弘法寺

■李八仙

这是一个崇尚效益的城市，在历史较短移民人居多的深圳，信仰也是江湖混乱。但一座拥有千万人口的城市，竟然只有一座名为弘法寺的庙宇，又是如何救度众生的呢？

我是一个逢庙必观的游侠，来深圳后，听闻邻舍的介绍，弘法寺是本地最有名的庙宇，内心很是神往，终因工作过多压力大未成行。今天星期一，公司休息，又因自己归意已决，所以想去了却愿望。尽管天空飘着小雨，一大早我就出发了，直达梧桐山上的仙湖植物园。到了公园后，还要坐车，公交车上，一位头发花白、皮肤白皙的老妇人在身旁哼唱着《大悲咒》，双手合十，异常虔诚，她告诉我，她每个星期都要去弘法寺朝觐的。约莫二十分钟，我们就来到了弘法寺。

梧桐山是深圳最高的山，因为南国的气温条件好，所以尽管是深秋时节，但群山翡翠，红花映现，远离城市的喧嚣，感到一种久违的宁静。年代并不久远的弘法寺就坐落在仙湖植物园的山上，规范整洁的石砌台阶，到处彩旗飘飘，红绸帷幔，张灯结彩，原来刚刚给本寺本焕长老举办103岁寿辰庆典！整个寺院还沉浸在欢庆的气氛中，佛殿前都摆满了鲜花。俗话说，人要衣装，佛要金装，到底是富裕的深圳呀，经济发展了，连寺庙都这么富丽堂皇，真可谓富贵之寺。天空中飘洒着小雨，但游人渐次聚集，让这座狭小的寺院增添了热闹氛围。刚才一同坐车的老妇人，此刻更是虔诚，一殿一殿地跪拜，烧香，口中念念有词。还有许多身着鲜艳服饰的年轻男女，仿佛把所有的希冀都寄托在菩萨上，异常虔诚地跪拜。而来往的僧人，却与想象中的不同，他们住在豪华的房子里，时不时掏出手机把玩着，除了那身行头与我们不同外，表情与众无异。倒是雨中的鸽子飞上飞下，好不惬意！

登临寺顶，重重翠绿之中，寺院弥漫着《大悲咒》悠扬的乐声，香烟缭绕，显得十分安详。其实，几里之外，就是竞争异常激烈的经济深圳啊。信步由缰，在寺院的最高层楼中，我竟意外地见到了本地很有名的本焕长老，和光碟上介绍的一样：端坐在方丈室，一位小沙弥正在耳畔为他转述今日新闻，他目如闭，满脸的老人斑，特别安详。而那些信男善女们则手持红包敬奉，跪拜在长老面前，获得旁边的义工赠送的开光佛珠一串，欢喜地离开。

深圳的天气就是怪异，刚才还小雨，现在就是朗朗晴天。太阳出来了，山林的天空一下子就开朗了许多，朝下俯视，重峦叠嶂，许多我所不知的人和事就掩映在山林之中。其实，此次佛光之仰后，我将离开这座美丽如斯的城市，之所以最终决定选择离开，是因为我与城市之间的文化冲突吧。正如本焕长老所题的“无是无非无烦恼，有因有果有菩提。”我想就像现在，我可以吃盒饭，可以住出租屋，可以过低沉的日子，但不可以没有内心的宗教，不可以没有内心的虔诚，不可以没有内心的哲学，当最后一丝诗意被掠夺一光，人生在世还有什么意思呢？如果一个人的精神得不到救赎，这么多深圳人的下一站该走向何处？想着想着，车子下山了，树林阴翳的仙湖植物园出口便出现在我的眼前……

