前记：这篇文章是我前段时间应雅虎同性恋专题约稿写的，希望大家喜欢。
中国同志活得特别累
——中法同性恋生存压力大PK
（文：列国同仁
转载请标明出处 lieguotongren@sina.com）
在谷歌里输入“社会压力”，可以得到一千六百万条查询结果；输入Social pressure，可以得到四千七百六十万条查询结果，社会压力显然是一个不论肤色不分国籍的科学命题。
我们似乎很难从社会学、法律科学或心理科学层面去定义“社会压力”，物理学上的压力是一种垂直或接近垂直式的平面压力，而我们所遭受的社会压力来自各个层面多个方向。美国社会学家麦基-佛尔认为社会压力有两种表现形式，一是社会秩序对个人冲动的拘束作用，一种是指团体对个人的非正式的约束或限制。此种论调固然可信，但它似乎过分彰显了外力对人的影响，而忽视了人自身的精神力量，不然该如何去解释同等社会压力下的两个人，却很可能带来两种截然不同的物理和精神表征呢？
无论在哪个国家，同性恋作为性倾向少数人群，都身处“异性恋至上主义“的桎梏之中，只不过，鉴于各国现代化进程的不同步和历史、文化差异等因素，不同国家的同性恋人群承受的社会压力也呈现出不同的色调。
中外同性恋生存和生活压力的比较性分析，是一个很大的社会学命题，我们不妨另辟蹊径，选取历史上有标志意义的四个时间节点，并从宗教、政治、法律和家庭四个层面来探讨中国和法国同性恋人群面临的社会压力的不同，以及这种不同背后折射出来的文化差异。
公元1307年——谁在福佑我们的子民？
1307年，中国不太平。元成宗铁穆尔驾崩引发了一系列的宫殿流血冲突，或许只有同年付梓的《西厢记》才给这个血腥的年份增加了一丝浪漫主义色彩。不为众人所知的是，元朝是中国历朝历代中第一个也是唯一一个将同性恋予以死刑化的朝代，这可以从近年来地方政府整理的《成吉思汗法典》中一窥究竟。《成吉思汗法典》于1206年颁布，根据目前残存的部分条文看，同性性行为被明令禁止，同性恋者一旦被发现将处以极刑。虽然从史料上我们很难找到相关的判例，我们也无法枉然揣测这部被誉为“世界上最早的宪政法律“究竟在多大现实层面上诉诸实施，但我们清楚的是，那个时代对同性恋是不宽容的。笔者认为元朝之所以明令禁止同性性行为，除了蒙古族天生对男子气概的盲从之外，还有一个很重要的原因在于当时的统治者急于发展蒙古族人口的当政者心态，或许他们认为只有相当基数的蒙古族人口才能和汉族相匹敌，而“不育”的同性性行为显然与元代当局对生育文化的崇拜背道而驰。元代之前的宋朝和之后的明朝男风甚为鼎盛，元朝发生的这一小插曲在蔓延而无休止的战火中渐行渐远，不再为大多数人所熟知。
同是1307年的法国，国王腓力四世当政，为了加强王权和解决财政困难，他于1307年10月13日星期五下令逮捕昌盛2个多世纪的圣殿骑士团，这一事件也成为“黑色星期五”这一说法的来源。鲜为人知的是，腓力四世作出这一政令的荒唐借口之一，就是据说他曾接到报告，声称圣殿骑士兵团内部同性性行为的泛滥，传言资格老的圣殿骑士会强迫新加入的骑士从事性服务。1307年也因此成为法国，乃至整个西欧当政阶层对待同性恋的转折点，同性性行为刑事化的法律正式引入法国刑法，同性恋者一旦被发现，将被处以残酷的火刑，而《圣经》成为这一法制转折点的理论根源。值得一提的是，尽管中世纪的西欧笼罩在一片红衣主教的宗教恐怖之中，考古证据却证明了在15世纪法国民间出现了一种类似清代中国南方“金兰契”的同性结合，在法语中称为“affrèrement”，它指的是一对男同性恋者在见证人面前立下共享“一片面包、一杯酒、一份财产”的誓言，甘愿一起生活的两名男子共享对方的财产，并成为对方的合法继承人。这种形式的结合或许就是历史上最早的“民事结合”，尽管它和现代意义上的“民事结合”存在显著不同。
