫君就不会死,额滴夫君不死,额就不会沦落到这个伤心的地方……

白展堂:唉,少爷的身子跑堂的命!

吕秀才:子曰,莎士比亚说,While there is life,there is hope。留得青山在,不怕没柴烧。

李大嘴:跟你过不去那就是跟我过不去,跟我过不去那就是跟我姑父过不去,跟我姑父过不去那就是跟朝庭过不 去,你问他敢跟朝庭过不去吗?低调,低调,都低调啊。

人活着已经很幸福 (2007-12-11 23:15)
 
只要我们活着,一切都很美好,活着本身就是幸福的.夫人生活于世界,能够视着可视的一切,感受到所感受的一切,触摸到可以触摸的一切,体会到可以体会的一切,虽然悲伤,孤独,疼痛,快乐,但这亦是幸福的,因为人能够活着已经很幸福.
苦闷而观黑夜所写 (2007-11-24 23:55)
   昨日同事结婚,参加婚宴回来心情便很难过,今日依然如此,无有好转,深夜,吾独自一人坐于阳台而仰望天际,夫浩瀚宇宙中知我之志者能有几人耶,人渺小之生命乃滚滚宇宙中之一瞬间,吾何以思哉,何以存哉?诸物变换无有定相,苍茫之自然难以琢磨,人生活者或许悲哉,或许喜哉,皆如飘渺之烟云,道大,人心亦大,道悲,人心更悲,憾也,忧也,哀也,戚也,巍巍而如泰山,渺渺而若流水,上善者也,宇宙生于吾心之中,浩然之气常存也,仁,爱,博,远,学者之志向哉,夫人,何去?何往?亡也.寒风袭人之身心,俱觉萧瑟也,凋零也,望四周黑而不见五指,探自然寥而不解其意,何生吾于此世哉?尽皆惆怅而独坐.惟古人之胸襟乃我追溯之师也,惟自然之博大乃我志向之在也.寥寥于此,乱书,不可观乎,忧郁,苦闷依然绕于心.哀哉.
 
2007,11,24,深夜
大学的课程 (2007-11-20 13:12)
 大学的课程
 
中国当今之青年历二十年之应试教育方可考入大学,在这二十年中不知要遭受怎样的磨练与摧残,而入大学之后又觉所谓之大学乃二十年前应试教育之继续,依然无有知识,无有文化,无有思想,无有创造,只有教条,只有摧残,只有形式,只有压抑,故有疯癫者,有欺骗者,有沉沦者,吾人经此大学一役乃终于明白,从此不再信任中国之教育,终于学会如何的自学,因为青年想学之知识于大学之中无法获得,仅能通过自学之方法.
中国大学之改革在近些年来似乎很成功,楼高校阔,而稍有些敏锐之人早以嗅出大学中浮躁之气息,大学没有文化,大学缺少人文,而改造大学之习气的方法,便要改革教育之课程与制度.
失去的精神 (2007-10-14 13:38)
失去的精神
 
深夜,我们安静的思考,我们发现我们世界之科学与技术迅速的发展,然而我们之灵魂却永远被这种混杂的经济与科技的世界所驱逐,我们之精神无法安宁,我们完全失去了信仰和作为人的基础.科学不能解决我们根本的思考的问题,科学越是发达,经济越是发展,人也越没有归宿.人失去了精神的家园,变成一个个被经济与科技所彻底抛弃的幽灵. 
动物能够活着,人也能够活着,动物只是为活着而活着,而人却在活着的同时进行思考,人能够思想,能够知道我们为什么而活,正是这种思考产生了人与动物之不同.现代科技经济之社会迅猛的发展,而人类却不断退化,我们失去了思想,失去了思考,失去了道德,失去了信仰,也失去了存在的基础. 
日记----中国现代学术史略
 
