有半年的时间了,我走路会经过一个正在盖楼的地方,圈起来的面积有多大呢,说我眼睛看不到边,有些夸张,但确实很辽阔的一片土地.

这据说是省城长春来的开发商,有了解的朋友解释说开发商也不一样,这是一个名牌。是不一样，我看到打出的广告标语很不同，每天我路过都在心里念一遍：“吸引松原高端人群居住”“英伦管家式物业管理”“五星级酒店大堂”“卓越品质 得意人生”后面是各个住宅楼区的名字和图片，诗意也漂亮，好象我们以前在明信片上看到的房屋景色，“桃花苑”“桂花苑”“杏花苑”等。我的脑袋最近才想想，桂花在东北能不能成活。

我想的更多的是，什么是高端人群？中国房子贵，普通人买不起，即使买起了，也要毕生的存款，或者预支后半生的钱。这个事情全地球人都知道了。开发商也知道，所以要吸引买的起的高端人群。高端一定是用钱来衡量的。

遇到几个同龄人,电话聊天也好,QQ聊天也行.说起我们一起走过的年代,我发现个事情，就是我小时候吃的比他们要好。这是我以前没有想到的事情。

我丈夫比我大一岁，他回忆小时候艰苦的生活，是发烧的时候，很想吃个冻苹果，妈妈买不起，也买不到，就花两毛钱崩点包米花吃，那是他小时侯病的很严重才吃到的零食。

我呢，我小时侯，有病了，立刻吃水果罐头，妈妈也给煮鸡蛋。还有，我爸爸是卡车司机啊，虽然他经常不在家，但是他要是出长途回来，给我们买的吃的，现在都当作好吃的，各种海鲜，一个脸盆大小的比目鱼，用草包装的新鲜的水蜜桃，各种水果糖，糖纸我都保留的。至于土特产，蘑菇，木耳，花生之类，很多。现在喜欢吃的农村家鸡，猪肉，我们自己家院子里就养着的。

“伪善必须揭露出来！”老黑格尔也有冲天一怒的时刻！按他的表述，伪善就是“不一致”：一是嘴上说的与这个世界不一致，二是嘴上说的与自己的行动不一致。其中奇怪的逻辑在于——恶或坏事不在世界本身，而在于那些说出世界及人性真相的人们。

他们才是一种最大的恶。这样一种道德化的立场，是将世界原貌排除在外的做法，妨碍了人们趋近这个世界与自身的本来面貌。

黑格尔认为向群众灌输这种“天真”和“简单”的意识是一种“愚弄”。“一般群众于是成了这种教士阶层欺骗的牺牲品，这种教士阶层，其所作所为，无非是要满足其妄想永远独霸见识的嫉妒心以及其他自私心，并且，它同时还与专制政体一起阴谋活动，狼狈为奸。”（《精神现象学》下卷，第82页）

我出差的时候,听说我舅舅昏迷了，乡村医生判断是脑出血吧，但也没有去医院，就在自己家土炕上，亲人围在身边，几个小时就去世了。走的很快很安详。

我没有怎么难过，舅舅前列腺手术后，就老年青光眼失明了。失明这几个月是他最痛苦的时候，我找借口不去看他，我不忍心看他。弟妹去看他的时候，他总以为是我，叫我的名字。这是我现在想起来很难过的事情。

听说他经常哭，每天坐不住，在自己家院子里来回走。快到冬天的时候，他突然昏迷后就去世了。我心里甚至有一点轻松，觉得他终于不用忍受黑暗了。他在失明的时候，找到自己能干的活是去院子里的鸡窝拣鸡蛋，他最忍受不了闲下来。

舅舅是最普通的农民，是在田地里劳动一辈子的人，如果现在还说劳动是光荣和伟大的话

今年东北的天气格外冷吧,冷到什么程度呢？好几天零下23度的严寒。晚上下班，在外面等班车，不到10分钟，就冻透了。所谓的透就是好象皮肤都裸露在外面了，站不住，要不停的跺脚活动身体。

下了班车，在杂乱的车灯中穿过马路，往家的方向走时，心里是急切的。迅速的买几块猪骨头和一袋子苹果和橘子，拿钥匙开门，家里的热气扑面而来的时候，甚至是幸福的。每天都想，幸好有个门是属于我的，有个家是我的，有个钥匙能开开一扇门。

等到猪骨头和酸菜下到锅里，闻到香味儿的时候，人已经穿着宽大的睡衣窝在沙发上看凤凰台的新闻，吃一点水果和豆沙面包了。这个时刻不仅仅是幸福，人是有点沉醉了。所以晚上的节食尤其难。

