说话要看效果。说真话不一定是真善,说假话不一定是真恶。鲁迅先生的唤醒与否,也是这纠结。
批判地讲,都是上上签,也是投其所好,多得几块香火钱。来抽签的,各种人都有。其中有作恶的,倘若得了信心变本加利,倒不如抽个下,好反省自己的行为。
这个故事,有味道。
蜗居之处不远,是公园。因晨练的人多,不知什么时候开始,公园门口形成了早市。刚开始是菜市,后逐渐丰富,杂货日用,服装鞋帽,真假药材,各种小食品等,什么都有了。
门口早不够用了,延伸到马路。有城管收费,我见过的是一个摊位2元,应该是卫生费。好久没注意,不知道现在是什么情况。有的时候,突然早市就消失了,很是奇怪:摊主怎么这样齐心?倒让晨练的、习惯逛早市的人有被闪的感觉,本来打算买菜的,突然不见,还有点不习惯。但也许隔一天,也许两天,早市又恢复如常。后来才知道,原来是领导要来检查,不能让领导看到早市,影响交通。这个情景,让人想到小时候看的电影。反扫荡的时候,只要有情报日本人进村,村里会坚壁清野,日本人一走,村民再赶上猪羊牛马回村。
原来的早市名副其实,只是早晨,一过上班时间,人流量减少,早市也就自动散了。后来大约是闲人多了,早市散伙的时间逐渐后移,到今天,已经过午才散。街道交通拥堵成了问题。也许是为了解决这问题,早市搬迁了好几个地方。忽然一天,搬到邻近的街道。忽然一天,又换一个地方。据说堵了哪个小区都会有意见,意见提多了,
(2012-05-04 10:55)
转载了,感谢。
《圣教序》的由来
(2012-04-26 11:41)
(2012-04-26 11:37)
(2012-04-26 11:34)
小的时候,总是喜欢新奇的东西,想接近不了解的东西;
老的时候,总是喜欢熟悉的东西,想呆在习惯中求自在;
两者都有,那是老和小的过渡,这个时期因人而已,但相对时间较长;
老顽固、小傻瓜,做选择的时候比较容易,因为简单。而过渡时期却处在矛盾之中,需要左思右想。
调了周末,清明有三天假期。
做了几件事情:
值日,打扫楼外空地。这是我们楼的特色,轮流值日。有一个问题很麻烦,邻近马路上开了马路市场,又没安排扫卫生的,每天市场到午后才散,之后在风的作用下垃圾就到我们院里。咱国人,真的搞不好卫生,却能放卫星。
赔老人吃饭。主动回去做一顿,奉旨回去一次。一次是南瓜馅饺子,一次是馄饨。本来是懒人一个,但回家似乎很愿意表现。老太太八十有二,能一起吃饭,是咱的福气。
到郊外地里采茵陈。郊区地里有茵陈。去年去过,所以知道。或许是天旱的原因,还是温度不够,茵陈长的不出色,灰土,小。回家摘过,洗出来,才感觉收获不小。做了不烂子,凉了点茵陈准备当茶喝。经常早晨起来后感觉嘴苦,头天晚上吃了茵陈,第二天嘴里很爽的感觉。
给君子兰换盆、分株。上周到山上取回些含有腐烂植物叶的土,现买了花盆。三盆君子兰变成了六盆。放在阳台阴凉处,洒了水。养花的乐趣在养,大的繁殖小的,小的再养大。买来多少放着看,看几天死了,没啥意思。
(2012-03-13 09:23)
动车通车之后,阳泉这个中共第一城的百姓以及昔阳、和顺、平定、左权等县的人只能到离阳泉40公里以外的所谓北站才能乘坐快车以上的火车,原来的车站只留下短途绿皮车两趟。到冬天下雪,只能等天晴才能出行。


现在是崇尚名牌的时代,吃穿住行所用都有名牌。人也有名牌,就是各行各业各种名人。
对于普通人来说,除了偶尔消费一下名牌或者假名牌,几乎很少想到自己创个名牌。因为名牌都是很不容易的,品质好到出类拔萃鹤立鸡群,不是件容易事。所以也就不生妄想。
其实,我们不能拥有盛名,却可以小有名气,这也是令人高兴的事情,也能体现个人的价值。我们周围不乏这样的例子。比如在我们小区周围,总有些小吃店比较有名气,成为一些人经常光顾的地方。哪怕是买鸡蛋灌饼的,买熟肉的,买豆腐的,买冰糖葫芦的,都有这样的名牌。他们的名并不重要,重要的是有人惦记着,有人需要着。一旦关门了,还有很多人想着。
我常去的一家小吃店给了我这样的启发。那小店一共就有里外两间房子,外加一个小厨房,早餐也只有简单的汤面、粉条豆腐丝汤、烙饼,煮鸡蛋。但每天都会有很多顾客,经常会有顾客等位子。环境简单到近乎简陋,但似乎并不影响生意。店主人是中年夫妻,有三个雇员做饭,他们俩负责调味、洗碗、服务、收费等。像许多类似的小店一样,这里有简单但味道很好的食物,还有好