对比1307年的中法两国，我们可以很清晰地看出，尽管中法同性恋人群面临同等悲惨的生存处境，但中法两国当权者的出发点却是截然不同的。元朝统治者对同性恋的迫害是出于农业社会固有的生育崇拜，而法国统治者的出发点则是借被软禁教皇之名的宗教行为。700多年的时光转瞬即逝，但这一特征显然延续至今。虽然关于儒家思想是否是一种宗教尚有争论，但宗教，在当代大多数中国人的生活中，是一种无伤大雅的点缀，人们见佛拜佛，更多是出于一种尊敬，而非一种膜拜。正如余世存先生所言：中国人缺少宗教，或更准确地说，缺少形式宗教，缺少外在的超越信仰。尽管中国民政部门的相关统计数据显示，中国信教人数超过一亿，但得益于佛教和道教中并没有明显针对同性恋的内容，因此中国同性恋人群承受的宗教压力是微乎其微的。
相比之下，法国乃至西欧的情形就大不相同，尽管历经政教分离的洗礼，《圣经》仍然是多数西方人的唯一精神诉求，而同性恋是被《圣经》明文痛斥的，尤其是在天主教徒占人口绝对优势的东欧，宗教对人们日常生活的影响更加根深蒂固。美国常常被誉为世界上最民主的国家，即使到现在，打着宗教幌子旗帜鲜明地反对同性恋和同性恋人群的宗教组织还大有人在，臭名昭著的GOD HATES FAGS就是其中最为偏激的代表。
（上图为一款中世纪圣殿骑士团团长的私人印章，也是存世圣殿骑士印章中最富有争议的一枚。印章的用途不言自明，中世纪欧洲人书信来往习惯用石蜡封印，有信守承诺的象征。印章图样里是乘坐同一匹战马的两位骑士，有学者认为此印章是圣殿骑士团同性恋情真实存在的明证，但也有学者认为，早期圣殿骑士团成员财力贫乏，且他们信奉“守贞、守贫、服从”三大信条，很多骑士都无力买得起战马，故而同乘一匹战马。图片来源：网络图片）
（上图是一张14世纪的法国微型人像画，描述的是法国国王菲利普以圣殿骑士涉嫌鸡奸、从事异教活动等借口将圣殿骑士绑在火刑柱上活活烧死。图片来源：理查德-巴伯于1980年所著《骑士制度的时代》）
公元1791——自上而下还是自下而上？
1791年的中国，乾隆当政，这位皇帝最为人津津乐道的似乎是他不尽的风流韵事，其中关于他和奸臣和珅的关系更是众说纷纭，莫衷一是。传闻和珅之所以平步青云，受到乾隆爷的特殊礼遇，是因为他和因乾隆而被处死的一位妃子相貌相似，乾隆爱屋及乌，自然与和珅情投意合，并委以重任。不过，话说回来，乾隆并非清朝皇帝中唯一一位身陷同性恋传闻的天子，咸丰、同治、宣统等若干天子们也都有或多或少一些断臂趣事传扬于世。
不仅如此，清朝崇尚男风还成为上至宫廷、下至百姓的风雅事，以歌颂同性恋情为主题的杂文、诗歌，小说等为数众多，蔚为壮观。抛开清朝末期官方态度对同性恋人群的日渐收紧不谈，清朝官方在对待同性恋上，基本仍然沿袭着汉晋宋明等历朝历代所奉行的不成文的暧昧方式，而这种对同性恋“不打压、不鼓励“的模糊化处理方式，于笔者看来有两个原因。其一，长期以来，“性，乃万恶之首”的“性丑恶”观横行于世，性事只流窜于市井流言，而不登大雅之堂，男女之事尚且如此，同性性行为的隐秘性更甚；其二，纵观中国古代法制史，刑法最为发达，而婚姻家庭的民事法领域则更多是由三从四德的道德标准，并藉由调解化的普遍方式予以调控，这也导致了在历朝历代立法修法时，难免对私人婚姻、感情事宜较少关注。中国文明是一种农业型文明，在这种文明形态的影响下，社会的进步更多地维系在帝王和官宦群体的个人智慧上，社会变革更多遵循着自上而下的方式，而这种影响一直延续至今。
1791年的法国，在历经法国大革命的动荡不安后，循着启蒙思想家的智慧明灯蹒跚地走向新生。尽管法国启蒙思想家们仍然对同性恋的生活方式不屑一顾，但鉴于他们认为国家公权力不应当干涉私人事务，因此1791年颁布的法国刑法典将实行了将近五百年的鸡奸法予以废除。拿破仑上台后，尽管重新修订的1810年刑法典援引了更严格的“道德”标准，但庆幸的是它延续了1791年刑法典对于同性恋的宽容态度，法国也成为西方首个将同性恋去刑事化的国家。
