首届澄海“供水杯”国际灯谜创作大赛获奖佳谜选评
文
木
寒夜客来茶当酒，分曹射覆蜡灯红（谜会名称）供水杯谜赛
郑泽生
射覆，是古时的一种猜物游戏。于覆器之下置诸物，令闇射之。“射”是猜度，“覆”为覆盖，故云“射覆”。今言猜谜为“射”，实源于此也。射覆之时，分曹列偶，兼有赏罚，“谜赛”之“赛”义由之出焉。此类专项谜题，往往不易谬解，无所取裁。作者集宋、唐人诗句写意渲染，化难为易，令俗成雅，淹博之功也。
“依法管水，科学用水，自觉节水”（四字地理用语）流经三省 敖耀寰
面拟整幅节水口号，悉本天然，
题记：汉学大师饶宗颐叹治学：“我就是喜欢刨根问底，抓住一个问题穷追不舍。这些问题不能升官，不能发财，别人觉得很无聊，我却乐此不疲。”乐此不疲的听的看的查的想的考而得来的乐，独乐乐不如众乐乐，说三道四不悦耳，于是有了是篇ABCD。
字与嫁
数年前曾读“王司徒巧使连环计（猜成语）字里行间”一谜，印象颇为深刻。该谜取材于《三国演义》故事，王允行离间计，以貂蝉一女许嫁二夫，引发吕布杀董卓。作者据此情节以“别解”法入谜，巧用“字”“行”“间”三字另义，别开生面构筑谜意，演绎出一段精采历史典故。其实，该谜的谜眼，正是一个“字”字，因为它有“嫁”的意思，才能在扣合上起了关键的作用。
为什么“字”能扣“嫁”呢？很多词典字典都可以查得一清二
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多病故人疏（电影） 患难之交
作者：伍耿怀（晋江）
谜文出自唐诗人孟浩然《岁暮归南山》名句，诗人委婉地埋怨“故人”对他求仕不予引荐或引荐不力，却说是因为自己“多病”而疏远了故人。谜作者并不理会其诗意中怨天尤人的深邃内含，只通过谜底顿读别解成“患/难之交”。患，病患，交，交情。“人一患病，便难与故友交往。”如此诠释面句，便觉扣意相投切合。
本谜因面出名句，扣之熟底，有妙造自然之趣，谜人思路不谋而合，或因谜目不同，先先后后竟多有撞车之作。此诚所谓心有灵犀一点通，英雄所见略同也。
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岁月人间促（成语） 天长地久
作者：伍耿怀（晋江）
灯谜大家谢会心先生对“两面夹击”这一法门有简明透彻的阐述，他说：“两面夹击，兵家所以出奇制胜也。”又说：“顾夹击之法，有以上下为夹击者，有以左右为夹击者，亦有以前后进退为夹击者。条绪虽殊，旨归则一。”本谜为运用“夹击”法门入扣实例，透过具体的分析，当可见到作者“出奇制胜”之制谜技巧。
谜面原为唐诗人朱放《题竹林寺》诗句，是对岁月易度，幽赏难期之慨叹。入谜时不依原意入扣，另辟“夹击”谜径。其所依据的是古人对自然界“三才”的说法，即天地和人的关系，所谓天能覆物，地能载物，人能效法天地而为万物之能，即这三者皆有才能。如果这种理论可以成立的话，那么，人生存于世间的岁月只能是短促的，反之，天和地应该是永恒长久存在着。这两者关系之间的互动所产生的必然效应，正是本谜所要体现的主旨
劾权臣铁证如山（成语） 弹无虚发
作者：郑昆吾（诏安）
中国历史上曾经出现过很多铁面无私的好官，《后汉书•张纲传》载：“汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：‘豺狼当道，安问狐狸！’”于是劾奏大将军梁冀等的罪恶，奏书上具列罪证，京师为之震惊。谜文演绎的是这一类的典实。
谜底“弹无虚发”原意“弹弓所射击的丸子或枪炮弹药全部命中目标”。入谜时，别解“弹”字本义，改取“批评、抨击”另义，用以扣合“劾”字。劾：检举、弹劾。检举揭发罪臣的铁证如山，弹劾的奏本便不是无中生有的发送给朝廷了。如此扣合，谜意遂得完整。
本谜之形成，实赖“一字别解”之功，作者运法时能别具只眼，挑出“弹”字紧切谜面，方能参透史实，若非心灵
霹雳彻空动地摇（《水浒》泊人浑号连名） 轰天雷•凌振
作者：吴旭初（潮州）
韵谜是潮州较有地方特色的一种谜体，其谜法的应用远比一般的文义谜复杂得多。有时为了迎合谜材的需要，特别是那些没有文义可以组合构意的谜底，往往利用题面复句式多字体的分拆，以明企暗指的手法，借取多种法门混合使用，完成对谜底文字组合的构思，更讲究面句的诗律和韵味。要完成这一创意，必须具备一定的创作技巧。
吴旭初先生是一位对韵谜较有研究的老谜人，在潮州一带颇有影响力，数十年来创作了大量的韵谜，其它的文义谜也有可观的作品，其作品虽然比较简单明瞭，没有韵谜那样曲折费解，同样给人以清新自然的感觉。如本谜：“凌振轰天的响雷，霹雳一声 |