2009-11-9

如归偈

■李八仙

回去吧！众生——

从哪里来就到哪里去。尘归尘，土归土

我们都皈依成村庄苦命的孩子

蓬头垢面，悲喜无常

走那么长的路，那么多的时光

最终还是空空如也。虚空的人生

要懂得放下和舍弃。退后原来是向前

时空变幻，恨就是爱，爱就是恨

不贪不嗔不痴悄悄地走

请不要惊醒你善良的邻居，也不要告别

那个曾和你一起哭一起笑的同事，做尘世英雄

就是甘于沉沦，甘于堕落

从哪里来就到哪里去，每个人都有自己的归宿

回到原来的位置上，回到原来的内心中

请安详一点，清净一点，自在一点

就这样，众生，还是回去吧——

2009-11-5

大悲咒

■李八仙

现在，我确定，我的村庄已死亡，就像我相信奶奶已经永远地离开了。

那是去年冬天，漫天风雪，奶奶平静地躺在黑漆漆的棺材里，铁青着脸，一言不发，被众人抬往村庄山冈的自留地，用黄土掩埋了这个平凡的女人。奶奶的一生是贫穷、苦难的一生，也是幸福、快活的一生。她具有村里人的朴素，勤劳，善良和天生的悲悯，当然，她身上同样也有村里人的自私，狭隘，愚昧和卑微。

奶奶死了，这个一生信仰佛的女人，其实至死都没明白佛的真谛。奶奶死了，天空暗淡，村庄沉沦为一座废墟，和奶奶一同去了天堂吧。

生活在虚无的村庄是落寞的，没有家园的人注定是要流浪的。不知什么时候开始，打工成为村庄唯一的出口。

在一个迷茫的黑夜，我跟随一列陌生的火车来到了深圳。他们说，这里就是传说中的天堂，希望我来寻找灵魂的居所。

每天深夜，我从公司下班，坐大巴从东门北路到深南大道，在霓虹闪烁的地王大厦下车，走路到红围坊居民区。万籁俱寂，行人匆匆。狭窄的街道边，在一家裁缝店里，我听到了宁静的梵音，心，一下子就平静如水。这位好心的女人如同奶奶一样，耐心地为我讲解人世间是苦难的，只有信仰才能让人快乐，平安，超脱。我不迷信，但我相信这从古代传来的声音能确切地带给我宁静的心境。

自有人类以来，生存斗争就是残酷的，弱肉强食是亘古的自然法则。一些人，注定是要死去的；一些事物，注定是要消逝的，例如奶奶，例如村庄。

夜晚的深圳照样很美，美得叫人心碎。这是一座庞大的城市，庞大的物质文明昭示着无与伦比的发展，把人的生存竞争演绎得淋漓尽致。而那些信仰佛的人，已经退缩到了灵魂的边缘。

告诉你也不会相信，竟然在这繁华的城市中，竟然还会有这样的家长：从小培养女儿学佛，她说，佛教不是迷信，是一种至高的智慧，是一种凡人体会不到的快乐。她希望自己的女儿将来可以成为一名比丘尼……

一路走，一路寻找。我知道，远方没有我想要的经书。我知道，村庄和奶奶都已死了。我知道，我终究只能回到村庄去，即使那里空无一人，我也要成为最后的守护者。

冥冥之中，我仿佛听见佛在诵经，那是人们早已陌生的《大悲咒》：“南无•喝啰怛那•哆啰夜耶·南无•阿唎耶·婆卢羯帝•烁钵啰耶·菩提萨埵婆耶·摩诃萨埵婆耶·摩诃迦卢尼迦耶……”我想，那就是村庄最后的挽歌！就算村庄空无一人了，我愿最后一个人随其沉没……

2009-10-30

红围坊

■李八仙

深圳最高的楼是地王大厦，消费最贵的地方在万象城。我之所以要告诉大家，是因为从这两处往北走两里，便是名不见传的红围坊居民区，几栋陈旧的上个世纪八十年代建的房子，在高大的楼舍下显得苍老不堪，原来的住户都搬进了高处，现在这里住的都是全国各地来的打工者。