相比之下，清朝仍然延续着历朝历代汉文化对于同性恋的一种隐晦的宽容，而法国虽然对同性恋的迫害持续了五百年的时间，但最终官方态度的转变是基于自下而上的全民运动。作为西方民主发展的标志性起点，法国大革命带来的影响是深远的，以“天赋人权”为特征的民主思想日趋茁壮，并延续至今。中国，东方的农业型文明的代表，和法国，深受罗马法影响的西方商业型文明，对于整个同性恋群体和个体的影响是显而易见的。在当今中国，尽管民众的人权意识开始觉醒，但绝大多数社会变革仍然维系在少数当权者的自省自觉上，而在法国为代表的西欧等发达国家，一个群体的成长发育和为争取正当权益进行的斗争，在触发和引导着社会的不断进步。换句话说，在中国，同性恋权益事业要想取得长足进展，同性恋权益人士首先要并且主要的游说对象是政府，只要政府在此事上有所觉醒，同性恋权益事业可以在较短时间内取得规模化进展；而在法国，同性恋人权团体虽然也担负着游说政府的职责，但更多还是要应对来自民众的质疑，统一的大众意识不形成，政府即使有心也举步维艰。譬如，在当今美国，当政府在同性婚姻和民事结合的反对派和支持派间举棋不定时，全民公决往往成为最终诉诸的政治手段。简言之，中国同志所经受的政治压力主要来自当局，而法国乃至美欧发达国家同志人群所经受的政治压力更多来自公众认知。
公元1997——无产阶级和体面人的生活
1997年是一个被无数中国同性恋者所熟知并铭记的年份。在这一年的刑法修正案中，原来常常被用于同性性行为的“流氓罪”被废除，同性性行为刑事化在中国走向终结，无数同性恋者似乎在一夜之间找到了49年解放的感觉。但不得不说的是，十二年过去了，中国在性倾向法律方面不仅毫无作为，而且伴随着一些新情况的出现呈后退之嫌。李银河、周洪宇的人大提案（建议）不是中途夭折就是石沉大海，现如今，出现在各大主流媒体有关同性恋的新闻，被无数卖淫和抢劫的花边小道所占据，着实令人嗟叹！中国三千万同性恋者被赤裸裸地暴露在法律的真空中，沦为彻底的“无产阶级“。
1997年的法国，关于民事结合法律的必要性和可行性的政治之争日趋白炽化。自1989年北欧丹麦率先创立了“民事结合”的法律制度后，丹麦周边，以及荷兰、德国和法国西欧国家的同性恋人权团体如获至宝，跃跃欲试。在法国，首个民事结合的法律提案于1990年提出，截止到1995年，多达300多个大中型城市都已经开始向同性恋伴侣颁发“共同生活证明”，该证明虽无法律效力，但却可以为同性恋伴侣的日常生活带来极大便利。1997年6月，刚刚在大选中获胜的左翼联合政府正式将民事结合放入立法议程之中，三份不同的立法建议稿随即提交至国会讨论，最终，1999年10月13日，法国国会以315比249票通过了民事结合的法律（PaCS），该法律后于2005年重新修订，赋予了注册伙伴关系的同性伴侣在税收、保险、继承、死亡补助金，就业等方面享受与异性恋结婚夫妇同等的权利和福利。虽然法国目前尚不允许同性伴侣结婚，但种种迹象显示，法国在2012年后有望成为继荷兰、加拿大、西班牙等国家之后允许同性伴侣结婚的国家。
法律和一个群体乃至每一个个体所经受的社会压力息息相关。试想，如果中国放开对集会、游行、示威的限制，同志便可以从黑暗走向阳光，为争取正当的权利诉求而大声疾呼；如果中国允许同性恋者结社组成民间组织，同性恋个体便可以依偎在一个个在法律人格上更为强大的组织下，感受家的温暖；如果中国有基于性倾向的反歧视法律，同性恋者便不再担心仅仅因为自己性倾向的不同而在职场上面临辞退和其他不公正待遇；如果中国刑法中包含有保护同性恋的特定定罪或量刑条款，那些觊觎法律空白而蠢蠢欲动的抢劫暴力团伙则不会有恃无恐；如果中国允许同性伴侣结婚、注册伙伴关系或合法同居，同性恋伴侣不仅仅可以享受到税收、继承、医疗等方面的福利，而且可以过上一种让爱情落地开花的“体面人”的生活。近日，一则讲述同志爱情的帖子在网上广为传播，一对相爱多年的同性伴侣用文字讲述他们的爱情故事，其中有个令人无法忘怀的细节，他们中的一方因为患病住院，当院方下达病危通知书时，相濡以沫多年的另一方眼睁睁地看着爱人经受病痛的折磨却无权签字，这样的礼遇又谈何是一种“体面人“的生活呢？
