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 为便于管理,本博为[廖志祥先生论道]的对外唯一窗口,即日起,其它网站的博客一律暂停更新。请所有关注和关爱廖志祥先生《道德经》研究动态的朋友们,以此博为准。也渴望,作为个人学习的所有转载或收藏者,注明作者和出处!

           2009.8.19宣

 
 
 

廖志祥《道德经》世界研究中心(创立人)三千年来用灵性智慧解读《道德经》第一人

《灵魂心理学》创始人
《灵魂灵性医学》创始人
《精神动力学》创始人
《全能心理学》创始人
《灵性智慧学》创始人
台湾著名艺术品与古董收藏家及艺术评论家
法国BEAUREGARD(比瑞加)古堡集团董事长

 

 

 本博客所有作品均为原创,文字和图片版权归“廖志祥《道德经》世界研究中心”所有。未经书面授权,请勿随意转帖。

 
 
 
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古琴 平沙落雁
博文
 国学热了起来,国学中的《道德经》自然也跟着热。古往今来注释、解说《道德经》的文人学者不计其数,当中不乏名家大家。和这些注释、解说相比,廖志祥的《道德经》有什么特别之处吗?

 

   博主根据廖先生的演讲及课程内容整理了一个短文。也许可以说明一二。

   简言之,廖先生的《道德经》是活的,可以让生命、生活的全方位受益的。而且有切实的步骤、路径让我们的生命“进道为天下贵”,活出生命该有的“神人”境界。

 --原帖网址http://blog.sina.com.cn/u/1650261317

 

《道德经》的真相

 

沙龙感想之——“生命是流动的,爱是流动的”

 


    旂旂

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_625cfd450100fhor.html

 

 

    那天丽华的分享让我很有感触。

    想来认识丽华已有几年。她是那种我很喜爱的类型,有灵性又带着天真烂漫的气息。很像她衣服上经常有的小花朵,黄黄绿绿的,透着自然的灵气。

 

    但同时,又明显感觉到她的能量,特别是她的爱的能量不能很顺畅地流动。用她自己的话说“有时冷冷的”。性

关于“爱与自由” 

将将(王凤英)

转帖自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_625cfd450100fgxp.html

 

我接触 廖先生的课程有两年时间了,正式上课是参加了去年

本博导言:这是一篇我从百度快照搜索的文章。

很遗憾,发表者“借”用廖志祥先生的文章,并没有任何说明来源,

也没有作者的全名,这不太礼貌吧

希望,以后不再出现这类事情

 

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你的位置>>易文首页>>期刊频道>>少女 
         
人生唯一的责任是爱着

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    文/孙宁主持     来源:《少女》 

  廖先生:对。但你还要更努力地进入。假如你进入到一定深度的话,悲伤会变成你坚强的意志力,会有更宽阔、更强大的力量和热情产生出来。人在悲伤时,能量就耗损掉了,就枯萎了。因为悲伤会耗损强大的生命能量,如果悲伤把你生命的能量耗损光了,那么你就会冷漠掉、逃避

华商管理论坛

活出生命的灿烂——《道德经》领悟

 

主讲:三千年来用灵性智慧解读《道德经》第一人  廖志祥先生

 

主办:暨南大学管理学院 

时间:2009年10月18日(星期日)14:00—17:30

地点:管理学院101多功能厅

备注:本次讲座对全体在校师生开放,管院101多功能厅座位约450,请提早进场
 

《全球文明史》的作者美国人斯特恩说:“可以烧掉全世界的书,只要留一本道德经,就可以保

2009年10月廖志祥道德经课程

 

时间:2009年10月14-16日

               

            10月20-22日

地点:上海

 

 

欢迎您留言或写电子邮件索要详细简章

 

在廖志祥《道德经》课程的义工们的推动下,

“廖志祥道德经”同学会成立并开博了

恭喜“廖志祥道德经同学会”的闪亮登场!

廖志祥道德经同学会博客地址

http://blog.sina.com.cn/liaozhixiangdaodejingtxh

 

 

 

    问:我有个朋友,他是个知名人士,他孩子得了深度抑郁症,大学一年级退学了,看了医生也没有用,现在情况越来越不好,《道德经》的智慧可以救助他吗?我们家长该如何做?

 

    先生答:抑郁症的基本原理都是爱的缺乏,爱的不在,生命的冷漠、生命的荒漠化。

    问:传统的“无为而治”的解释都是说怎么样治理天下、怎么样统治人民,而您却要我们回归到我们的内心并将它解释为爱,您所有的切入点,都要回归、最后回归到爱的主旨上面,这是不是一种片面呢?

 

    先生答:片面的是:你说有‘无为而治’有“无为”这个字眼吗?’无为而治’是跟全国百姓连在一起是‘无为而治’。是十三亿同胞的灵魂连在一起这叫‘无为而治’。

    ‘无为而治’就是你的灵魂和我的灵魂连接在一起,全国人民‘见素抱朴’,就是‘无为而治’而天下大治。而不是说我不管一切,我让你看你的儿子呀,看着他,爱着他,信任他,眼睛是灵魂之窗。这不是放任不管的‘无为而治’,不是你说不理他,不管他了。

    不是的。里面是有信任的、爱的能量被你激发出来。有自律性、自发性,有爱的品质发生,你懂吗?

 

    你所说的传统的《道德经》的‘为无为’,就是放任、冷漠就是跟我没有关系,断绝关系。孩子怎么可以放任

学生问:为什么宗教的力量能够超过我们民族政治改革的进程?我们用什么东西来凝聚人心、凝聚民心、凝聚中国,推动中国的政治改革?