北方的冬天,枝无叶、地无草,一片灰蒙萧瑟。唯有下雪,方生出许多情趣。“忽如一夜春风来,
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80后
“十年一代”,大约源自社会学对二战后社会状况的研究,如今已经成为国际流行的分析文化现象的方法论。“80后
三年前,我家这里是块荒地。南面临水,家家垂涎,而东面近高压线,却人人生畏,因此几次三番分配,最终都无人接受,一直空着。其实,这块地珍贵的是远远就能看见的三棵大树,不知何年植根于此──一棵旱柳,十几米高,少说也有六七十年了。两棵洋槐,比较年轻,大约三四十岁。
旱柳,耐寒、耐旱、耐病虫、长得快、寿命长(据说可四百岁)倒还平常,特别在其根,据说旱柳有多大的树冠就有多大的根系,以我家这棵旱柳论,树高十几米,树冠百十平方,那么它的根系就也有百十平方。现在大树移栽很时髦,人们秉承革命的“大无畏”精神,多大多老的树都敢移,据说,很多老镇古树都被“卖身”,到处也可看到大树“打吊针”的人间“奇景”,然而,很多树是根本不可移栽的,旱柳就是其中之一。
我看汪曾祺写安乐居,写安乐居的那些老酒腻子们,没看够,想添点。
我家附近也有个小酒铺,在白纸坊丁字路口的把角上,斜对面是人民银行储畜所(后改成工商银行)。小时候常跟我爸去那,我尤其喜欢冬天的小酒铺。小酒铺(名字忘了)的夏天,人很杂;四门大开,房前屋后车来人往,有点闹腾。到了冬天,天黑的早,人们形色匆匆,穿的稍微单薄点就觉得满裤裆灌的都是风。周围店铺也关的早,这时候来的就剩那些酒腻子们了。小酒铺把在路口,远远就能看见里面透出来的光,显得格外温暖。
天擦黑后,我爸常带我来这儿。因为是冬天,小酒铺的门窗都糊的挺严实。掀开棉门帘,一股浓热的酒气迎面扑过来;开始有点呛,吸了几口以后就觉得从外面
年轻时读《庄子》,很喜欢《胠箧》这篇。
听说,近年来风行一种社会时尚,名曰“打假”。“假”自古有之,大约如今过于泛滥成为公害,故有人起而“打”之。最初的“打假”者,好比“武松打虎”,颇需要些义气和勇气, 一时被大众奉为“英雄”,有几个幸运的,一经烘染即刻成为“明星”。如此一来,“武松”竟也雨后春笋一般,于是,“虎”日益盛,“武松”日益多,“打假”者与被打“假”者共生并进,构成当下社会时尚的畸形景致。如果止于畸形景致,于社会、他人无伤倒也罢了。无奈,得意忘形是人之常态,“打假者”一旦成为“打假英雄”,进而成为“打假明星”,便无所顾忌身份、资格和尺度,打假范围从“公害”的伪劣产品,扩展到“私人”品行,年龄、学历、经历种种,再扩展到“专业”领域,中医药理、西医手术、乃至尖端科学种种,其势如耍剑飚车,且打假者起始挥舞的是“正义”之剑,驾乘的是“道德”之车,自己理直气壮,观众眼花缭乱,无暇质疑谁真谁假,无暇顾及是否伤及无辜,即便伤到了,恐怕也可以对无辜大喊一声“我是打假英雄”,或者“我爸是打假英雄”,顺便
九十年代初,我到上海住不起宾馆,通常住在好友陈巧巧家。巧巧的妈妈当时已经是七十岁的老人,每天一大早就去菜市场买菜,一日三餐,顿顿细作。巧巧夫妻俩、巧巧弟弟夫妻俩与妈妈同住多年,已经习以为常,每日吃饭并无惊喜,很快吃完便离开餐桌,独我一个粗嚼细品持续很久,吃得花开花落,享乐异常。老人总是守在桌边,喜滋滋地看着我吃,絮叨着这个不难那个容易,我教你做。我对老人说,我只会吃不会做,不过,您说的“菜谱”也不是完全对牛弹琴,我可以很动人地转述给别人,说得让人流口水,做可还是一窍不通。
有一年深秋,我又赖在巧巧家住了几天,临行前的早饭,老人做了汤,白瓷盆盛上来,汤色清亮见底,汤面上一个个白里透黄的小饼,睡莲花一般漂浮着,少许的几颗嫩绿的葱花、几丝银黄的姜丝点缀其间,单这一看,口中已然津津。我用白瓷勺先舀了一小勺汤,入口便觉一股白萝卜的清香,老人连夹了两个小饼到我碗里,我轻咬一口,脆而不生,滑而不粘,浓浓的萝卜香中透着淡淡的蛋香,我乐