公元2009年——同志心头上的那笔结婚债
（上图是2005年法国同志电影《只是爱的问题》海报，该电影讲述的是一对法国同性恋人向家人“出柜”并最终获得接受的心路历程，反映出当代法国普通人的家庭观和恋爱观。）
看过法国同志电影《只是爱的问题》的人，或许仍然对片中的劳伦特记忆犹新，劳伦特因为不敢向父母出柜，因此和要好的女同学假扮情侣住在出租公寓里，他一方面不得不痛苦地选择欺骗，另一方面又要应对已出柜男友的责难，他的同性恋表兄马克在出柜后因为得不到父母的接受而被赶出家门，直到抱病身亡都没有等到家人的悦纳，而这也成为劳伦特心头上的一道坎。电影固然独立于现实，但也无法脱离现实，它告诉我们，无论在法国还是中国，来自父母和亲属的压力对于所有同性恋者来说，都是如影随形的，只不过在中国表现得尤为突出。
“父母之命，媒妁之言”，在中国人的传统思维定式中，子女的婚事是大事，也是一件不得不完成的任务。在当今中国50至60后父母的眼中，幸福的定义极其单一，“有车有房，有家有业“可谓是物质和精神生活的”双丰收“，当然，如果子女能够在政府机关能谋得一官半职自然是锦上添花，父母也会觉得格外”有面子“。遵从父母之命，在恰当的年龄和门当户对的异性结婚成为当今的孝道，更不用提”不孝有三，无后为大“这种僵硬的生育观对于中国父母是多么的重要了。为了成就父母的心愿，绝大多数同性恋者不得不选择与异性结婚，表面上经营着波澜不惊的正常的婚姻生活，背后却经受着生理和心理上的巨大煎熬。尽管，在法国等西方国家，向父母出柜同样是每个同性恋者需要跨过的一道坎，但在没有类似中国”三从四德“式严格的婚姻家庭道德体系的前提下，父母和子女之间的关系更为独立，国外同性恋者出柜尽管同样艰难，但成功的几率要高得多。
关于儒家思想是否是一种宗教的争论从未停止，尽管儒家思想并不以鬼神论为中心，但它对个体思想和行为的控制方式和宗教极其地相似。笔者不敢妄言中国同性恋解放运动是否开始，或者解放运动这一称谓是否恰当，但如果中国同性恋权益保护事业要想取得实质性进展，同性恋者的可见度是其中的决定性因素之一，而以孔孟之道为代表的儒家思想又成为中国同性恋者敢于现身的最大的绊脚石，如果中国同性恋者无法跨过向家人出柜的这道坎，我们很难相信他们可以活跃在同性恋权益运动的第一线，为争取自己的合法权益而疾呼奔走。
这一点，我们或许可以从日本同性恋权益保护的现实一探究竟。尽管日本和西欧、北美等国家同为发达国家，但在性倾向少数人群权益保护方面却有着天壤之别。截止2009年10月，世界上已有13个国家和地区允许同性结婚，20多个国家允许同性伴侣注册伙伴关系，但日本连一部基于性倾向的反歧视法令都没有。日本与西方在政治和民主道路上的相同选择，并没有为日本的同性恋者带来实实在在的好处，这与日本隶属儒家文化圈有着直接关系。中国同性恋权益人士需要懂得，如果他们想在同性恋权益保护方面取得实质性成就，就应当首先从鼓励同性恋人群出柜做起，为同性恋人群提供必要的精神支持，引导他们以更加理性的态度和乐观的心态来面对自己的父母，以此增加同性恋人群在中国社会的可见度，否则一切努力都会是无根之木、无源之水。
男色美图180张
（编辑/文：列国同仁
把最近搜集的一些图片给大家，时尚的，设计的，什么都有，有些是2009年最新款国外男装内衣品牌的平面广告，有的是一些名家新秀主题人像摄影作品。
以下随机选择的其中的几张，全部图片请登录【列国同仁】网易相册，要看的话你们要快点了，趁着163网易的网管还没有把我的相册给封了，哈哈！不要嫌我懒，谁不懒啊？