和这个富有诗意的名字不相称的是每天清早两三点钟，红围坊的小道上便传来唰唰的声音，单调，清晰，半夜惊醒后的毛骨悚然，其实这是环卫工人在清扫街道。这么早？！也就是从这个时候开始，穿梭出入红围坊的人不断循环，像我的邻居肖大哥，四点起床，而隔壁的广西妹子才刚刚下班呢。有时候，早上六点，楼下有人在吵架，大都是夫妻或未婚同居者，那天实在是太嘈杂了，我趴在窗户上一望，一个腆着大肚子的女人正在大声号哭，你个没良心的人，当初是怎么答应的吗？现在呢？而她的男人在众目睽睽之下扬着手指不知道说的是什么地方方言，在邻居的拉扯下怨气冲天离开了，只剩下那孕妇蹲在花园旁啜泣。到了上午，树阴下的红围坊渐渐安静了许多，上班的都匆匆忙忙走了，下班的也已呼呼大睡，进入了梦乡。只有我，与众不同的工作时间，可以到楼下的饮水机前买水，转悠着扔垃圾。一位老奶奶抱着孙子正在那逗，我路过的时候笑了一下，老奶奶就问，你新来的吧？我说是啊，从湖南来这做培训，原来在老家也是当老师，老婆孩子都在家里头……老奶奶用汕头话很失望地说，你不要呆这里啦，深圳消费很贵的啦，每天生活好像在打仗啦，我儿媳原来也是教书的啦，因为儿子来了嘛，所以我也跟着来这里啦，每天带小孩子啦，你还是回去啦，这里没有什么好啦……

上了楼，我的邻居河北大妹子脸颊呈现两团红晕，以北方特有的绕舌音笑呵呵地说，我觉得深圳挺好的，挺好的啊！当初来的时候嘛，你看人家深圳地皮子儿多贵，但这城市就是不一样，气候温润，绿化搞得这么多这么好，小孩也不得肺炎了，我在老家从没见过这么长时间的有红花绿叶什么的，那些个植物呀是相当的绿呀，挺好的！我挺能理解这河北大妹子的话，因为她老公做施工员薪水高，她就不用上班，没什么压力，每天只要接送小孩上托儿所，而且只买些北方面食再煮一些简单的菜肴罢了。我说楼下那地王大厦附近有个卖唱的女人，背着小孩在十字路口唱歌，说是被负心男友抛弃了。河北大妹子睁大了眼睛说，是吗？我说是啊，而且我还在我们红围坊垃圾场看见一个老头，就睡在破烂的地方。她又说是吗？那干吗不回去呢？一个老人家到深圳来干吗呀？真是的。她那正宗的北京话可把我给逗乐了。

与不远处高耸入云的地王大厦和豪华的万象城相比，这个富有诗意称谓的红围坊住宅区确实有些陈旧了，但这里的房租不低，一间带卫生间的 十平方米的单间月租金700元以上，现在的三室一厅都经过了改装，居住密度相当紧。今天，我在街口路过的时候，听到小卖部的街坊说，前些日子吵架的那对半路夫妻现在都回老家去了。而马路上，摆放着几个大旅行包，一对从四川赶来的中年夫妇，正在几个“包租公”的带领下，咨询房租看房子，尽管满脸旅途疲倦，但我还是看出了这对夫妇掩饰不住的内心的希冀和对深圳的憧憬，他们千里迢迢赶赴而来，是为了赚钱的。旧的去了，新的来了，这就是红围坊，这就是深圳，每天，总有一批人，悄悄地带着忧伤离开；每天，总有一些人，带着渴望登陆……

2009-10-28

异化深圳  鬼混蓝天

深圳有几个不可抗拒的文化特色。首先是混乱的各地文化汇集点，因为从全国四面八方来的人绝对会带来各地的文化，相互交织在一起，形成一种动荡的江湖。然后是香港偷渡过来的中英混合文化，洋不洋，土不土，既然深圳是年轻的城市，自然没有多少传承文化，那么就到处借鉴和引渡，反正咱有钱了，就玩玩呗。再者就是作为开放城市的西化文化，因为最前沿的接纳口以及许多人留洋回来，都会多多少少泥沙俱下，让深圳的文化出现西方国家的影子。

