《亲近自【教学目标】

　　１、指导学生以一颗真挚的童心、爱心面对大自然，促使学生的心灵与大自然亲切交流。

　　２、使学生明确写景文章的写作范围、写作重点、构思技巧。
　

目前，武汉市高一新生已陆续完成了语文、数学、外语3科的第一模块学习，即将开始第一次模块考试。昨日，该市教科院下发通知：高一首次模块“统考”定于11月13日。

    考试时间具体安排为：11月13日9：00-11：00考语文，13：30-15：30考数学，15：50-17：50考英语。按要求，各校必须实行单人单桌，每30人一个考室，并按规定的时间和科目顺序组织考试，不得提前和拖后。

    高中课改后，高中生的学习将以往的学期改为学段，每学段学习时间约为10周。一个学段结束后，要对学生修完的模块进行模块考试。此次模块“统考”由武汉市教科院统一提供试卷，成绩判定和学分认定均由学校负责。

    武汉市教科院有关负责人称，每科考试时间为2小时，卷面分数150分。其中，100分考察学业水平，试题不会太难，作为检测学生掌握基础知识的一种检测，学生只要达到60分就算合格，学校再综合考生的平时学习实践和态度后，可给予2个学分。另外50分与学分认定无关，为发展性评价指标，这一内容是为了便于指导学生今后的高考学

501、骑鹤上扬州——后比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。 502、清一色——原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。 503、清官难断家务事——再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。 506、清君侧——指清除君主身旁的亲信、坏人。 507、七次量衣一次裁——比喻事先的调查研究工作做得十分充足。 508、七年之病，求三年之艾——病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 509、棋高一着，缚手缚脚——本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。 510、起死人而肉白骨——把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。 511、弃之如敝屐——敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。 512、千部一腔，千人一面——比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。 513、千里不同风，百里不同俗——指各地各有各的风俗习惯。 514、千里姻缘一线牵——

201、恶虎不食子——即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
202、恶事行千里——指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
203、恶作剧——捉弄人的使人难堪的行动。
204、饿死事小，失节事大——失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
205、耳报神——指暗中通风报信的人。
206、耳边风——在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
207、耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
208、耳闻是虚，眼观为实——亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
209、二虎相斗，必有一伤——两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
210、二人同心，其利断金——比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
211、二桃杀三士——将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
212、二一添作五——本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
213、二者不可得兼——两

909个熟语+20 考试必备

《道士塔》评注版

一 　　
　　莫高窟大门外【注：大门，不是指与围栏围墙共同构成莫高窟“非钱莫入”范围之铁门，当指大牌坊，有郭沫若题字。余秋雨访莫高窟，不必买票，故只对此大牌坊留有印象，行文之际，误称为门】，有一条河【注：河名是什么？古曰宕泉，今称大泉（当以古音讹变而成）或西水沟】，过河有一溜空地【评：空地，应当说是山前戈壁，“空地”是当今城市人的概念，不适用于荒漠半荒漠地区】，高高低低建着几座僧人圆寂塔【评：呵呵，这里高高低低是指塔身不等呢，还是指地势有起伏？】。塔呈圆形【评：圆形是平面概念，塔是立体，观察者所谓“圆形”，是指什么】，状近葫芦，外敷白色【评：宝瓶式舍利塔，何必说什么“状近葫芦”？白色也不可敷，当是指白色石灰】。从几座坍弛【评：弛字不确】的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖【评：当先述基座，再说中心】。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕【评：富裕的标准是什么？与哪里相比？更何况，从几个后世小塔何以判断“历代”的经济状况？莫高窟盛于中古，而中古僧人营葬甚薄，秋雨说话未免草率】，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽【注：朔风，一般指北

这是秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

忠骨指岳飞的尸骨
佞臣指奸臣秦桧、张俊等

上联「青山有幸埋忠骨」写此地以能埋岳飞而感到有幸;
下联「白鐡无辜铸佞臣」写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。
对联所用到“青山有幸”和“白铁无辜”，“青山”和“白铁”本是死物，根本就不会“有幸”，也不会“无辜”，但经联子这样一些，天地万物仿佛都有了人性！青山本忌坟头，因为这会坏“风水”，但联中却说“青山有幸埋忠骨”，这就好比连山神都为忠臣而感动，宁可坏自己风水，也要做忠臣邻居！下一句“白铁无辜铸佞臣”也是同出一理！可见世界也为忠臣而感慨！

背景:

岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在

成都武侯祠一副对联

这是成都武侯祠诸葛亮殿正中有一副楹联，向被推为武侯祠诸联之冠，并受到毛泽东、江泽民等领导人的高度赞赏。联曰：
 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；  不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
   本联为清人赵藩撰并书 。 赵藩（1851-1927年），字樾村，一字介庵，晚号石禅老人，白族，云南剑川县人。光绪二十八年（1902年）冬十一月上旬，时任四川盐茶使的赵藩游 览武侯祠，追思诸葛亮治军理政的成绩，并联想新任四川总督岑春煊备

《论语》引文翻译

1、【原文】“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

【译文】《论语》这部书是记录孔子回答他的弟子，社会上的一些人以及弟子向孔子请教的言论片断。孔子死后，他的门人弟子相继搜集整理而编成，所以叫作《论语》.

2、【原文】太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”

【译文】太宰问子贡：“老师是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难，所

奇妙的对联

一、导入课文        猜谜语       两姊妹，一般长， 同打扮，各梳妆 满脸发红光，年年报吉祥，         谜底:春联

对联是我国独有的文学形式，不仅种类多、形式广，内容与语言风格也丰富多样，具有高度的艺术性。

对联既可用于赞美壮丽山河，抒发爱国情怀；也可用于寄托理想抱负，表达爱憎感情；还可祝愿事业兴旺、生活美满。对联有的气势磅礴，有的婉约纤巧；有的含蓄凝练，有的晓畅明达；是我国文学花园里的奇葩。今天我们就一起来了解这一独特有趣的文学样式。

在扬州大明寺的弥勒佛旁有一副很有趣的对联，上联是“慈颜常笑笑天下可笑之人”，有哪位同学能对得出它的下联？（生答：大肚能容容天下难容之事）

二、了解对联的历史以及分类

早在秦汉以前，我国民间过年就有悬