相册访问地址：http://photo.163.com/photo/lieguotongren/
访问密码：lieguotongren
2009年全球最性感男影星排行榜出炉！
（编辑/文：列国同仁
lieguotongren@sina.com）
著名时尚杂志Empire最近公布了2009年全球最性感男影星排行榜，“海盗王”强尼戴普名列冠军，即将在电影“新月”中有杰出表现的罗伯特·帕丁森名列第二，“钢铁侠”小罗伯特·唐尼名列探花，布拉德皮特、克里斯蒂安·贝尔、乔治克鲁尼、莱昂纳多等中国观众所熟知的男演员等也悉数囊括。
前50位幸运儿如下：
50. Channing
Tatum
49. Shia Labeouf
48. Keanu Reeves
47. Jensen Ackles
46. James Franco
45. Cary Grant
44. Chris Evans
43. Tom Cruise
42. Antonio Banderas
41. Chris Pine
40. Colin Farrell
39. Zachary Quinto
38. Ben Barnes
37. Daniel Radcliffe
36. Kellan Lutz
35. Taylor Lautner
34. Jude Law
33. Harrison Ford
32. Bradley Cooper
31. Gael Garcia Bernal
30. Sean Connery
29. Ewan McGregor
28. James Dean
27. Clive Owen
26. Marlon Brando
25. Sam Worthington
24. Jason Isaacs
23. Will Smith
22. Matt Damon
21. Leonardo DiCaprio
20. Sean Bean
19. Eric Bana
18. Orlando Bloom
17. Paul Newman
16. Jake Gyllenhaal
15. Zac Efron
14. Heath Ledger
13. Viggo Mortensen
12. Daniel Craig
11. Ryan Reynolds
10. Gerard Butler
9. James McAvoy
8. Alan Rickman (eh)
7. George Clooney
6. Hugh Jackman
5. Christian Bale
4. Brad Pitt
3. Robert Downey Jr
2. Robert Pattinson
1. Johnny Depp
吸烟太Gay？吸烟会让你变成同性恋？
无良戒烟广告引发争议！
（文/列国同仁 lieguotongren@sina.com）
如上视频无法正常播放，请点此查看
近日，某个美国戒烟组织制作了几款呼吁青年人戒烟的广告，但该组织居然以同性恋作为噱头大作文章，引发了包括同性恋人权组织在内的强烈谴责。
该广告声称吸烟是一个不健康的生活方式，就像是同性恋一样，并邀请了两个年轻人讲述自己所谓的戒烟故事，这两位年轻人声称朋友看到自己吸烟就嘲笑自己是个同性恋，因此他们才决定并成功戒烟。
作为人类的杀手之一的烟草，固然有抵制的必要，这原本是一件好事，但该组织居然将吸烟和同性恋相提并论，可谓荒谬至极。
其一，同性恋和吸烟一样是一种不健康的生活方式么？现代科学研究已经证明，同性恋和基因有密切关系，同性恋是人类的正常生理和心理现象，这已经从人类有文字记载历史以来无数考古证据所证实，另外，科学研究也已经证实同性恋在动物界一样普遍，何谈同性恋违背自然法则？固然同性恋者感染艾滋病的几率较高，但同性恋并不是感染艾滋病的唯一途径，吸毒和异性性行为同样可能会感染艾滋病。除了性别相同之外，同性恋和异性恋没有任何不同，很难想象在21世纪科技高度发达的今天，竟然还有如此愚昧的美国人。