对于深圳这座特区的城市，对于其文化根源和发展，我是没有权力来指责和议论的。每次我都问自己，为什么不能融入这座城市呢？现在渐渐知晓了，原来，我和城市的主要隔阂是文化的冲突！文化的涵义太广泛，教育、生活习惯、人文方式等等，都属于文化范畴，适应城市的过程就是适应城市文化。包括衣食住行，包括人情风俗，包括思想观念，都在潜移默化或者拒绝之中。从这点来说，深圳是一个包容性很强的城市，但这是优点，也是缺点，吸收过多的别人特色，往往也失去了自己特色，太极之道，阴阳与共。

作为一个服务性第一的城市，接纳与包容自然有它的苦衷，像深圳，为什么会有这么多文化的渗透呢？还不是为了利益第一！你有什么需求，我们就有什么样的服务。你爱吃西餐，我们可以做；你爱穿吊带超短裙，我们为你销售并且不嘲笑；你要西化过洋节，我们为你精心营造氛围！相信一般的朋友都还没听说过“万圣节”吧，告诉你们吧，这是西方国家的鬼节，相当于我们内地的“七月半”“中元大会”，不过人家玩的就是心跳，就是开心，就是刺激，可不像我们祖宗那样以祭奠来纪念先人，人家也不烧化，也不敬奉，就恐吓恐吓，就装神弄鬼一下子，要么发出尖叫，要么游戏领奖。然后像酒吧里喝完酒的人一样，醉意洋洋地回家……

我们蓝天为了附庸孩子们，让他们感到快乐和刺激，特意迎合这种西洋玩意，整个公司的人员全部出动，精心打造这出莫名其妙的戏。而我呢，主要任务就是装扮鬼神，来吓唬进鬼屋的学生，正如我们的标题所示“鬼魂蓝天”啊……

我们中国传统的“中元大会”虽然有点迷信，但是可以教育后代缅怀先人，不忘祖宗。而像这样的“万圣节”活动，教育我们的孩子们什么？有什么文化背景？有什么纪念意义？给我们多少教育呢？我也不知道，深圳掌管教育的“尸位素餐”者，是否也有我这样的想法呢？万圣节，万圣节，用我们老祖宗的一句话说，什么玩意儿？真是没文化……

【申明】一家之言，嬉笑怒骂，遵从悉便，凡有评论，不理不睬。哈哈。

打工者

■李八仙

我在深圳出租屋的邻居是湖南老乡肖沐科大哥。他是送报纸的，每天天不亮就骑着单车去邮局领取报纸，然后满街飞奔送往各摊点，有时也零售，卖给那些路上的司机和行人。肖大哥说每天四点钟就起床，无论台风暴雨，一年三百六十天天天如此。上午十一点左右，肖大哥回来了，身材瘦小的他很灵活，扛着绿色的单车爬上五楼，满头大汗，看见我还在房间电脑前打字，就呵呵笑着说， 李老师，又在写文章啊？我回应说，随便记日记。他就往床上一摊，长叹一声，真累呀！只有你就好，中午才上班，而且工资那么高，我每个月只能赚两千，也没个休息日……我就说你比我快乐一些，干完那几个小时什么都不要管了。说完递给他一支烟，在狭小的房子里吞云吐雾起来。肖大哥望着天花板喃喃，那时候我们山村里的人都没读多少书，我初中未毕业就出来了，在家做过十二年木匠，村里的人家都吃过手艺饭的，现在到深圳一直是送报纸，一干就是八个年头了！说着就拿出女儿的照片给我看，说女儿在家学习很用功，在学校获奖了。然后叹气说，八年了啊，我什么都没有管，只邮寄钱，到春节的时候回家住几天。