 今日翻阅以往所读之书,于梁启超<中国近三百年学术史>中见得吾当时所写之一段文字,忽想起要作这一部<中国现代学术史略>.能于书斋中静心阅读,刻苦钻研,不闻窗外乱世之事,乃我毕生之极大理想生活,而能作一部自己的<中国现代学术史>又是我众多理想中的一大奢侈.惜人活于世界,所从事者及工作者多不由其自身,唯可一面从事满足生存之毫无兴趣的工作,另一面却于内心中苦苦煎熬,无暇顾及个人之爱好,无有时间完成自我之目标及个人之理想,乃自我人生中最大悲事也.内心之痛,天地间何人可知,生之艰难困苦又怎会敌过内心之痛耶! 
时过,世移,现将吾当时所写,记于此: 
'我们所讨论之<中国现代学术史>基本上是整个二十世纪之中国的学术史,从清末民国直到中华人民共和国二十一世纪初几年的学术史,在这一个世纪中,中华民族所经历的腥风血雨恐怕是以往历代所不曾经历的,中华文化所面临的严峻挑战亦恐怕是历代中国人所不曾面对的.这一整个的二十世纪可被我们称为一个动荡的世纪.我们可将这大约一百年分为如下几个阶段: 
第一,清末到新文化运动前,这一时期可视作清学之
中秋杂话 (2007-09-25 13:10)
八月十五了,别人在家团圆,我今日还要值班,哪也无法去,很想回家,学校不放假,每日把学生逼进教室中自习,究竟有几人在看书学习呢,到不如给学生开些选修课,使学生提高修养拓宽眼界,了解更多之知识,学校不是给人看孩子之地方,而是真正学习知识,技术之地方.考试不是要让学生背出课本,考试不是目的,应该改变考核之方法.我们之教育很应该自我检讨,功利制约学校,政治限制学校,腐败笼罩学校.以往的考试制度本该淘汰了,不分专业整齐划一的方式扼杀了学生们,结果学校培养出的只是学会考试的机器和没有思想的生活.自入小学到高中,学生们被这样的教育骗了近二十年,人之一生有多少个二十年的时间,今者不如古者,生者不如死者.
学生不是傻瓜 (2007-09-12 20:07)
 下午学院在会议室召开学生管理会议,分管院长主持,各系主任,学生分管主任,学工处,辅导员,班主任全部参加,过几天学校的管理会更加严格,学生不能穿奇装异服,不能留怪异发型,老师要在学生宿舍24小时值班,中午休息时间要封教学楼和学生宿舍,本来就很封闭的学校要变的更加封闭了,简直像个笼子,学生们和我们都生活在这个笼子里,学校为了保证学生不出事端采取了各种手段,但是毕竟学生们不是傻瓜,他们有自己的行为,有自己的思想,也有自己处理事情的方法,如果学生都像木偶,听从指挥,学校会很高兴,往往教学不好的学校就会注重管理,如果达达,老黄,杨斯基......我们这些学习艺术的人来到这所院校,恐怕早就会退学或者被开除了.笼子里不会培育出思想的萌芽,笼子里只有教条,和愚民的政策.学生在学校出事很正常,不会多么严重的影响学校声誉,真正影响学校的是饭菜质量差而且价格贵的食堂(比大连的饭菜都贵!),是整天把学生当作民工的不断的劳动,挖坑,打扫卫生,整理内务,拣砖头,拔草......,在这里,学习是次要的,跑早操,打扫卫生和劳动才最重要.我曾经也是学生,我喜欢我的学生们,我知道我的学生们对这样的学校会多么憎恶,学生们不是傻瓜
枯草与饭局 (2007-08-25 20:55)
 

枯草
正值夏日,我们却见着草的枯萎,绿色整个枯黄,生命变为非生命.
这已枯的草中埋着怎样的怒火与咒怨.因他们要早日燃烧,燃尽这乌黑的夜.
2007,8,17
 
饭局
我突然觉得自己很应该检讨,因为从小就吃了很多的饭局.喜庆的,哀伤的,公款的,他人的,总不过是将些鲜活填饱肚皮,将这生猛化作腐臭.
大概人这一生所遭遇的饭局是顶多的,结婚宴,生日宴,丧宴,考察宴,工作宴......,总之凡有大事或者闲来无事便要去酒楼,去摆宴席.量大者便要猛吃,量小者亦不落后.有人食着生命,吞着鲜血,而更多者则吃尽了中国的灵魂.
2007,8,18

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