其次，吸烟会让你变成同性恋？吸烟是同性恋的专利？至今我没有看到有任何科学证据可以证实以上假设，任何年龄任何种族任何区域的人群中都有相当规模的烟民存在，全球有13亿烟民，难道意味着世界上有13亿同性恋者？
最后，男人吸烟的样子很娘？恰恰相反，我相信会有很多人觉得叼着烟卷的男人更有男人味，吸烟的女人更有个性风范。
于我看来，如果将戒烟建立在对一个活生生人群的嘲讽和侮辱上，那么戒烟就不再是一件好事，或者是一件有意义的事，人之所以为人，不仅仅是因为这样一个高级动物的躯壳，更重要的是要有生存和生活的尊严，身体再健康的人，如果心术不正且无任何宽悯之心的话，和禽兽有什么区别？！
有段时间没有更新这里了，主要是因为工作繁忙，其间的十一国庆假期又不甚方便上网，让大家久等了。
先说几件事。
首先非常非常感谢所有参加上次“同志大牵手”活动的朋友，我收到你们的信件了，但可惜的是，大多数你们的照片都不合乎要求，因为当时我在文中讲的很明白，照片中的你需要和同性爱人或同性好友“牵手”，很多人发来的照片中的人物固然表情动作亲密，但可惜并没有牵手，这也是该活动英国主办方的要求，我已把几张符合要求的照片发给了活动方，对此造成的不便我深表道歉，总之非常感谢大家。
其次，《点》 杂志电子期刊第三期已经出来了，大家可以点此下载，其中收录了我前段时间写的专栏文章《印度中国同性恋大PK：1比0还是0比1》。同时，我也看到这篇文章被雅虎、朋友别哭、盛大文学和米站国际等网站转载了，这是我希望看到的，尽管仅仅以文字的力量很难去改变什么，但哪怕我的文字能对你们中的一个人有所启示的话，我的目的就达到了。
另外，雅虎专题“同在蓝天下”的约稿我大前天的凌晨三点终于完工了，标题是《中国同志活得特别累——中国法国同性恋人群社会压力比较性解读》，洋洋洒洒写了很多，不知道能不能发布，不过再过段时间我会张贴在这里的。
这个周末如果有时间，会更新些国外新闻和时尚图片给大家。
北京的秋天深了，不知道香山枫叶会红到哪般了，香山2003年去过一次，因为是早秋，叶儿都还没红，并没能过把瘾。前几天和同事提起想再游香山时，同事笑言：那你一定要趁早，叶子就算没掉光，也被摘光了。
日子平淡，其他没什么好说的，工作嘛，每天都跟文字打交道，难免有职业病，看多了尽是描述世道黑暗的文字，会耳濡目染地对社会心存无望，只是看到一些因诉求无门跟我们一样有血有肉的普通人在网上发帖寻求帮助时，还会觉得后背阵阵发凉，当然，有的时候，也能有一些看似很普通的文字恰恰在适当的时候让心咯噔一下，比如今晚看到的那句：一个人久了，会上瘾；一个人久了，会懒得恋爱；一个人久了，对所有的节日大多没什么期待；一个人久了，会越来越理性；一个人久了，是很幸福的时光……
祝访友晚安，回见。
微软、耐克等商业巨头踊跃支持同性恋权益事业
（编辑/文：列国同仁
【列国同仁】前记：
本文中提到的六家公司不得不说是非常有勇气的，因为他们很可能会因为自己的表态而流失部分反对同性恋民事结合的客户，但在包括美国在内的许多西方国家中，企业的社会责任被提升到一个相当高的地位，企业的社会责任主要体现在环保、慈善以及人权保护等方面。
实际上，美国许多大型跨国公司内部都有严格禁止职场性倾向歧视的内部规定，无论该公司所处的地区是否认可同性婚姻或者民事结合，他们中的很多公司都会为同性恋员工的伴侣提供一些税收、医疗等方面的福利。
相比之下，中国大型公司却在企业社会责任方面远远落后，近日，媒体报道中国企业在全球500强所占份额逐年提高，有些评论人甚至以此沾沾自喜，大肆鼓吹，但稍微留心就可以看到中国公司在社会责任上的欠缺，当然，越来越多的中国公司在注重商业盈利之外，开始涉入民间慈善等行业，并提倡社会和公司的多元化，但无论从深度还是广度看，中国企业的社会责任之路还有很长一段路要走。