吃饱饭，把厨房擦洗干净，锅里留着儿子们晚自习回

我每天回到家里，累到只想躺着，不能说话。所以我很久不唠叨儿子们学习的事情了。

期中考试成绩出来，还没有排名，老二晚自习回来进门就开始哭，眼泪刷刷的流，说怎么办，哪科都不好。老大笑嘻的吃饭，说没关系慢慢学吧。我心里对老大的学习已经放弃，我不想说他。我反而批评老二，怎么越学越不好呢。老二很认真的对我说：“妈妈，我不是不学，我现在不知道怎么学了。”

我对老大说：“你的考试成绩出来，要是不好，就不要告诉我了，痛苦你自己承担吧。”

我发现，不管他们学习，不在意他们的排名后，生活很快乐起来。我和儿子们讨论他们的头型，给他们买去青春痘的香皂，甚至还帮他们做美白的面膜。既然青春就是爱美，照着镜子出了不门，我就帮他们美起来。

现在佛教非常盛行了,我不是看过好几本台湾圣严法师的佛学书吗？书真没有白看。大师说，什么是佛教徒，就是心存善良，慈悲，并且相信因果循环的人。还有，他说，虽然有的人很虔诚，每天求佛，但都是求得自己的安逸享乐，那也不是好的佛教徒，很自私。这些我都很认同，记在心里。

我不想说，怎么中国大陆价值观是以钱多少为标准了，佛家也在受影响。曾经在南方一个小寺庙了，我们全家被引领到一个小房间了，两个年轻的和尚索要香火钱，4百，6百，或者8百，我一直记得小和尚直着眼睛，等着我掏腰包的表情。钱包放在了车上，一起来的当地朋友冲进去救我们出来，那是很尴尬的场面。

这次去云南，参观的寺庙，团员们一路的跪拜，进入里面，连高声说话都不敢。团员里也有吃素的信徒。但真正到了寺庙是怎样呢？跪拜后抽签算命，一样是引领到一个小房间里，单独一个一个的

从云南回来,一下子从西双版纳31度的气温到了东北零下10多度的严寒里,从鲜花盛开到白雪飘飘中。不知道怎么表达感受。顺着直觉吧。

云南给我的第一印象是有那么多好看的花，我照了很多美丽的花的照片。很多我都叫不出名字。或者是我精心养在花盆里的，在那里是路旁的一大片花树。大大满足了我想看看各种植物的愿望。

然后是有那么的多的少数民族。虽然从小就会背我们祖国有多少个民族，但真正看见那片山，想到半山腰的树丛空地间生活着一个民族的时候，还是非常新奇。

不新奇的是，我从来不觉得导游介绍的一些少数民族习俗，尤其婚恋的方面，有什么奇特，反而觉得是很自然和随人性的。比如傣族要嫁男人，是男人婚前先到女方家里劳动三年，考察期合格了才能结婚，家里的事情是外祖母说了算。我想，我们汉族里婚姻方面

我要离开一段时间了，休年假，也去昆明学习培训。

必须要休假了，怎么家里活这样多呢，好像根本干不完了。比如我定做一个新的沙发套，我就要跑两次布庄看各种布，选料，找人到家里量尺寸，这个任务完成的时候，心里还在打鼓那个格子的布料是不是好看时，我就又发现更该完成的活了。

于是我又四处打听弹棉花的地方，把睡了很多年的褥子重新做一下。这个启示来自我看电视里旅游节目，主持人到了不丹，说那里最挣钱的职业是弹棉花的，能把旧棉被弹的松软了，套上新花布，做成新的被子。我就想起我也可以这样的。

http://v.youku.com/v_show/id_XMTI2MjAyMDMy.html

过去的同事给我发过来这段视频,我打开看，是我们以前公司发展历程的回顾，配上舒缓的音乐。

真的不仅仅是一段普通的视频，也不仅仅是一个小公司的图片展览。

那些穿着工作服棉袄干活的工人里，有可能有我的爸爸妈妈，那些开创时期的老厂长，是我小时侯经常见到的人，他们那时和工人住在一样的房子里，吃一样的东西，穿满是油污的工作服，下班回家一样烧柴火做饭，对了，那时我们有条件用汽油引火。

那位老工程师，出差真的就吃方便面，为了节省饭钱。他没有退休就去世的时候，我们从工人到干部，集体自发去给他的骨灰盒鞠躬，我是悼念人群里面的一员。我还为他写了一首小诗和两篇文字，分别发表在省里的报