含羞将欲付书信，打算芳心托个中（《红楼梦》人物）蒋玉函
作者：吴旭初（潮州）
潮州韵谜，作为一种地区性的灯谜特殊体裁，得以在潮州一带流行，自有其典雅、工巧的艺术魅力所在和广泛的群众基础。首先在于谜面组词题咏文采的清新华丽；其次在于底字分部刻划意会的精细切合。这类谜作的构制要达到一定的艺术水平虽具不小难度，但猜者只要掌握其一般的创作规律，透过谜面明企暗置的种种迹象，细心探索，当也可以窥堂入室。正是这种既繁又简，易懂可猜的艺术效应，适应猜众的灯谜欣赏能力，因而得以在当地广受猜众所喜爱，长期盛行而不衰。
初读本谜，给人如坠五里云雾之中的感觉，闺中少女思春的无限情愫，无论如何是难与底句有机地结合在一起。其实，细心的猜者当可发现谜思并不复杂，只要弄通“借代”一法的奥妙，自能“柳暗花明又一村”豁然开朗。因为作者把“含羞” |
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已是关前时午后，一江流水照骄阳（《红楼梦》人物） 来旺
作者：吴旭初（潮州）
盛行于潮州的韵谜，有其独特的艺术风格。潮州灯谜名家谢会心论述韵谜的艺术特点有：“别开门径，仿旧创新。咏拟半截韵诗，法套绝妙好辞”之精辟见解。所谓“半截韵诗”，即以诗词协韵句式对事物情景的分咏，构成谜面对谜底的寄托和意解。而能嵌入谜底的，则离不开增损、离合、借代、象形、会意、别解等诸多灯谜法则的套合。
如本谜，看似景物的分咏句，实则包含多种法门的成份。首句“关”字前部为“八”。“午”为地支的第七位。午后即地支第八位的“未”时。“未”与“八”组合成“来”字。下句的“江”流去“氵（水）”存“工”，加“一”成“王
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近水远山皆有情（电视剧） 浪峰上的爱
作者：伍延才（潮州）
山水之爱是文学作品永恒的题材，古今文人骚客寄情托意留下不少脍炙人口的篇章。陆游有“常倚曲栏贪看水，不安四壁怕遮山”之句；王安石有“终日看山不厌山”之咏，皆是对山水情感的直率流露。
谜人也一样，一山一水，一石一木，都是灯谜创作的底材。如本谜的扣合，题意是不难理解的。你看！远山叠耸，峰峦葱茏；碧波微浪，溶溶漾漾，可说是高山流水脉脉含情，总是离不开对大自然景色的一个“爱”字。谜面和谜底如此扣合，意会自是十分得体和谐。
其实，本谜底句“浪峰上的爱”，原意并不是对山水的爱，而是指一种冒风险或艰难起落婚恋过程中的比喻。正是作者谜思之灵动，通过别解手法，才能赋予新的谜意，完成本谜的扣合。其中“峰”字与“山”的原义虽略
“遥知兄弟登高处”（花名•乱云格）合欢（叹欠一人）
作者：罗海金（汕头）
“相承型结体”是灯谜的一种创作格式，又名“章旨”法，该法的特征是从谜面和谜底部分说明一种事物的承接关系。成谜手法大都从历代名诗文中摘取原诗意前后有关相联系的句子作为谜面拢出谜意，再用谜底承上或启下，以解答原诗句意。这种谜体有它的特殊封闭性，即不能离开原诗文题外自由延伸，只有熟知原诗文意，方能破谜。本谜例便属于这一类谜体。但严格地说，本谜之所以能成谜，却完全有赖于“乱云”格的辅助，把它称为带谜格的章旨体谜，更为恰当。
“乱云”是灯谜的一种谜格。它的格法是将谜底字序进行分拆，不拘上下左右结构，重新组成多字谜底，如本谜底的“合欢”，可依格法分拆读成“叹欠一人”切题。
为什么谜底必须读成“叹欠一人”
声声只道不如归（离合字） 口口回
作者：萧名修（澄海）
“惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。”是宋代词人晏几道《鹧鸪天》词的下半阕，这首词写的是客中闻杜鹃有感。
杜鹃，又名子规、杜宇，叫声像“不如归去”，历代诗词作家由其叫声引起的吟咏颇多。如著名词家柳永的《安公子》词中有“听杜宇声声，劝人不如归去”句，展示出作者离别正苦，归期无定，而杜宇声声劝人归去，愈觉不堪的心受，既生动而又真切。晏几道的这首《鹧鸪天》词也一样，在晴明的春日，“行人”从梦中被杜鹃“不如归去”的啼叫声中惊醒，浪迹在外的他不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期，因而发出生活不能由自己主宰的叹息之言，意境可谓十分深沉。
本谜撷取原词
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