微软、耐克，以及之前在同性恋权益等方面堪当表率的谷歌等公司，确实有很多地方值得中国企业学习，在此，我呼吁中国企业，尤其是那些全球500强内的中国企业，可以在中国同性恋人群权益保护方面尽绵薄之力，无数同性恋民间团体和组织因为经费问题而艰难度日，为了有限的国内外艾滋病等项目基金而争得头破血流，他们需要你们的资助。
如果你们肯在同性恋权益保护方面稍尽绵薄之力，不仅可以为你们吸引超过3000万的潜在市场资源，而且会赢得尊重多元和营造宽容社会的正面形象，一举两得，何乐而不为？
【新闻正文】
包括微软、耐克、波音等在内的六家美国商业巨头近日纷纷表态，支持于11月份在美国西北部的华盛顿州举行的全民公决，此次公决将决定华盛顿同性恋民事结合法律修订版的最终去留。
六家商业巨头近日联合发布了一项声明，该声明呼吁华盛顿州民事结合法律修订版应当予以保留，同性恋人群也应当有权组成民事结合，同性伴侣也应得到尊重和平等对待。除了微软、耐克和波音之外，华盛顿普吉能源公司、著名realplayer播放器的制造商RealNetworks和西雅图的Vulcan集团也签署了这一联合声明。
11月举办的全民公决在美国媒体中常被称之为“Referendum 71”，此次公决的目的就是决定华盛顿州民事结合法律修订版的去留。华盛顿州位于美国西北角，2007年该州立法机关正式通过了民事结合法律，同性恋情侣可以前往当地市政部门注册他们的伙伴关系，并享受一定的社会福利；这一法律在2008年3月进行了第一次修订，赋予了同性恋伴侣160项民事权利义务；2009年5月，该法律进行第二次修订，将对同性恋情侣的限制全部放开，注册结合的同性恋伴侣们，享受和结婚的异性恋伴侣完全等同的社会权利和福利。
但华盛顿此举招致了州内不少保守势力的反扑，反对组织于今年7月收集到了约14万公民签名，在11月全民投票之前，5月份民事结合法律修订版暂缓生效，目前支持派和反对派之间的斗争也日趋白炽化。
民事结合法律制度于上世纪80年代末首创于北欧丹麦，虽然各国的民事结合法律名称不同，但性质是一样的，即创设出一种不同于传统概念上的婚姻的民事结合形式，即允许同性伴侣前往市政部门注册他们的伙伴关系，注册后他们享受到一定的社会福利，目前已有多达36个国家和地区建立了民事结合的法律制度。
（图文无关，上图选自美国exterface摄影工作室）
南非同性恋电影节同性接吻主题海报惨遭撕毁
（编辑/文：列国同仁
法律/生活咨询：lieguotongren@sina.com）
为庆祝南非同性恋电影节开幕，电影节组委会印发了700张海报，并张贴在首都开普敦各处的灯柱上，但却被宗教团体和右翼极端宗教势力悉数撕毁，显然海报中同性接吻的主题激怒了一些人。
电影节导演诺蒂-墨菲在接受开普敦时代报采访时表示：“一些只会动手却不会动脑的蠢货撕毁了海报，他们到底是为了什么？！”
据报道，电影节两款海报是开普敦市长办公室资助的，内容也经过了审核，整个宣传计划花费了大约4300美元。
南非同性恋电影节创建于1994年，用于庆祝南非宪法将涉及同性恋的歧视性条款正式废除，今年电影节于9月3日至20日在南非两城市举办，其中3日至12日在南非东北部城市约翰内斯堡举办，10日后在移师首都开普敦。
（上图为电影节两款海报）
牵手牵手！同性恋情侣牵手大行动！召集中……
（编辑/文：列国同仁
活动时间：9月26日
活动方式：握住你的同性爱人或同性朋友的手，拍下幸福一瞬！
参与方式：
1、照片请于26日晚10点前发送给我（lieguotongren@sina.com），我可以帮忙发给英国活动网站，你的照片将向全世界展示中国同志的风采，记得留下你的姓名（昵称亦可）、拍摄具体时间和拍摄地点的说明
2、英文好的朋友也可以直接将照片发送至yourstories@adayinhand.com