每到星期一我的休息日，我和肖大哥便开始了“合伙”的快乐时光。上午睡懒觉后，我到市场买了菜回来烧好一起吃，晚餐他负责，肖大哥高兴得合不拢嘴，说一个人吃饭真没意思，两个人吃起来就有味了。在我的带领下，他也学着在电脑上打字，还跟我跳交谊舞，转呼啦圈，但因打工忙，我也没耐心，总是半途而废。唯有煮饭烧菜，我们都表现出极大的热忱，因为都是湖南人，嗜食辣椒，每餐逢菜必辣，我们吃得很开心，然后就躺在狭小的屋子里看电视。肖大哥的妻子在附近的一家宾馆做事，那里包吃包住，但晚上还是回这不足五平方米的出租屋，而我住着十多平方米的房子。因为送报纸，所以接触的新闻还是很多的，肖大哥每天回来就给我汇报今天的新闻消息，说某地某人中彩了，好几千万啊！又说某地进行拆迁，每户赔偿达到一千万！到了下午很累的时候，他脱光了衣服准备睡觉，用手一横，比画着对我说一句，人啊，只有死了，就什么都一样平等了……

在被改造的客厅内，摆放了用户的许多物品，中间有个盆子，里面养着肖大哥从路上捡回来的小乌龟。每天上班回来，肖大哥顾不上劳累，热情地为小乌龟换水、添食，看它在盆子里爬动，问我乌龟长大了没有。要是天气不好的话，全身湿淋淋的肖大哥回到家，疲倦之感油然而生，把乌龟狠狠摔到地上，嘟哝着：“你这个龟儿子，王八蛋！”望着他满脸倦色，我问肖大哥，夫妻都在深圳，想不想家？他苦笑着说，怎么会不想呢？我在家乡做木匠十二年呀，可惜啊，木匠没法做了，来深圳也八年了，每天送完报纸后就躺在小小的出租屋里，既不想逛街，也不想下楼，就在单调的电视节目中悄然午睡。肖大哥和我所见到的家乡父老乡亲一样，打工就是为了养家糊口，在繁华的深圳，他从没有去过高档酒家、按摩屋，也没有单位的应酬和福利。他唯一熟悉的就是每天都要走上一圈的深南大道，骑着单车，负载沉重的报纸，风里来雨里去，日复一日，年复一年。

我常问自己为什么要出来打工，就像我常问活着的意义一样。许多人，在时代的驱使下，背井离乡来到了远方，打工有打工的酸楚，但也有打工的喜悦和幸福，他们在异乡挣一份不错的薪水，维持生计滋养家人，尽管不知道什么时候是尽头，和燕子的迁徙是为了拓展生活的空间一样，随遇而安的本能促使他们在劳累的打工中获得简单的幸福。

《打工者》

他们小心地搬运着家，搬运故乡/从一列拥挤的火车上，把一个人的青年/运送到中年，暮年。在陌生的城市/他们不说话，方言太陈旧/就像他们花花绿绿的的服饰/露出卑微的表情//

每天，他们像匆忙的蚂蚁/寻找生活的食物，在城市的角落/高楼的霓虹灯让他们迷失了方向/在异乡，他们会失去尊严/却努力用汗水来找回尊严//

有机器的地方就有他们/有城市的地方就有他们/有人的地方就有打工者/城市是一座金字塔，在它的下面/是无数打工者拼命的抬举/越来越高越来越亮的楼房/混合的都是他们的血汗//

每天晚上，我上完夜班坐车回到出租屋的五楼时，肖大哥已经关门熄灯入睡了，只有黑暗中的小乌龟在狭小的面盆里爬动，发生低沉的声响……

2009-10-27

         望乡谣

■李八仙

母亲，我会回来的！我要在以后的每个节日回到乡村看您翘首张望我的身影，陪您轻声细语拉家常，听您说黄土地上那些亲人般的黄豆花生和玉米，到了黄昏，呼唤孩子般的鸡呀鸭呀们回家。母亲，我要坐到您身边，往灶台里添加柴火，把幸福燃烧得旺旺的，看火光映红您慈祥的脸庞……我会回来的，母亲。请不要在这秋风陡起的夜晚给我打电话，请不要在体弱多病的时候牵挂远方的儿子，否则您会把我打工路上的泪水溢洒他乡……

