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活出生命的灿烂——《道德经》领悟

主讲：三千年来用灵性智慧解读《道德经》第一人  廖志祥先生

主办：暨南大学管理学院 

时间：2009年10月18日（星期日）14:00—17:30

地点：管理学院101多功能厅

备注：本次讲座对全体在校师生开放，管院101多功能厅座位约450，请提早进场
 

《全球文明史》的作者美国人斯特恩说：“可以烧掉全世界的书，只要留一本道德经，就可以保

2009年10月廖志祥道德经课程

时间：2009年10月14-16日

                及

            10月20-22日

地点：上海

欢迎您留言或写电子邮件索要详细简章

在廖志祥《道德经》课程的义工们的推动下，

“廖志祥道德经”同学会成立并开博了

恭喜“廖志祥道德经同学会”的闪亮登场！

廖志祥道德经同学会博客地址：

http://blog.sina.com.cn/liaozhixiangdaodejingtxh

    问：我有个朋友，他是个知名人士，他孩子得了深度抑郁症，大学一年级退学了，看了医生也没有用，现在情况越来越不好，《道德经》的智慧可以救助他吗？我们家长该如何做？

    先生答：抑郁症的基本原理都是爱的缺乏，爱的不在，生命的冷漠、生命的荒漠化。

    问：传统的“无为而治”的解释都是说怎么样治理天下、怎么样统治人民，而您却要我们回归到我们的内心并将它解释为爱，您所有的切入点，都要回归、最后回归到爱的主旨上面，这是不是一种片面呢？

    先生答：片面的是：你说有‘无为而治’有“无为”这个字眼吗？’无为而治’是跟全国百姓连在一起是‘无为而治’。是十三亿同胞的灵魂连在一起这叫‘无为而治’。

    ‘无为而治’就是你的灵魂和我的灵魂连接在一起，全国人民‘见素抱朴’，就是‘无为而治’而天下大治。而不是说我不管一切，我让你看你的儿子呀，看着他，爱着他，信任他，眼睛是灵魂之窗。这不是放任不管的‘无为而治’，不是你说不理他，不管他了。

    不是的。里面是有信任的、爱的能量被你激发出来。有自律性、自发性，有爱的品质发生，你懂吗？

    你所说的传统的《道德经》的‘为无为’，就是放任、冷漠就是跟我没有关系，断绝关系。孩子怎么可以放任

学生问：为什么宗教的力量能够超过我们民族政治改革的进程？我们用什么东西来凝聚人心、凝聚民心、凝聚中国，推动中国的政治改革？

     真、善、美、爱这几个字，在先生的《道德经》灵性解读中重复率极高。也正是因为此，在推动先生道之思想的几年间，被问之最多的就是：这是宗教吗？

    先生反对宗教，从没有任何宗教的语言，也从来不讲鬼怪、灵异和巫术。在问道的过程中，先生从来不只是一个答案，先生视每个个体生命状态不同的需求而给出相应的答案。重点是我们生命的真实、真相。

与迷信对应的就是：先生讲得就是真理吗？

    一般哲学、心理学及宗教都讲‘真理’，自然在先生的道之解读中，‘真理’的重复率也极高。以己拙见：真理应该是为了滋养我们的生命和灵魂而存在的。当生命没有被真理滋养，即便是我们碰到了，亦然相对不相识。

    我所聆听到的、先生的用语、永远那么美，那么迷人，先生所讲的真理，可以让我们生命进入、验证、运作，并且有具体的、可操作的方法带领我们进入道的最高核心，去亲历新尝那玄之又玄的道德奥秘。

    先生反对迷信，也从来没有任何迷信的语言。先生从来不为了让我们仰视或膜

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即日起，廖志祥先生门人博客与本博合并。

本博作为[廖志祥先生论道]的对外唯一窗口，也从即日起，其它网站的博客一律暂停更新。请所有关注和关爱廖志祥先生《道德经》研究动态的朋友们，以此博为准！                                 

最近，博客更新较慢，有许多认识和不认识的朋友都通过各种渠道，传递一个疑问给我：

“陈泽，你还在吗？你还在帮那谁谁做那什么什么的传统经典《道德经》的推广吗”？

陈泽非常感谢您的关注和关爱，

我在，我还在义工（志愿者）第一线！

我还在帮助道智慧思想家廖志祥先生做中华民族经典《道德经》的文化推广和传播！

问：你竟然…就…就真的傻干了四年？

陈泽：是第四个年头了，精确算来也只不过1000多个日升月落而已。

问：你忙乎了这几年，究竟在干些什么？

陈泽：生命的课目。

问：那你化时间化力气又化钱你自己又得到了什么？

陈泽：发现了自己生命的黑暗区。

问：黑暗区，那是什么？

陈泽：强大而顽固的自我中心。

问：发现了又能怎么样？

陈泽：用其光复归其明--点亮它，也照耀别人。

问：我不想点亮它，又能怎么样？

陈泽：智者廖志祥先生说“生命有两种能量，一种是自我毁灭的趋力，

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