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梁可正介绍

梁可正資料
   簡介:梁可正者,又名梁飛,字在中、鄒帥(取母親之姓,此乃人稱梁帥之由也),號五味狂客,筆名中國老刁民、文穆,廣東高州人,無黨派人士,生于梁可正紀元壹年。其人自謂學識淵博、多才多藝、滿腹經綸,實不學無術、孤陋寡聞且目中無人、常常信口雌黃、滿口狂言。曾經有人評說“思想早熟,生活幼稚”。嘗欲以壹己之力正天下之亂,然終覺自雖名可正,而天下之亂非其壹己之力可正之,繼而不平,以其無知之言,狂妄之筆,大放阙詞自命“笑評天下”。以繼承梁啓超自居,然未及卓如先生之萬壹。令天下人見笑矣。

聯系方式:

Email:Liangkezheng@126.com

電話:13851543662

QQ:563280031

琴心劍膽有詩自可正

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屈原國殇

去年題了,今年才寫出來

屈原國殇

去年題了,今年才寫出來

我的博客,欢迎登陆(2008-03-15 22:24)
各位朋友
我的空间是
希望多多支持!!!
几幅古帖(2007-07-13 23:56)

 

 

泰山刻石

    《泰山刻石》的作者秦相李斯(?-公元前208年),可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体,小篆。其结构特点,直接继承了《石鼓文》的特征,比《石鼓文》更加简化和方整,并呈长方形,线条圆润流畅,疏密匀停,给人以端庄稳重的感受。

 

 

云梦睡虎地秦简

  一九七五年十二月在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》,震惊了考古学界和书法界。它的出土,使现代书法家们眼界大开,亦为书法史研究提供了真正秦隶的资料。秦隶在结体上有自己特殊的时代特征,既有后世隶书的特征,又包含了篆书的特点。古人说:“篆

刘雯作品(2007-04-09 13:21)
 
 
 
 
 
 
 
中国人关于佛教误解(2007-02-08 14:02)
    佛教在中国一直受到很高的追捧,但佛在中国一直都是被误解的.有人以为把寺庙修建的雄伟壮观就是对佛的最高崇敬了.以为在寺庙点上高香大烛就是对佛的最好施舍了,以为在自己的身上烧几个戒疤就是对佛的最大追随了......但他们恰恰是丢掉了佛最根本的精神境界.佛最根本的精神是:善!是用一颗善爱之心对待天下之人.然而这些'善男信女'却是把搜刮来的民脂民膏抽一丁点来修建庙宇,把大偷小骗来的血汗钱兼香油......他们越是这样就离佛那种'善'的精神远去了.佛若有之,悲也!

埋藏弱水,不失严山本色

    ——访康有为于浏阳会馆

唐质肃问王安石:“(冯道)为宰相,使天下易四姓,身事

陈文茜说,台湾政治就是酗酒的男人! 但我看:台湾的政治何止仅仅就是酗酒的男人?

    自从蒋介石败退台湾后,实行的是和在大陆时一样的独裁反动的统治,党禁压在小岛的头上。军统、中统等等这些特务机构就是维护它们统治的工具;蒋老头子权