妻子，我会回来的！我要回到村庄和你一起生活，我们在那个小小的家的羽翼下，依旧过着平淡的日子。我们要继续相亲相爱，不要海誓山盟，不要卿卿我我，把对方爱成我们最亲的亲人，快乐着你的快乐，悲伤着你的悲伤，在简单的豆腐菜肴里，分享我们曾拥有的甜蜜，在你深情的凝眸里，我们相互搀扶，共度此生。

孩子，我会回来的！我要回到那乡村低处，回到我战斗过的三尺讲台，重新摸起我的粉笔，为你讲述一个遥远的梦想。我们的村子会开花的，我们的村子会结果的，如果时光倒流的话，我愿意我是那个不辞劳苦的挑水人，为你运来知识的水分。我还会带你去低矮的山冈，眺望远方神异的世界，我要告诉你，外面的世界很精彩，但外面的世界也很无奈。我要告诉你，学会勇敢坚强，走自己的路。

故乡，我会回来的！我知道你依旧贫穷，我听见了你的哀叹和忧伤，我能明了你沉默的内心。我遥远的村庄哦，我古老的梦乡，千山万水，阻隔不了我的一往情深，城市再怎么繁华，也无法回报养育我多年的恩重如山的故乡！我知道我的力量是微小的，我目前改变不了你，但我坚信，故乡总有一天会美丽起来的……

2009-9-17

荒漠

■李八仙

他们说有高楼大厦，有遍地黄金。其实，这里什么都没有。只有简单的出租屋，一张安放一个人的异乡的床。每天深夜，我疲惫不堪拖着沉重的身子回到这里，用城市的路灯照亮一个人的梦乡。陪伴我的，是客厅那只小小的乌龟，邻居捡回的流浪龟，可怜的朋友，它不说话。

他们说外面的世界很精彩，城市的路面很宽阔。其实，这里什么都没有。只有拥挤的办公室，简单的办公用品和新开设的作文辅导课程，我两手空空，从零开始，在深圳我是新人，什么都是从头做起，看似简单的活，我却忙碌如牛。上司说，我们请的是名师，名师就是能创业，能走出一条有价值的路来——我想那是一条血路，如果我真能走出来的话。除了业绩，没有人关心你的健康，你的心情，你的精神世界；除了工作，没有人愿意多看你一眼；除了能悄悄溜到公司门外的棕榈树下抽支烟，我看到的天空蔚蓝而干净，海风吹拂，什么都没有。

这里什么都没有。只有高大的楼房，耸入云霄；只有五光十色的霓虹灯，照耀这个城市的黑暗；只有川流不息的人流与车流，日夜如水流淌。深圳很大，却没有我想坐的车，没有我想见的人。这里什么都没有，没有故乡的云，只有被秋风吹冷的乡愁；没有关切的爱意，只有效益的追逐；没有停歇的驿站，只有匆忙的脚步……

2009、10、10、

重阳

■李八仙

没有秋意的深圳，重阳水深火热

一个人的城市，一个人的异乡

亲人啊，请原谅独在异乡为异客的淡忘

行人匆匆，这个城市还是那么陌生

每逢佳节倍思亲！读懂一句古诗

竟然要走那么长的路！要花那么多的时间

去品味生命离别的苦与愁

城市的重阳太沉重！我们不登高

高山在遥远的故乡，有亲人的泪光

我们的重阳在城市的高楼里

在匆忙的工作里，在无语的心里

如果要说出来，也只有那声哽咽的祝福

也只有那掐着指头计算的归期

2009-10-26