同志朋友们，你们敢和自己的男（女）朋友在公共场合、在众目睽睽之下牵手示爱吗？
牵手是人类最亲密、最自然的肢体语言，同性恋情侣们理应拥有和异性恋情侣们一样在公开场合牵手的权利！
自9月26日起，史上最大规模的同性情侣牵手活动将在全世界各地举行，该活动的组织方——来自英国的同性恋权益组织“A day in hand”呼吁天下所有的同性情侣在每个月的最后一个星期六牵起手来，并在网上大方地秀出你们对同性恋权益事业的支持！
该项活动的目的是增加同性恋在普通人群和公共场合的可见性，众所周知，如果同性恋们永远躲在暗处，同性恋人群永远不可能引起普通人群的注意，所谓争取正当和平等权利将永远都是一句空话！
在此，我呼吁所有的中国同性恋们也行动起来，勇于现身，在9月26日当天拿相机拍下你和同性情侣或同性朋友牵手的照片，参与到这一世界性的活动中来！
活动时间：9月26日
活动方式：握住你的同性爱人或朋友的手，拍下幸福一瞬！
参与方式：
1、照片请于26日晚10点前发送给我（lieguotongren@sina.com），我可以帮忙发给英国活动网站，你的照片将向全世界展示中国同志的风采，记得留下你的姓名（昵称亦可）、拍摄具体时间和拍摄地点的说明
2、英文好的朋友也可以直接将照片发送至yourstories@adayinhand.com
活动官方网站：http://www.adayinhand.com
（照片为过去参与到这一活动中的来自世界各地的同志情侣们）
如以上视频无法播放，请直接点击下载观看：
http://www.australianmarriageequali
澳大利亚首支呼吁同性婚姻合法化的电视广告
（编辑/文：列国同仁
自本月11号开始，澳大利亚首支以同性婚姻为主题的电视广告将在澳媒体上首播，这支广告中的女子是来自澳大利亚昆士兰首府布里斯班同性恋权益组织“同性恋亲友会”的发言人谢莉，在广告中，她表达了对澳大利亚首相陆克文的质疑和期望，她说：我有二个儿子，一个是同性恋，一个是异性恋，我的同性恋儿子不是二等公民，但他却享受不到和我另外一个儿子一样的，与他所爱的人结婚的权利。她敦促陆克文政府尽快转变目前在同性恋议题上怠慢的政治方向，尽快在澳大利亚实现同性婚姻的合法化。
澳大利亚另一家同性恋权益组织“平等婚姻”负责人皮特-弗内斯在看过该广告后表示：同性恋亲友在同性恋权益斗争中扮演重要角色，只有同性恋亲友像谢莉一样勇于献身说法，同性婚姻有朝一日才能实现。
同性婚姻在澳大利亚并不合法，澳大利亚的“1961婚姻法”经2004年修订后，将婚姻定义为：婚姻是由一男一女自愿组成的排他性的民事结合。除此之外，澳大利亚相关法律还明文规定，在他国结婚的同性伴侣并不为澳大利亚政府所承认。
值得欣慰的是，同性同居是受到澳大利亚联邦法和州法律保护的，同居的同性伴侣自2008年起享受税收、社会保险和医疗等方面的福利，另外，在塔斯马尼亚州、维多利亚州和澳大利亚首都特区还颁布有民事结合方面的法律，同性伴侣可以前往市政部门注册他们的伴侣关系并享受一定的社会权利。
近年来，澳大利亚也有一些联邦和州议员纷纷提起了同性婚姻提案，但均以失败告终，但澳国内对同性婚姻的呼声也越来越高。
把希特勒用于德国艾滋病宣传广告，太过分了吗？
（编辑/文：列国同仁
最近，德国一家艾滋病机构制作了一档宣传广告，广告描述的是一对亲热中的男女，亲热中男方突然变脸，变成了一副狡猾样的希特勒，而这档广告的主题是艾滋病会如希特勒一样是一个凶残的杀手，但这档广告在网上掀起了不小的风波。
除了希特勒之外，该机构还设计出另两档宣传海报，分别运用了伊拉克前领袖萨达姆和前苏联领袖斯大林的肖像。
采用新鲜的广告创意固然可以吸引更多人的目光，但使用富有争议性的政治人物作为噱头，是否恰当呢？
活动官方网站：http://www.aids-is-a-mass-murderer.com/
