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李公明
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高校政治理论课程改革恐换汤不换药

 

李公明

 

当前高校政治理论课教学的改革看起来正是应了中国人那句老话:换汤不换药。其效果是否会是瞎子点灯—— 白费蜡呢?我们当然会拭目以待,但是有些道理还是可以先谈一谈的。

首先,作为必修公共课的政治理论课程,其设置的必要性、合理性难道就是不容怀疑的吗?据说动用了多少专家作了9个月的调查,我不知道是否考虑过取消必修、改为选修?或者换一种思维,让专家们在网上检索一下,看看世界排名前100名的大学有多少间是把某种意识形态理论和当代国家领导人思想作为所有学生的必修课?若有,则可以借鉴;若无,也不妨想想其原因。历史告诉我们,在大学开设政治理论作为必修课始于1950年,当时根据教育部的指示,在大学开设以毛泽东《新民主主义论》为教材的马克思主义理论课程。从那时直到今天,整整半个多世纪过去了,在这些课程上投入了多少资源?有谁客观地研究过它们的作用吗?

其次,正如调查所显示的,政治理论课老师在课堂上照本宣科的恐怕不在少数,学生逃课、在堂上打瞌睡读小说更是常见,为什么?根本性的原因是在旧有的话语框架中,对政治学知识的追

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孙志刚四周年祭采访

 

广东省政协委员、广州美术学院教授李公明谈孙志刚事件与当代艺术创作的社会责任

 

苏少鑫:在今年年初的首届“广州美术学院造型艺术学院教师作品双年展”中,您有两幅作品被公认为代表介入社会生活的油画作品,一幅是《被收容者孙志刚之死》,另一幅是《关注人民苦难的艺术家——符罗飞》。请问,使“孙志刚”走进美术馆的原因是什么?

 

李公明:2003年孙志刚事件发生后,我一直关注和研究这一事件,也以各种方式发表我的看法。我认为含有实质上的身份歧视的恶法必须废除,尊重人权、维护社会正义与公平的法治精神和措施已经成为全社会应该共同关注的当务之急。2004年我开始策划和实施“新宣传画——呼唤社会正义与公平”的活动,其宗旨是运用过去人们所熟知的宣传画的主要表现形式,以人们普遍关心的社会公平与正义问题为题材进行创作;它将借鉴过去“主题先行”、“深入生活”等创作思想中的合理成分,以社会进步理论为指引,以现实中仍然大量存在的非正义、不公平的现象为批判对象,同情苦难、反对麻木不仁,呼唤社会正义与公平。我希望

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纪念王小波,如何争做自由人

 

李公明

 

在近日读到的有关王小波的怀念文字中,我比较认同的是南都报社论《纪念王小波 争做自由人》的题旨。王小波到底有多么伟大或多么不伟大其实不是很重要,重要的是这个人的生存方式和文字作品能够给我们以有益的启示:自由比一切都更宝贵。虽然,“不自由毋宁死”的观念早已有之,但在几十年身份体制与言述体制的严控下,国人俱知“反对自由主义”而不知自由为何物。在那种时代,王小波不但以其文字也以其对于生活方式的选择表明了自由的可贵与可能,这是他值得我们今天怀念的首要理由。

时至今日,自由作为一种最基本的价值和权利,所遭受到的扭曲、压制和剥夺并不比“反对自由主义”的年代少了多少,只是方式与内容变了许多。当人们有了抛弃体制身份的自由,报考公务员、争做体制人的江面上千帆竞发;当农民有了进城做工的自由,孙志刚们不明不白地客死异乡;当女人有了在大街上花枝招展的自由,砍手党已经悄悄地围拢过来;有了企业转制的自由,下岗工人成了时代的牺牲品。过去王小波说不要过别人为你设置的生活,现在最怕的是别人设置的生活中没有你。这样的时代在王小波生前

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企业上市,政府何为?

 

李公明

 

最近佛山市政府召开“全市促进企业上市工作会议”,提出的任务是“力争今年实现5~8家企业上市,2010年前全市上市企业数量要达到40家,而且与我市优势产业相吻合,区域分布更协调,在证券市场上形成‘佛山板块’”;佛山有关领导提出“首先要从全局出发、结合我市经济发展“四大战略”,政府在金融工作特别是资本市场发展中要超前引领,有所作为。其次要明确目标,落实责任,全力打造证券市场“佛山板块”,各区、各部门要通过创造良好的政策环境和服务环境,推动企业上市工作更上一层楼。第三,全市要形成扶持企业上市的长效机制,加强协调,合力推进,抢占资本市场高地。”

然而,恰是在这些任务要求和讲话中,也有一些令人担心的问题暴露出来。比如,要求三年内有40家企业上市,为什么不是39家或41家?如果没有过硬的依据,这样的任务要求总会使人联想到最有中国特色的指标政治传统;又比如,这里通篇都是正确的宏大话语,而几乎每一个地方都让人不得要领:从全局出发、结合实际、加强领导、明确目标、落实责任、创造环境、推动工作……都可以套用到政府部门的所有工作中

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致死的思辨:波德里亚的遗产

—— 读《象征交换与死亡》

李公明

 

当今时代最有争议的思想家

又一位法国当代思想大师离开了这个世界,波德里亚留下的思想遗产值得我们继续思考;他所象征的那种激进地揭示社会变异的力量应该成为我们的力量源泉。波德里亚的形象代表了后现代思想中煽动、质疑和批判的气质,是中国当今知识分子和思想界最缺乏、因而也最有意义的一种思想力量。道格拉斯'凯尔纳认为,波德里亚是当今时代最重要、也是最有争议的思想家之一;他把自己描述为“知识的恐怖主义者”,事实上他本人就是一个“挑衅者”,他不断地对那些影响过他的思想和观念进行质疑和批判,在进入新千年的历史潮流中,“波德里亚”这个词扮演着与正统决裂和进入新的理论领域的“通行证” 的角色。(道格拉斯'凯尔纳编《波德里亚:批判性读本》“绪论”,江苏人民,2005)波德里亚的去世并未使他的思想论定于一格,相反是激发起更多的变异和可能性。他的著述被翻译为中文的已有多种:《完美的罪行》(商务,2000)、《消费社会》(南京大学,2000)、《物体系》(上海人民,2001)和被认为是他的最重要著作的《象征交换

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新宣传画之农村新壁画创作活动方案

2007,2, 广东阳江地区)

 

一、

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关于提案的提案:阳光、思想、辩论

 

李公明

 

每年开省政协会议我都写过提案,自己觉得不管有用没用,总

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(2007-02-02 17:55)

学者与政治权势

——读《列奥'施特劳斯与美国右派》

 

李公明

 

 

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